Más tarde o más temprano tu vida queda marcada por la muerte de alguien querido. Y pasado el tiempo de mayor dolor, toca reconciliarse con esta herida y seguir viviendo. Y la dimensión espiritual y el acompañamiento comunitario es clave en el proceso de cicatrización. En este libro, Pangrazzi analiza las consecuencias dolientes de muchas pérdidas, en especial, las ocasionadas por los suicidios, abortos, homicidios y las muertes traumáticas de los niños.

Agradecer es una de las prácticas espirituales más saludables. Cuando das las gracias a Dios reconoces que Él es el origen y meta de tu vida. Y también de todo lo que recibes para subsistir, disfrutar y construir un mundo más humano. Este libro recoge 150 oraciones de agradecimiento. Desde las cosas más sencillas a las más vitales. Te ayudarán a tener una mirada positiva y a ser capaz de fijarte en la belleza de las pequeñas cosas que dan sabor a tu vida creyente más cotidiana.

Estas páginas presentan las tareas, el trabajo del duelo, de naturaleza espiritual. Cuando hablamos de espiritualidad, nos referimos a esa dimensión inherente a todo ser humano, que no se agota en la religiosidad. Para describir las tareas espirituales del duelo, miramos al pasado e identificamos la de recordar sanamente y perdonar lo que esté pendiente, llegando a agradecer la vida compartida y los dones de la persona querida. En el presente, tenemos la tarea de celebrar y ritualizar, gestionando las preguntas por el sentido, realizando ritos individuales y comunitarios que humanicen. También consideramos la importancia de aceptar sanamente la herencia y el legado del fallecido. En el futuro identificamos la tarea de cultivar el dinamismo de la esperanza y el trabajo de salir de sí y pensar y vivir en clave solidaria y creativa, para poder atravesar el duelo en clave resiliente. El trabajo del duelo es una tarea ética. José Carlos Bermejo es Religioso camilo, doctor en teología pastoral sanitaria y máster en bioética y counselling, es profesor en la Universidad Ramón Lull de Barcelona, en la Católica de Portugal y en el Camillianum de Roma. Ha publicado cerca de cincuenta libros relacionados con la humanización.

Yo, con tantas dudas y recelos, ¿tendría el valor de dejar mis miedos y prejuicios y me arriesgaría a salir a buscar la verdad, la verdad de mí mismo y la verdad del Dios que se revela en Jesucristo? Teresa de Jesús, en su tratadillo de los cuatro grados de oración, marca el sendero que nos conduce a un encuentro de amistad con el Amigo, en el que se hallan respuestas a todas las inquietudes y bálsamo para todas las heridas. Y este libro trata de ofrecer una guía práctica para seguir las huellas de Teresa por ese camino de plenitud personal y adentrarnos en el ámbito de amor y amistad que da sentido a nuestra vida. Está dirigido a: - Los que no creen en el Dios que se revela en Jesucristo. - Los que buscan la verdad de Dios. - Los que creen en Jesucristo, pero sin pertenencia a una religión. - Los que tienen frío en el corazón. - Los cristianos alejados de la fe. - Los cristianos que recitan el Credo con más dudas que certidumbres. Mª Ángeles Almacellas es Doctora en Filosofía y CC. de la Educación, Licenciada en Filología Hispánica y Diplomada en Formación Teológica y en Educación en Virtudes a través del cine. Profesora y crítica de cine. Miembro del Círculo de Escritores Cinematográficos. Vicepresidenta de SIGNIS-España. Directora de CinemaNet-Madrid, ha publicado varias obras sobre cine y valores.

