logo paquebote
785 libros encontrados buscando editorial: Krk

www.paquebote.com > Krk

Orden: · Ver: · Tipo:
ISBN:

978-84-8367-602-8

Medea

Editorial: Krk   Fecha de publicación:    Páginas: 96
Formato: Rústica, 17 x 12 cm.
Precio: 9,94
Añadir a la cesta
Disponible. Envío inmediato.

Medea es el drama de la mujer abandonada y arrebatada por su venganza; esta venganza es monstruosa porque, después de haber hecho morir a la joven princesa que ocupó su lugar, Medea acaba por degollar a sus propios hijos. Ella es la pasión:
«Sí, conozco los crímenes que voy a realizar, pero mi pasión es más poderosa que mis refl exiones y ella es la mayor causante de males para los mortales».
En Medea (431 a. C.) se muestra Eurípides en la cima de su arte, siendo el primero en haber representado al hombre víctima de sus pasiones y en haber intentado describir los efectos éstas.


Eurípides (480-406) nació en Salamina, en el mismo año de la célebre batalla naval. Vivió en la época de mayor esplendor de Atenas y pudo ver la construcción de los monumentos de la Acrópolis. Fue discípulo de Anaxágoras, Protágoras y Sócrates. Se casó dos veces y en ambas ocasiones su matrimonio fue desgraciado, lo que se ha utilizado para explicar las notas de misoginia de su teatro, si bien en Medea no faltan los pasajes que expresan reivindicaciones «feministas». Eurípides debutó en el teatro el año de la muerte de Esquilo, a la edad de veinticinco años. Compuso noventa y dos dramas, pero solamente cinco veces alcanzó el primer premio. Su éxito posterior explica que se hayan conservado diecinueve tragedias. Aristófanes parodió a Eurípides, tildándolo de misántropo y de estar «con los pies en el aire». Nuestro dramaturgo no debió, pues, de tomar parte activa en la vida ciudadana: llevó una vida retirada y se exilió por motivos políticos. Murió en 406 en Pela (Macedonia). Según Aristóteles fue el más «trágico» de los poetas dramáticos.

Versión de Jesús Ricardo Martín
Presentación de Santiago Recio Muñiz
Guía didáctica de José Ignacio Merino Martínez


ISBN:

978-84-8367-599-1

Mostellaria

Editorial: Krk   Fecha de publicación:    Páginas: 92
Formato: Rústica, 17 x 12 cm.
Precio: 9,94
Añadir a la cesta
Disponible. Envío inmediato.

Mostellaria (195 a.C), comedia de fantasmas, está llena de intrigas y complicaciones, cuyos hilos son movidos una vez más por un esclavo astuto, Tranión. Cuando el viejo Teoprópides regresa a casa después de una larga ausencia, está a punto de caer en medio de una orgía que ha organizado su hijo Filólaques con su amada, amigos y heteras. Entonces Tranión inventa un fantasma, para disuadir al padre de entrar en su casa. Al principio Teoprópides cae en el engaño, pero después se descubre todo. El amigo de Filólaques, Calidámates, consigue calmar a su padre. Mostellaria es una de las obras más alegres de Plauto.

PLAUTO. Actor de atelanas, director de una compañía teatral y escritor de comedias palliatas , tuvo Tito Macio Plauto (259-184 a.C.) la fortuna de ser el primer escritor de la literatura latina de quien se han conservado obras completas, en total veintiuna, de las ciento treinta comedias que se le atribuyeron.
De vida azarosa en sus inicios, abandonó pronto su región de origen, la Umbría, crisol de las culturas etruscas y célticas, para emigrar a Roma, donde se enrola en el ejército, dedicándose, más tarde, a empresas comerciales que le llevaron a la ruina y a trabajar en un molino.
El primer periodo de su vida quedó comprendido y marcado por las dos grandes guerras que Roma disputó contra Cartago, momento que señala el inicio de la helenización del mundo romano, una gran revolución cultural, espiritual y artística a cuyo desarrollo el mismo Plauto colaboró con sus comedias, adaptadas de originales de la comedia nueva griega.
Plauto asistió al nacimiento de la literatura latina de la mano de sus coetáneos Livio Andrónico y Gneo Nevio. Su currículum atestigua una gran vocación teatral y un dominio sin igual del latín y del griego, a pesar de que no fueron sus lenguas maternas.
Sus comedias llevan unos rasgos, los plautinismos , que sólo él manejó con maestría inimitable: la vis comica , la creación de personajes tipo (joven enamorado, esclavo intrigante, cortesana, viejo libidinoso...), la musicalidad, una lengua rica en recursos retóricos y una trama centrada en el enredo amoroso, que se subordina a la intriga, al absurdo, a la farsa y a todo recurso cómico que provoque la risa.

