La Historia del Pensamiento muestra que los hombres de todos los tiempos han vuelto la mirada una y otra vez hacia la Ética a Nicómaco donde encontraron respuestas a sus acuciantes preguntas sobre qué vida merece la pena ser vivida, qué es la amistad, la

Discípulo de Platón, Aristóteles (384-322 a.C.) es considerado como uno de los mayores genios de Occidente y su filosofía marcó indeleblemente no sólo la historia intelectual del mundo cristiano (el movimiento escolástico es sólo un ejemplo de su influencia), sino también el pensamiento medieval judío y musulmán. En "Metafísica" –traducida, presentada y anotada por María Luisa Alía Alberca– Aristóteles rebate la teoría platónica de las Ideas y expone su propio concepto de las realidades suprasensibles, en el cual convergen ontología y teología, la fusión de ambas, denominada por Aristóteles “filosofía primera”, es el tema de esta obra que contiene algunas de las más fecundas y seminales ideas aristotélicas.

Desde su redescubrimiento en el Renacimiento, la Poética de Aristóteles ejerció una influencia en la creación y en la crítica literaria sólo comparable a la que durante la Edad Media y los años de esplendor de la Escolástica ejerció la Metafísica. En este sentido, la historia de las influencias de la Poética conforma un capítulo de la vida cultural de Occidente tan memorable como vivo.

"El texto que hoy presentamos—y que se ha atribuido tradicionalmente a Aristóteles—aunque es de pequeñas dimensiones, se encuentra en el origen de una vasta y fecunda literatura que se ha interrogado sobre las relaciones entre la melancolía y la creatividad. Los hombres de genio, los grandes creadores—se pregunta—, ¿no se encuentran precisamente entre los depresivos y los melancólicos? El problema XXX, titulado aquí "El hombre de genio y la melancolía", ha preocupado a médicos y filósofos, desde la Antigüedad hasta nuestros días, iluminando tanto la «melancolía» de los antiguos como el «spleen» de los modernos, en un viaje de fascinante y fructífero recorrido."
Traducción de C. Serna.

AUSTRAL 70 AÑOS

AUSTRAL 70 AÑOS

Si hay algo que caracteriza la ingente obra conservada de Aristóteles es la variedad de temas que abarca. Todos los campos del saber fueron tratados por el filósofo de Estagira. En este estuche se incluyen cuatro de sus obras más representativas que,

Aristóteles. Filósofo griego nacido en Estagira, ciudad de la Calcidia, en Macedonia, en 384 antes de Cristo. Se estableció en Atenas, siguiendo durante veinte años las lecciones de Platón. A la muerte de éste (348), tras un viaje por el Asia Menor y un retiro en la isla de Lesbos, vuelve a Atenas (335) donde crea su propia escuela, llamada peripatética, en la que se enseñaban todas las materias que constituían la cultura helénica, y particularmente la elocuencia. Estuvo al frente de su escuela durante trece años y fue en este tiempo cuando compuso la mayor parte de sus obras que versan sobre Lógica, Física, Metafísica, Moral Política, Retórica, Poética, etc. Murió a principios de 322 en la isla de Eubea a los sesenta y tres años de edad
Se tratan en él, por ejemplo, elementos sobre los colores que también hallamos en otros escritos del filósofo: la naturaleza de los colores, sus causas naturales, su creación, los factores que, como el calor o la humedad, influyen en su constitución y variación..., son elementos considerados, en especial, en los "Meteorológicos", donde se trata la presencia del color en fenómenos como el arco iris; en otras obras, como la "Metafísica" o "Acerca del alma "se subraya, por ejemplo, la importancia de los colores para la percepción de los propios colores y de los objetos cuyo cuerpo determinan, y cómo la ausencia de color hace que una cosa sea invisible.

La obra titulada "Política" ha ejercido una enorme influencia en la historia del pensamiento occidental, desde los comentarios de santo Tomás de Aquino hasta la reivindicación que de ella hacen los comunitaristas modernos.
En ella, Aristóteles, tras distinguir de las diversas clases de dominación la que es propiamente política, lleva a cabo un detenido análisis de los diversos regímenes, en particular de la oligarquía y de la democracia, para culminar con la propuesta utópica de una ciudad ideal en la que una exigua minoría de ciudadanos vive una vida plenamente feliz.