En el siglo V, época convulsa en la que las creencias paganas cedían ante el empuje del cristianismo, el egipcio Nono, natural de Panópolis actual Achmin, escribió una erudita obra en verso, las Dionisíacas, que supuso un efímero reflorecimiento de

Gonzalo Sobejano, grande entre los hispanistas españoles, catedrático en la Columbia University, reúne una amplísima obra de investigación sobre la literatura y la cultura españolas, especialmente las de los siglos XVII, XIX y XX.

Traducción y notas de José Vela Tejada y Jesús Gracia Artal

Está fuera de duda que el romanticismo español tienta en muy corta medida a nuestros investigadores y
críticos literarios. Henry Remak, al hacer balance de los estudios sobre el romanticismo europeo durante las dos
últimas décadas, señala en primer lugar la hipertrofia de su volumen, hasta el punto de que renuncia incluso a recoger
buen número de importantes publicaciones; sólo puede ofrecer - advierte - ejemplos de las directrices capitales. Pero
de semejante plétora está ausente, de modo casi total, la aportación de nuestra crítica no sólo ajena a los grandes
problemas y a los autores europeos de universal repercusión, sino incluso a los más inmediatos de romanticismo
doméstico (con muy contadas excepciones: Espronceda, Larra, Bécquer; este último con abultada preferencia). Claro está
que no faltan los estudios menores - artículos y prólogos a ediciones de obras sueltas, estimuladas comúnmente por
necesidades pedagógicas o requeridas por colecciones de divulgación-; pero nada existe que pueda compararse con la
fértil atención que, a críticos de todas las lenguas, sigue mereciendo el romanticismo inglés, alemán, francés y ruso,
o incluso el italiano, no sólo de sus autores, sino a propósito de los problemas fundamentales que atañen a la génesis,
desarrollo, transcendencia y significación de dicho movimiento en la vida de la cultura europea.

Traducción de V. García Yebra e H. Escolar.

Traducción de V. García Yebra e H. Escolar.

Versión española de Sagrario del Río. Muy revisada por Mª. Dolores Mouton

El Prof. H. Haarmann nos invita a un apasionante recorrido por la historia de la escritura, una crónica que
abarca muchos milenios - desde las primeras manifestaciones de carácter figurativo y simbólico de los cazadores del
Paleolítico hasta los modernos sistemas electrónicos de codificación - y que se extiende desde los viejos centros de
civilización de Eurasia y el norte de África hasta la isla de Pascua o las tierras esquimales.
Este libro es
hoy el más completo sobre el tema, pero sus méritos van más allá de la mera acumulación de datos: localiza los orígenes
de la escritura en la Europa sudoriental, unos dos mil años antes que en Mesopotamia; demuestra la poligénesis de la
escritura; insiste en que las grandes creaciones gráficas de la Historia inscriben sus orígenes en la esfera de lo
sagrado; y presta también gran atención a los aspectos sociológicos de la escritura, considerada como una parte
esencial de la identidad de los pueblos.

Más allá de las neblinas de noviembre, cuyo título procede de un poema japonés contemporáneo, estudia la pertinencia, para Occidente, de los principios poéticos y estéticos orientales, basándose en el análisis de más de 200 poesías en diecisiete le