Pere Nicolau és un petit aprenent de cuiner que entra al servei del rei Jaume I i s'embarca cap a la conquesta de Mallorca. Un dia que el rei estava afamat, li demana que li cuini alguna cosa per menjar. Poc s'imaginava el cuineret les conseqüències que tindrien les sopes especials que va preparar al rei Jaume i com el va ajudar a conquerir un regne al mig del mar. Una aventura emocionant per als nens i nenes a partir de 8 anys!

«La cosecha más importante para el campesino es ese intercambio invisible de vibraciones con las plantas».
Joan Carulla Figueres lleva un siglo adelantándose a su tiempo. Ya de niño tuvo sus primeras intuiciones, como la de convertirse en ?generador de amor?. De su padre aprendió el ofi cio de campesino en Juneda (Lérida) y de mayor se convirtió en ?el abuelo de los tejados verdes? en el corazón de Barcelona. Conocido también como el payés urbano, Carulla ha sabido convertir su ?añoranza del campo? en una solución real ante el cambio climático. Su azotea ?comestible? en el quinto piso, con 40 árboles frutales e hileras interminables de vegetales, lleva marcando el camino de las ciudades verdes desde hace medio siglo.
Fue ecologista sin saberlo. Vegetariano por convicción y necesidad. Testigo de tres monarquías, dos dictaduras y una república. Pacifista desde la guerra civil, que le pasó por encima. Pionero también de la era de los supermercados y presidente del Gremio de la Alimentación. Pero esta es solo parte de la historia... A lo largo de su vida, Joan Carulla no ha dejado de teclear sus ideas y recuerdos en su querida Olivetti. Y lo sigue haciendo a sus 100 años, en estas páginas escritas mano a mano con su amigo y periodista Carlos Fresneda, compañero de viaje en esta apasionante singladura por su siglo verde.
Carlos Fresneda trabaja como corresponsal de El Mundo en Londres y es también autor de Querido hijo, La vida simple, El Rey de las alcantarillas y Mirar Madrid.

Arquitectura Sostenible o Bioconstrucción. Vivir lo más cerca posible a un espacio verde o natural es altamente recomendable para la salud mental. Cuando la arquitectura entiende el lugar, trata de cuidar el paisaje, limitando la huella de su intervención, camuflando su presencia o construyendo con materiales locales.
Esta práctica persigue transformar mecanismos de la arquitectura convencional, incorporando materiales enfocados a lo sostenible, velando por las necesidades del entorno y teniendo en cuenta factores climáticos, energías renovables o nuevas tecnologías.

No es raro encontrar hoy en día en las principales revistas de diseño ejemplos de casas modernas con una arquitectura A-Frame como seña de identidad. Este tipo de construcción destaca por su sencillez estructural, lo cual supone una reducción de costes en la mayoría de los casos, y también poseen un mejor impacto ambiental debido al ahorro de energía tanto en la construcción como en el gasto de suministros, sin olvidar que implican una menor huella de carbono para el medio ambiente.

Simone Weil captó los grandes dilemas y contradicciones de su tiempo; en otros términos: supo captar el espíritu de la época. sin duda, ella y Hannah Arendt son las dos grandes pensadoras del pasado siglo XX. en su corta vida, con su inteligencia prodigiosa y su compromiso solidario, Simone Weil inició la gran obra de replanteamiento de los fundamentos de la cultura occidental. se puede advertir que más allá de los numerosos naufragios que hemos vivido, como las dos grandes guerras mundiales, ella aporta valores y reflexiones que no se deben dilapidar. Weil se interroga sobre: ¿Qué significa hacer balance o crítica de nuestra civilización? Y responde que es tratar de poner en claro de una manera precisa la trampa que ha llevado al ser humano a ser esclavo de sus propias creaciones. en realidad, Weil había percibido el lado oscuro de la modernidad, de la revolución industrial y de la que se daría en llamar organización «científica» del trabajo, cuyos efectos había padecido por propia experiencia sufriendo la explotación despótica en la fábrica taylorista (panóptica, inspirada en la construcción de Jeremy Bentham). Por lo demás, Weil pretende sobrepasar el marco de las reformas reivindicativas en el orden existente y propone caminar hacia la construcción de una nueva organización social democrática. en ese camino importa ante todo destacar, como elemento central, las obligaciones hacia el ser humano. Y estas obligaciones deben corresponderse con las necesidades humanas fundamentales. no debe olvidarse que el título de uno de sus libros más emblemáticos lleva el título «echar raíces. Preludio para una declaración de los deberes hacia el ser humano».