-- Versión de Jesús Ricardo Martín.
-- Guía de lectura de José Luis Mieres Sánchez.


ISBN:

978-84-8367-605-9

El inventor de sueños

Editorial: Krk   Fecha de publicación:    Páginas: 224
Formato: Rústica, 24 x 16,5 cm.
Precio: 19,95
Añadir a la cesta
Disponible. Envío inmediato.

• Premio Principado de Asturias de la Fundación Dolores Medio 2017

El inventor de sueños crea complejos mecanismos relojeros para que, quienes llevan una vida anodina, puedan disfrutar cada hora de las aspiraciones anheladas en el pasado y frustradas por una inflexible cotidianeidad que las transforma en meros sueños inalcanzables.
Hasta que decide construir la máquina más bella y compleja nunca conocida.
La novela El inventor de sueños es un fantástico viaje en busca de la perfección artística. Un largo viaje que el protagonista emprende para conocer las principales culturas de su época, en compañía de un variopinto y sorprendente grupo de compañeros. Un largo viaje regido por la implacable tiranía del tiempo, convertido en un personaje invisible, pero determinante, de la propia novela.
El inventor de sueños es, para el jurado que le concedió el Premio Principado de Asturias convocado por la Fundación Dolores Medio, «una novela de viajes, culta, erudita y escrita con gran agilidad, con una geografía humana mágica y pintoresca que parece perseguir una regulación del tiempo que la conduzca al reloj perfecto».

• Adolfo Casaprima Collera (Oviedo) es licenciado en Filología Hispánica. Ha desarrollado su actividad laboral en el periodismo, trabajando para los principales medios de comunicación asturianos y colaborando en publicaciones nacionales.
Tiene una treintena de libros publicados, todos ellos sobre diversos ámbitos de la historia de su ciudad (geografía, arquitectura, patrimonio artístico, bibliografía literaria, deportes, fiestas, música, gastronomía, simbología ovetense…)
El inventor de sueños es su primera incursión en la literatura de ficción y ha obtenido el premio Principado de Asturias de novela 2017.


ISBN:

978-84-8367-603-

La invención matemática. Cómo se inventa. El trabajo del inconsciente

Editorial: Krk   Fecha de publicación:    Páginas: 112
Formato: Rústica, 16,5 x 11,5 cm.
Precio: 9,94
Añadir a la cesta
Disponible. Envío inmediato.

• Edición de Francisco González Fernández

¿Cómo surgen las ideas? ¿Qué caminos conducen a la resolución de un problema? ¿Cuáles son los procesos mentales que intervienen en un acto creativo? En 1908, a petición de la Sociedad Psicológica de París, el gran matemático francés Henri Poincaré (1854-1912) impartió una conferencia en la que quiso responder a estas preguntas contando y elucidando cómo se le había ocurrido una de sus teorías primordiales. Al dar carta de naturaleza a la intuición, a la belleza y al inconsciente en el acto creativo, La invención matemática se convirtió en un modelo explicativo ineludible, no sólo en el ámbito matemático, vigente aún hoy en su esencia y que ha sido refrendado por los datos de la psicología moderna.

«Henri Poincaré se contó entre los primeros en proponer aquello que todavía se considera como los pasos básicos del proceso creativo de solución de problemas». Daniel Goleman, El espíritu creativo

«Todos los libros sobre creatividad cuentan la manera como Poincaré descubrió las funciones fuchsianas».
José Antonio Marina,? Teoría de la inteligencia creadora.

«La invención matemática es «una de las más famosas exposiciones nunca escritas por un científico acerca de su propio trabajo creativo».
Peter Galison,? Relojes de Einstein, mapas de Poincaré.