Roderick Strange ofrece un retrato de la vida interior de Newman, uniendo su propia vida de estudio con materiales más actuales que han salido a la luz recientemente. Strange considera la intimidad de Newman con Dios y su comprensión de Cristo, que lo llevó a complacerse en el don de la Eucaristía. Esa vida interior inspiró más adelante su ministerio pastoral al servicio de los demás. Esa comprensión de la espiritualidad y del legado de Newman, sugiere el autor, podría ofrecernos una apología para nuestros tiempos, una en la que nos demos cuenta de la conexión entre lo sagrado y lo secular; una en la que nuestra fe pueda sostenernos en las inevitables dificultades de la vida; una en la que podamos cultivar una percepción peculiar de la fe que nos ayude a reconocer los dones del Espíritu que nosotros como cristianos -esto es, como personas que estamos a la expectativa de Cristo- hemos recibido. La canonización de Newman, o su elevación a la santidad, es el reconocimiento, por parte de la Iglesia, de que ofrece un modelo de santidad para todos nosotros. Suya es esta célebre frase sobre sí mismo: No tengo nada de santo. La Iglesia, sin embargo, ha decidido lo contrario. Este libro desvela las diferentes capas de su espiritualidad a fin de explorar de forma respetuosa el corazón de su santidad. Roderick Strange nació en 1945 y fue ordenado sacerdote en 1969 tras su preparación en el Venerable Colegio Inglés de Roma. Desde 1970 trabajó en la comprensión de Cristo del cardenal Newman en el Oriel College, Oxford, y completó su doctorado en 1974. Fue publicado con el título Newman and the Gospel of Christ (Oxford, 1981). Desde entonces ha dedicado gran parte de su tiempo a la escritura, ha pronunciado conferencias sobre Newman y ha trabajado como asesor de la BBC, sobre todo durante la visita papal a Reino Unido en 2010, cuando Newman fue beatificado. Continúa escribiendo regularmente para The Times y pronunciando conferencias y dirigiendo retiros por todo el mundo. Desde 2015 ocupa el cargo de Profesor de Teología en la Universidad de Santa María, Twickenham, la única universidad confesional del área de Londres.

La muerte de Dios y la secularización han abierto, paradójicamente, un nuevo espacio para la religión. Un espacio, por un lado, invadido inmediatamente por neointegrismos y neomisticismos de masas; pero, por otro, recorrido también por un cristianismo renovado, liberado por fin de hipotecas metafísicas y fundamentalistas.

La carga contra toda rigidez doctrinal, el pensamiento paulino como rescate del hombre y la recuperación de la temporalidad escatológica como posibilidad de futuro son solo algunas de las variaciones que, de un capítulo a otro, con una cadencia casi musical, se imbrican en torno al gran tema de la caridad y la atención al otro.

Y es evidente que, a través de una aproximación tan múltiple y, al propio tiempo, unitaria, se afrontan problemas teóricos, éticos y existenciales de importancia primordial: de la sexualidad a la política, de la hermenéutica a la renuncia a la violencia metafísica, del papel de la Iglesia al verdadero rostro de la Revelación. Todo ello según modalidades no precisamente ortodoxas.

En este volumen se consideran diversos aspectos concretos para aprender a entrar prácticamente en la dinámica del proyecto humanizador del reino de Dios. Se aborda, en primer lugar, la importancia de construir una nueva familia humana. Para ello, se ahondará en el amor como eje decisivo en esa familia humana, aprendiendo a amar, no de cualquier manera, sino como amaba Jesús. Luego se subrayará la importancia de los pequeños en el proyecto del reino de Dios. Se acaba con un texto de gran importancia, en el que Jesús afirma que el criterio que decidirá nuestra entrada en el reino de Dios es practicar la misericordia atendiendo a los necesitados que viven sufriendo.

Este volumen da un paso decisivo en la lectura orante del Evangelio, pues se centra ya en el proyecto humanizador del reino de Dios. Podremos escuchar a Jesús, que nos anuncia la Buena Noticia que ningún profeta se había atrevido a proclamar: «El reino de Dios está llegando», y meditar los rasgos más importantes de ese proyecto del reino de Dios. También escucharemos la llamada de Jesús a ir por delante de él sembrando el proyecto humanizador del reino de Dios en la sociedad posmoderna de nuestros días.

Material pastoral para trabajar en los centros educativos a partir de la experiencia de san Francisco de Asís.En "Hermanos Buenagente", propuesta de 4.º de la ESO, se parte del presupuesto de que los chicos y chicas están preparados para tomar compromisos franciscanos desde una opción de vida.Por ello, se facilita el contenido para elaborar un proyecto personal de vida, que contenga unos objetivos a favor del bien común, para cuidar la creación y para cuidar la propia fe.