La Legenda aurea és una col·lecció de vides de sants i festivitats eclesiàstiques compilada pel frare dominic Jacobus de Voragine en el segle XIII. Va circular per tot Europa en milers de còpies manuscrites i va ser traduïda en diferents llengües. La traducció catalana es conserva en diversos manuscrits datats entre la fi del segle XIII i el XV i en diverses edicions del segle XVI. El còdex N-III-5 conservat a El Escorial és el més antic d'una de les dues branques de la traducció. Aquest tercer volum conté quaranta-un capítols més, des de l'episodi de la trobada de la Vera Creu fins al capítol dels sants Simplici i Faustí. Incorpora, a més, unes quantes vides que Voragine no va incloure en l'obra en llatí, com la de santa Clara, fundadora de l'orde de les Clarisses, o les de sant Antoni framenor, sant Ponç, santa Quitèria i les d'altres sants amb molta tradició en els territoris de parla catalana, com sant Feliu i sant Cugat. Destaquen especialment els capítols dedicats a santes de vida atzarosa, ben atractius des del punt de vista narratiu, com les santes transvestides (santa Marina i santa Teodora) o el de santa Maria Magdalena, la pecadora que va redimir Jesús. No hi manquen sants de gran transcendència en el territori peninsular, com l'apòstol sant Jaume.

Tras la novela La red y la roca, Thomas Wolfe recobra a su personaje central George Webber para construir un relato sobre los sueños no cumplidos y la realidad, el tiempo y la memoria, y la búsqueda para encontrar un camino que nos lleve de vuelta a ese lugar mítico que llamamos hogar. George Webber acaba de lograr su sueño literario con una novela sobre su familia y ciudad natal. Alabada por la sociedad literaria y criticada por aquellos que retrata, Webber se ve desterrado sin saber dónde hallar su futuro, iniciando un viaje que le lleva a Nueva York, Londres, París y Berlín durante los años 30. Su éxodo y desilusión no es solo personal, es también el viaje de un mundo inmerso en las consecuencias del Crack del 29 y la realidad de la Gran Depresión, y que además ve con desilusión el auge del nazismo. Publicada póstumamente en 1940 tras su temprana muerte en 1938, esta obra final de Thomas Wolfe es la culminación de su madurez artística, la cual sella la entrada del escritor en el panteón literario.

Esta bella publicación es un mosaico poético de cincuenta teselas, cuyo marco es la Semana Santa que se vive en las calles de Burgos, según el ritmo que marcan los Pasos de las diversas Cofradías.

El progresismo ha sucumbido a la ?trampa de la diversidad?. Desde los años sesenta, cuando el desarrollo económico permitió priorizar cuestiones que trascendían lo material (género, orientación sexual, nuevas formas de vida, pacifismo, espiritualidad?) se ha venido configurando una cultura ?postmaterialista?, territorio donde se libra una batalla en defensa de identidades ?particulares?. La sociedad se ha convertido así en un agregado de subjetividades que piden ser reconocidas en su singularidad mientras la izquierda, que se pretendía emancipadora, ha dejado de lado temas fundamentales, particularmente los que tienen su punto de arranque en políticas económicas que generan polaridad de rentas y mayor empobrecimiento. La confusión, en definitiva, se ha adueñado de la izquierda, que debería priorizar lo material y su estructuración social ?las clases?, estableciendo objetivos liberadores de todo tipo de subyugaciones económicas, sociales y culturales.

El título ?Los misterios de Cristo en la vida de la Iglesia? expresa, por sí solo, la índole y el contenido de este libro del cardenal P. Raniero Cantalamessa. Se trata de reflexiones sobre momentos y acontecimientos de la vida de Jesús encaminadas a poner de relieve su significado actual para la Iglesia.
El objetivo final de la meditación de los misterios, como aparece en este texto, es, pues, el cambio de mentalidad, es decir, la conversión del hombre y su progresiva transformación en Cristo.
Las reflexiones aquí recogidas, aun no teniendo ninguna pretensión de exhaustividad y sistematicidad, podrían servir no solo para la meditación personal, sino también como pauta para retiros y ejercicios espirituales y para la catequesis y la predicación al pueblo, sobre todo con ocasión de las grandes festividades litúrgicas.
En este segundo volumen se presentan los misterios de la Predicación de Jesús y del misterio de la Transfiguración del Señor.