Henri Poincaré (Nancy, Francia, 1854-?Paris, 1912). Último científico universalista, dominó todos los campos de las matemáticas, la física, la astronomía y la filosofía de la ciencia. Su nombre está ligado a objetos matemáticos complejos como las funciones automorfas o a su famosa conjetura, demostrada en 2003 por Perelman. Sus trabajos sobre las transformaciones de Lorentz hacen de él un precursor directo de la teoría de la relatividad restringida. Fue, además, un humanista convencido, amante del arte y de las letras. Su obra ensayística, con la que popularizó por ejemplo las geometrías no euclidianas, gozó de tanto éxito que en 1909 fue elegido miembro de la Academia Francesa. Presidente de la Academia de Ciencias en 1906 y en 1900 de la Sociedad Matemática Francesa, su prestigio hizo que fuera consultado en el caso Dreyfus. Falleció el 17 de julio de 1912 en París, dejando tras de sí una obra inmensa.
Krk Ediciones ha publicado sus obras El valor de la ciencia, en edición de Juan Á. Canal y Las ciencias y las humanidades en edición de Francisco González Fernández.

Ilustración de la cubierta: Poincaré en la playa, 1910

• Henri Poincaré (Nancy, Francia, 1854-Paris, 1912) no sólo ocupa un lugar descollante en la historia de la física y de las matemáticas - su famosa conjetura ha debido esperar más de un siglo hasta verse resuelta-, sino que debe ser considerado uno de los pioneros de lo que pronto sería pujante rama de la reflexión, la filosofía de la ciencia. Su grandiosa talla intelectual, que le sitúa en pleno debate de la conocida crisis de las matemáticas y sus fundamentos, por un lado, y del nacimiento del paradigma relativista que revolucionaría la física contemporánea, por otro, le llevó asimismo a terciar en la polémica sobre el estatuto de las ciencias y su discutido origen convencional.

Henri Poincaré nació el 29 de abril de 1854 en Nancy (Lorena) en el seno de una familia de notables de la ciudad. Después de realizar el bachillerato de letras y de ciencias, en 1873 ingresa en la prestigiosa Escuela Politécnica y dos años después en la Escuela de Minas. En 1879, siendo ingeniero en las explotaciones de Vesoul, obtiene el doctorado en matemáticas, y se convierte en profesor de análisis en la Facultad de Ciencias de Caen. En 1880 gana el Gran Premio de matemáticas con una memoria sobre la integración de las ecuaciones diferenciales que abrirá una nueva era en la mecánica celeste. En 1885 es nombrado profesor de mecánica física y experimental de la Facultad de Ciencias de París, donde ocupará la cátedra de física matemática y de cálculo de probabilidades en 1886 y diez años después la de astronomía matemática y mecánica celeste. Profesor de la Escuela Politécnica desde 1883, enseñará también electricidad teórica en la Escuela de Correos y Telégrafos.
Con la publicación de su memoria sobre el «problema de los tres cuerpos», por la que obtuvo el Gran Premio del rey de Suecia en 1889 y que prefigura la teoría del caos, comienza la consagración del matemático francés. Último científico universalista, dominó todos los campos de las matemáticas, la física, la astronomía y la filosofía de la ciencia. Su nombre está ligado a objetos matemáticos complejos como las funciones automorfas o a su famosa conjetura, demostrada en 2003 por Perelman. Sus trabajos sobre las transformaciones de Lorentz hacen de él un precursor directo de la teoría de la relatividad restringida.
Humanista convencido, amante del arte y de las letras, su obra ensayística, con la que popularizó por ejemplo las geometrías no euclidianas, gozó de tanto éxito que en 1909 fue elegido miembro de la Academia Francesa. Presidente de la Academia de Ciencias en 1906 y en 1900 de la Sociedad Matemática Francesa, su prestigio hizo que fuera consultado en el caso Dreyfus. Falleció el 17 de julio de 1912 en París, dejando tras de sí una obra inmensa.
Krk Ediciones ha publicado sus obras El valor de la ciencia, en edición de Juan Á. Canal y Las ciencias y las humanidades y La invención matemática.[seguido de] Cómo se inventa. El trabajo del inconsciente, ambas en edición de Francisco González Fernández.


