Este libro pretende revisar de una manera clara y sintética los principales posicionamientos que en el debate acerca de la prostitución de las mujeres ha venido adoptando el feminismo español en los últimos años. Aunque  tradicionalmente el comercio sexual no ha estado incluido en los temas prioritarios en la agenda feminista, en la actualidad parece generar cada vez mayor polémica y expectación. La autora analiza los diferentes puntos de vista sobre la prostitución adoptados por el movimiento de mujeres en España, tratando de encontrar los supuestos teóricos que los fundamentan, intentando así aclarar el origen de  sus divergencias y la posibilidad de que existan puntos de encuentro en ambos discursos. A su vez, el texto también proporciona una panorámica general de la prostitución hoy en día, destacando la importancia del marco de la globalización económica neoliberal a la hora de entender parte de sus manifestaciones, describiendo las diferentes modalidades de su ejercicio, así como los variados enfoques jurídicos que se han venido adoptando al respecto. Cuenta con un prólogo de Mª José Capellín.Ana Luisa Ordóñez Gutiérrez nació en Mieres en 1975, siendo este su lugar de residencia hasta licenciarse en Psicología por la Universidad de Oviedo en el año 1997. En esta fecha se traslada a Gijón, donde vive en la actualidad y donde trabaja como profesora de psicología en la Escuela Universitaria de Trabajo Social. Durante este tiempo  también desempeñó tareas como formadora y terapeuta en el ámbito de la Psicología Clínica y de la Salud, junto con actividades como educadora infantil y juvenil. Ha realizado el curso básico del Programa de Capacitación en Psicoterapia Sistémica en el Centro de Investigaciones Comunicacionales (CICOM), así como un Postgrado de Especialista Universitario en Psicopatología y Salud en la Universidad Nacional de Educación a Distancia (UNED). Durante el bienio 2003/2005 cursó el programa de doctorado de Estudios de la Mujer en la Universidad de Oviedo, que tuvo como resultado el contenido de este libro. También fue promotora del proyecto "Planeta Feminista" dirigido a acercar las nuevas tecnologías de la información y el feminismo a las mujeres jóvenes. Es coautora de varios trabajos escritos, entre ellos, una guía sobre páginas web feministas.

Los cuentos populares son depositarios de la sabiduría, los prejuicios y los valores que funcionan en una sociedad. En la actualidad, su función ha sido sustituida en gran parte por el discurso de los medios de comunicación, los nuevos dioses de la cultura popular, encargados de señalar y promover los valores y actitudes que se consideran adecuados. El análisis de los mensajes mediáticos revela que, a pesar de los cambios del último siglo, todavía hoy se continúa socializando a las mujeres en un ideal romántico como el de los cuentos tradicionales, similar en el contenido aunque mucho más sofisticado en la forma. A partir de mitos como el príncipe azul o la media naranja, la televisión proporciona una manzana envenenada que se encarna en la tiranía estética y en el valor social de la apariencia, donde superficialidad y banalidad han venido a sustituir otras motivaciones sociales en el contexto de la globalización neoliberal. La protagonista de La Cenicienta, dotada de todas las cualidades del ángel del hogar, recibirá un objeto mágico con el que alcanzar el amor del príncipe: un par de zapatos de cristal, objeto imposible y símbolo de la culminación del amor romántico. La televisión es hoy el zapato de cristal desde el que se perpetúa un conservador modelo de mujer maquillado bajo un barniz progresista. Algunas mujeres incluso llegan a tocar con sus propias manos el zapato de cristal, mediante la participación en el propio aparato televisivo. Son aquellas que forman parte del espectáculo en que se ha convertido la información del corazón en su salto televisivo y que les dicen a las demás que fueron capaces de llegar allí porque han sabido utilizar sus estrategias de seducción y que, privilegiadas por tanto, podrán conseguir todo lo que han deseado: la fama, el dinero y, finalmente, el amor romántico.Mª Isabel Menéndez Menéndez (Oviedo, 1967) es licenciada en Ciencias de la Información por la Universidad de Santiago de Compostela. Especialista en temas de género, ha impartido conferencias y publicado varios artículos y libros de temática feminista -«El cuarto poder, ¿un poder de mujeres?» (2003), «Entre Penélope y Mesalina. El discurso de las revistas para adolescentes» (2005)- y la guía didáctica «The End», estudio desde una perspectiva de género de algunas películas comerciales._x000D_

Dos neñes, Thana y Deva, viven cada una a un llau de la llinia que separa África d'Europa. Per una vez la lluna permíte-yos falar y asina descubren que nun habiten en mundos tan distintos, anque lleven pinaes les trences de manera diferente._x000D_

Los rayos del Sol manquen a la Princesa de los Océanos y a los sos amigos, Pexe Caparina y los demás. L'agua yá nun ta fresco y los nómades de la mar tán condenaos a morrer. La solución tienla la Reina de la Tierra. Mientres la busquen atopen pueblos que perdieron la esperanza, pero que recobren l'allegría y ayuden a los nómades a siguir texendo la rede máxica. Ella va volver la vida al mundu. Una guapa historia ecolóxica pa deprender amar la naturaleza._x000D_