En unes velles golfes
escantellades i ruïnoses
hi viu Florenta
una gata ben boniqueta.
A la tarda, quan se'n va al parc,
escriu versos als amants.
Per la nit caça
al terrat de sa casa.
Florenta té bon olfacte i bon nas
els seus amics són els gats.
A l'hora de la migdiada
escriu poemes a la seua llibreta.
Mentre mira la mar s'inspira
i se li fa la boca aigua
quan pensa en una sardina.

Pavana para un hombre sin nombre se centra en un problema de relaciones personales muy de actualidad. El conflicto de la historia, contado de forma polifónica, aflora cuando una pareja ha de enfrentarse a una decisión que marcará su futuro: decantarse por la familia y asumir la descendencia o subir más escalones en la proyección profesional. Los personajes pronto se darán cuenta de lo difícil que resulta compaginar las inquietudes individuales con las de la familia y se dejarán llevar por un camino que conduce inevitablemente a la autodestrucción.
Bajo la óptica de diversas voces, Pavana para un hombre sin nombre muestra una vivencia que afecta en gran medida a quienes alucinados por la modernidad acaban siendo víctimas de ésta. La novela de Pasqual Mas ve en los movimientos de una metafórica danza, una pavana, el ritmo de la vida de los personajes: su continuo ir y venir de una ciudad a otra –de París a Valencia–, de un amor a otro, de la casa al trabajo, del vampirismo a la depresión. Se trata de una narración coral, sorprendente y viva que mereció el I premio de novela Ciutat de Sagunt.

Nechung, el oráculo de Estado tibetano que jamás se ha equivocado; Sam Begay, el hombre medicina que cura con la belleza y Emily Kame Kngwarreye, la «Matisse del desierto australiano», son los guías de este estudio inédito llevado a cabo en el corazón de los saberes indígenas. Tres iniciadores, tres pueblos, tres temas: la profecía, la salud y el arte.
Sylvie Crossman y Jean-Pierre Barou han tenido un gran contacto con estos maestros, han recibido sus confidencias, han compartido su vida y sus ceremonias en las estribaciones del Himalaya, en las llanuras de Arizona y en los confines de Australia. No son ni viajeros en busca de exotismo ni etnólogos cargados de prejuicios. Ni los siguen a ciegas, ni se compadecen de ellos. Son nuevos exploradores. Con ellos descubriremos que la sabiduría ancestral es un conocimiento verdadero. Además, actualmente, los científicos más prestigiosos otorgan validez a los saberes indígenas.
Occidente se plantea cuestiones y la Naciones primigenias ofrecen respuestas. Estamos a las puertas de una nueva revolución copernicana.

"Cero" narra los avatares del número cero desde su nacimiento como concepto filosófico oriental y su lucha por ser aceptado en Europa hasta su apoteosis como misterio de los agujeros negros. Es la historia de los estudiosos y los místicos, los científicos y los clérigos que debatieron acerca de su enigmático significado; de las tentativas infructuosas, a veces violentas de Occidente para protegerse de la temible idea de la nada y el vacío; y de las paradojas planteadas por este número en apariencia inocente que desconcierta las mentes más brillantes del momento y amenaza con desmontar todo el armazón del pensamiento científico.
Las polémicas suscitadas por el cero sacudieron los cimientos de la la ciencia, las matemáticas y la religión: en el transcurso del último milenio, detrás de cada revolución había un cero... y un infinito. Sin embargo, a pesar del rechazo y el exilio que le tocaron en suerte, el cero acabó siempre por imponerse a quienes se le opusieron porque la humanidad nunca pudo obligarle a calzar la horma de sus filosofías. Él, en cambio, configuró la visión que tenemos del universo...y de Dios.

«La poesia de Serrallonga constitueix una aventura plantejada en termes absoluts...alhora moral i verbal, com són les grans aventures que en poesia conec: Ausias, Villon, Hölderlin, Keats, Baudelaire...L’aventura de Serrallonga és una de les més pures de la gent de la seva, de la meva, edat. I restarà...com una de les fites importants de mitjan segle XX.»
Joaquim Molas
«Serrallonga no és únicament un poeta d’una considerable audàcia formal, sinó un home d’experiències viscudes en connexió íntima amb la vocació interpretativa d’aquestes experiències.»
Feliu Formosa
«El contacte literari i personal amb Riba, la coneixença dels grecs i, en general, dels clàssics antics i moderns, i en primer terme Hölderlin, configuren la seva obra, treballada i sentida, però amarada sobretot d’una necessitat de dir més d’allò que és possible i de comunicar-ho sense pèrdua d’un gran respecte a la poesia, considerada com un valor absolut.»
Joan Triadú
«És una obra summament rica i complexa, poc estudiada en el fons encara que molt valorada sempre...Li pertoca un lloc de primer ordre a la poesia catalana contemporània pel seu rigor, la maduresa amb què es presenta i el caràcter d’un món poètic clarament personal i plenament coherent i autosuficient, en el millor dels sentits.»
Pere Gimferrer