ISBN:

978-84-8367-600-4

Un almuerzo literario y otros cuentos

Editorial: Krk   Fecha de publicación:    Páginas: 141
Formato: Tapa dura, 17 x 12 cm.
Precio: 15,95
Añadir a la cesta
Disponible. Envío inmediato.

Un escritor frustrado toma las riendas de su destino de una manera inesperada tras ser rechazado para una importante beca literaria; dos hermanas gemelas se encuentran de escapada en Lanzarote, donde una de ellas rememora las claves que han guiado los divergentes destinos de ambas; durante unas vacaciones en Gijón, una mujer irlandesa vive atormentada por la anorexia en la que ha caído su hija adolescente.
Estas son algunas de las líneas argumentales en las que nos adentran los tres relatos que se recogen en el presente volumen. Los personajes de estas páginas nos conectan con la historia y la literatura de Irlanda, y nos hacen reflexionar sobre los mecanismos del poder, el aborto, las relaciones materno-filiales, los viajes iniciáticos o los trastornos del comer.
Esta edición es la primera traducción de la autora publicada en español.

• Éilís Ní Dhuibhne (Dublín, 1954) ha publicado relato, novela, teatro, ensayo y crítica literaria en inglés y en irlandés. Entre sus novelas destacan la distopía futurista The Bray House (1990), el viaje iniciático The Dancers Dancing (1999), y Fox, Swallow, Scarecrow (2007), ambientada en la Irlanda del Tigre Celta. Ha publicado cinco colecciones de relatos, género por el que es particularmente conocida, y dos volúmenes recopilatorios de este género: Midwife to the Fairies (2003) y Selected Stories (2017). Bajo el seudónimo de Elizabeth O’Hara, cuenta con una buena cantidad de novelas juveniles.
Profesora de Escritura Creativa en University College Dublin, Ní Dhuibhne publica con regularidad reseñas literarias en The Irish Times. En 2015 recibió el Irish PEN Award como reconocimiento a su «excepcional contribución a la literatura irlandesa» y en 2016 el Hennessy Hall of Fame Award.

• Luz Mar González-Arias es profesora titular de Filología Inglesa en la Universidad de Oviedo y especialista en literatura irlandesa contemporánea.


ISBN:

978-84-8367-594-6

Andrés Saborit, primer diputado socialista por Asturias. «1918-2018. Razones para un centenario»

Editorial: Krk   Fecha de publicación:    Páginas: 220
Formato: 24 x 16 cm.
Precio: 25,00
Añadir a la cesta
Disponible. Envío inmediato.

• Prólogo y epílogo: Alonso Puerta.

Andrés Saborit fue elegido diputado por Oviedo en las elecciones de 1918, lo que lo libró de la condena perpetua que empezaba a cumplir en el penal de Cartagena. Así fue el primer diputado socialista, y de izquierdas, en la historia de Asturias y volvió a ser elegido en 1919 y en diciembre de 1920. En 1923 renunció a la candidatura para la que había sido propuesto una vez más por considerar que el puesto debía ser para un asturiano, y fue diputado por Madrid.
Andrés Saborit jamás se olvidó de Asturias y profesó para siempre un sincero afecto a sus tierras y a sus habitantes porque «se había encariñado con los trabajadores asturianos» y a su vez éstos lo consideraron un asturiano ejemplar, aunque había nacido en Alcalá de Henares y era miembro de la Agrupación Socialista Madrileña.
En su libro Asturias y sus hombres, publicado por primera vez en Toulouse en 1964 y reeditado en 2004 por la Fundación José Barreiro y Krk Ediciones, Andrés Saborit recorre la historia social asturiana con datos, anécdotas y valoraciones desde principios del siglo xx hasta los años sesenta.
Andrés Saborit es parte de la historia de Asturias y su nombre evoca una relación privilegiada, casi sentimental, con la región y con sus gentes. Por eso los familiares agradecemos mucho que se le recuerde y que esto se materialice en actos y escritos que profundicen una huella duradera.

• Adolfo Fernández Pérez nació en Matalavilla (Palacios del Sil, León) en 1943. Licenciado en Filosofía y Letras (Geografía e Historia) por la Universidad de Oviedo. Catedrático del IES Alfonso II de Oviedo y director de la Fundación José Barreiro.
Colaborador en varias revistas, participó en obras colectivas como Asturias contemporánea, 1908-1975, síntesis histórica, textos y documentos; Historia contemporánea: textos, mapas y documentos; Historia de Asturias, Edad Contemporánea; Diccionario de historia de Asturias, editado por La Nueva España; o el Diccionario biográfico del socialismo español, editado por la Fundación Pablo Iglesias.
Es autor de La Comisión Socialista Asturiana (1942-1975); Comandante Mata. El socialismo asturiano a través de su biografía; Luchas y revoluciones obreras en la España contemporánea; José Barreiro, intelectual y dirigente socialista; El socialismo en Avilés (1937-1975); La verdad del comandante Caballero; Juventudes y socialismo en Asturias, primer tercio del siglo xx; Concejo de Lena (Asturias), cien años de socialismo; Matalavilla, memoria de una aldea leonesa y Tiempos heroicos, diccionario biográfico del socialismo.


ISBN:

978-84-8367-597-7

Valentín Vega, el fotógrafo de la bici «Álbum fotográfico»

Editorial: Krk   Fecha de publicación:    Páginas: 106
Formato: Rústica, 23 x 20 cm.
Precio: 15,00
Añadir a la cesta
Disponible. Envío inmediato.

En los duros años de la posguerra, Valentín Vega Fernández (1912-1997) se ganó la vida como fotógrafo ambulante, desplazándose desde Gijón en bicicleta a los pueblos de las cuencas del Caudal y sobre todo del Nalón, donde realizó miles de fotografías con su cámara Leica. Gracias a una curiosidad inagotable, a su mirada permanentemente atenta y a un gran talento para captar la belleza de las cosas y las gentes comunes, sus retratos nos muestran, con una viveza y espontaneidad extraordinarias, los más variados aspectos de la vida cotidiana de los pueblos y las gentes. Mujeres y hombres, jóvenes y viejos, desempeñando toda clase de trabajos y actividades; clases medias bien calzadas y vestidas y gentes humildes con las alpargatas rotas; mercados, fiestas, celebraciones, entierros, desfiles, procesiones… Todo ello en los años cuarenta, antes de instalarse definitivamente, con su propio estudio, en El Entrego.

-- La editora del libro, Asunción García-Prendes, es profesora de Historia Contemporánea de la Universidad de Oviedo y autora del estudio Los fotógrafos ambulantes en Asturias, 1942-1959 (2001).


ISBN:

978-84-8367-591-5

Cómo arruinarle la siesta a un parado impaciente

Editorial: Krk   Fecha de publicación:    Páginas: 126
Formato: Rústica, 19 x 13,5 cm.
Precio: 12,00
Añadir a la cesta
Disponible. Envío inmediato.

Haciendo sietes (un romance cabalístico)

El siete es número primo,
nunca fue número hermano,
tampoco número suegro
ni mucho menos cuñado.
Hacen siete, seis más uno,
cinco más dos, tres más cuatro,
el signo de la victoria
y los dedos de otra mano.
No es un número cualquiera
que el siete es número mágico
de leyendas e historietas,
de religiones y acasos,
el dorsal de David Villa
y el de Cristiano Ronaldo,
de Griezman, Beckham, Raúl…
Hasta Neymar lo ha llevado.
Siete estrellas en el cielo
con su luz forman un carro
que ilumina nuestras noches
y Osa Mayor es llamado.
Siete son las bellas artes,
siete las vidas de un gato,
las maravillas del mundo
y los colores del arco
iris en días de lluvia
con trasfondo soleado.
Siete notas musicales
para violines y pianos,
para flautas y trombones,
barítonos y sopranos.
Siete, las plagas de Egipto,
y en los sueños legendarios,
son siete las vacas flacas
que anuncian siete años malos
tras siete años de bonanza,
siete de gordo ganado.
Siete, los sabios de Grecia,
y los dragones asiáticos,
los días de la semana
y el número de los años
que tardó en edificarse,
firmemente sustentado
sobre sus siete columnas,
el templo del rey más sabio.
Salomón era su nombre.
Pacífico su reinado.
Son siete las luminarias,
dispuestas en siete brazos,
de la Menorah judía,
el hebraico candelabro.
Siete son los sacramentos
que administran los cristianos.
Las palabras del sermón
del Cristo crucificado.
Los arcángeles son siete
dice el bíblico relato.
Siete hermanos macabeos,
siete, los nombres del diablo.
Sellos, trompetas y copas
constituyen septenarios
según el Apocalipsis,
según el libro macabro.
Los pecados capitales
que acechan al ser humano
son siete también y siete
virtudes los han retado.
El séptimo cielo es tierra
prometida al ser amado,
pero las almas que llegan
al séptimo cielo islámico
sienten que en tan largo viaje
hay quien utiliza atajos.
Combatientes yihadistas
se les han adelantado
y disfrutan las huríes
que les había reservado
un Alá machista y fiero
¡qué consternación! ¡qué espanto…!
En Pamplona cada siete
del séptimo mes del año
es San Fermín. Corren toros,
mozas y mozos navarros.
En Roma hay siete colinas
siete calles en Bilbao,
siete islas afortunadas
en territorio canario
y una ciudad en Castilla
a la que Lope ha afamado.
«Villa de los siete sietes»
a Olmedo la han bautizado.
Siete eran sus casas nobles,
siete plazas, siete caños,
siete iglesias erigidas,
todas con sus campanarios.
Eran siete sus conventos,
siete pueblos y siete arcos.
Muchos sietes en aqueste
rincón vallisoletano…
y eran siete las partidas
de Alfonso X el sabio.
Hidras de siete cabezas
y un monstruo de siete rabos.
Siete eran los cabritillos
que al lobo se han enfrentado.
En el bosque a Blancanieves
dan asilo siete enanos.
Los padres de Pulgarcito
siete retoños han criado.
De un ogro estaban pendientes,
el ogro que iba calzado
con botas de siete leguas…
¡cuán gigantesco zapato!
También siete hijas tenía
ese ogro tan desalmado.
Yo vi a Simbad el marino…
como siempre, navegando
a través de siete mares
con piratas y corsarios.
Y vi héroes del séptimo arte
mucho más que idealizados.
Siete samuráis nipones
con el tiempo reencarnados
en magníficos vaqueros
del oeste americano.
El séptimo regimiento
está siendo aniquilado.
Mueren con las botas puestas
a lomos de sus caballos.
Por desgracia estaba al frente
«el de los cabellos largos»,
Custer, buscador de gloria,
el militar más tirano.
Un alpinista que viaja
por el Tibet siete años.
Siete lunas y una torre
para siete jorobados.
Una casa y siete halcones, …
Siete novias, siete hermanos, …
La tentación vive arriba
tras siete años de casados.
Divina ley cabalística
o juego frívolo urbano
es lo cierto que del siete
gran provecho se ha sacado.
Por mi parte, corto y cierro
este romance tan largo
y así mis siete secretos
quedarán mejor guardados
cerrados con siete llaves
de diferentes candados.
Y para acabar, les digo,
y es información que avanzo,
que algo le debo yo al siete,
pues mis padres se casaron
en Gijón, hace ya tiempo,
un día siete de marzo.


ISBN:

978-84-8367-590-8

Confieso que he pescado

Editorial: Krk   Fecha de publicación:    Páginas: 206
Formato: Rústica, 23 x 16,5 cm.
Precio: 20,00
Añadir a la cesta
Disponible. Envío inmediato.

El autor, una vez que le ha sido inoculado el virus de la pesca, comienza un periplo por los ríos asturianos, leoneses y cántabros en pos de las pintonas, salmones, anguilas y reos que estos ofrecen, aunque ya no con la generosidad de antaño.
Fruto de tantos años de práctica deportiva va acumulando experiencias, anécdotas y reflexiones, muchas de las cuales se vierten en este libro.
Contadas en primera persona, sin tapujos ni disimulos, va relatando momentos buenos y otros no tanto y que deben apuntarse en el debe de todo pescador.
Afronta el autor este relato con buenas dosis de humor y otras tantas de sentido de la responsabilidad, lo que le lleva a plantearse serias dudas sobre la deriva actual de la pesca tanto en lo concerniente a la contaminación como en lo que toca a la actitud de los propios pescadores y de la Administración que los dirige.
Que la sonrisa y la reflexión acompañen a los lectores de este libro.


ISBN:

978-84-8367-587-8

La lógica o el arte de pensar

Editorial: Krk   Fecha de publicación:    Páginas: 1088
Formato: Tapa dura, 17 x 12 cm.
Precio: 44,95
Añadir a la cesta
Disponible. Envío inmediato.

• Edición de Guillermo Quintás Alonso.

La Abadía Cisterciense de Port Royal, ubicada en las cercanías de Paris, fue centro en el que arraigó una comunidad de intelectuales y religiosos agrupados a partir de 1637 en torno a la figura de Jean Duvergier de Hauranne, Abbe de Saint Cyran. En 1660, Luis XIV, preocupado por la difusión del jansenismo desde Port Royal, ordenó la clausura de la abadía, y cinco años más tarde los miembros de la Comunidad –los “Solitarios”- se vieron obligados a exilarse o dispersarse en suelo europeo; suerte paralela llegaron a correr las cenizas custodiadas en su cementerio que fueron dispersadas por Francia sin indicación alguna de nombre. Con tal medida se evitaba cualquier posible reagrupamiento.

A dos de los miembros de esta Comunidad, Antoine Arnauld -le grand Arnauld- y Pierre Nicole se debe uno de los textos filosóficos que contribuyó a corregir la posición de poder que la Dialéctica/Lógica ocupaba en la enseñanza universitaria frenando el desarrollo y presencia en la universidad de otros campos de conocimiento como el de la filosofía natural o la ética. Pero, sobre todo, esta lógica logró articular y difundir una reintrerpretación del conjunto del saber y de la cultura filosófica para determinar lo que Arnauld y Nicole consideran que constituye un buen uso de “la lógica, la razón y la vida”; la tradición de los estudios de la inferencia, realizados en el medioevo, que continuaron la tradición estoica, no tuvo acogida en esta propuesta. Solo así, asignando al agustinismo jansenista una posición reguladora de la integración sistemática de los diversos elementos que integran la cultura occidental, se explica y articula esta propuesta que sufrió una profunda modificación en sus distintas ediciones. Lo que suele conocerse como las posibles “fuentes del pensamiento de Arnauld” no dan cuenta de la forma que adopta su propuesta final que quedó recogida en La Logique ou L’Art de penser y que sirve en definitiva a la misma reinterpretación que hace posible una reforma de la espiritualidad como la desplegada por los portroyalistas; así se explica su éxito editorial y su presencia en distintas culturas europeas. Esta valoración de la Lógica de Port Royal y del movimiento que suscribe y difunde no resta interés alguno a otros motivos que han favorecido su presencia en nuestros días, como son los vinculados a la lingüística y la semántica.

• Antoine Arnauld y Pierre Nicole escribieron La lógica o el arte de pensar, que pasaría a la historia como Lógica de Port-RoyaL. Solo si se asigna al agustinismo jansenista una posición reguladora de la integración sistemática de los diversos elementos que integran la filosofía occidental, se explica y articula la propuesta de La Lógica o El Arte de Pensar. Lo que suele conocerse como las posibles “fuentes del pensamiento de Arnauld” no dan cuenta de la forma que adopta su propuesta final que quedó recogida en La Logique ou L’Art de penser y que sirve en definitiva a la misma reinterpretación que hizo posible una reforma de la espiritualidad como la desplegada por los portroyalistas. Por ello es pertinente dejar constancia de la distancia que Arnauld y Nicole establecen respecto del pensamiento cartesiano al cual contestan en aspectos fundamentales, tal y como pone de relieve el análisis de Guillermo Quintás, quien ha prestado una especial atención al estudio de los textos cartesianos tanto en sus investigaciones como en su docencia en la Universitat de València.




Si no ha encontrado el libro que busca, pinche en nuestro servicio de Pedido Directo y pídanoslo.

Volver a Página Principal

Otras novedades


© Paquebote 1998-2019 Todas las secciones | Ayuda | Aviso Legal