«Creemos que las preocupaciones que suscita la heroína son exageradas, que es bastante probable que se despenalice o legalice en un futuro no muy lejano y, cuando ello ocurra, no será una catástrofe.»
La heroína es la droga más temida y, a la vez, la piedra de toque de la contracultura del siglo XX: Antonin Artaud, Aleister Crowley, Billie Holiday, William Burroughs, John Coltrane, Kurt Cobain o Ann Marlowe son sólo algunos de los consumidores más ilustres. Sin estridencias, El siglo de la heroína analiza su historia, mitología y usos terapéuticos y sienta las bases para un futuro debate sobre su legalización.
«Un libro de sabia, fácil y amena lectura sin adornos, para entrar con sosiego, cautela, prudencia y visión liberal y humanista, en un tema tan políticamente incorrecto como la heroína.» (El País / Babelia).
«... incide en la penetración de la heroína, en las consecuencias fisiológicas, en el mundo de la delincuencia y llega incluso a hacer una reflexión sobre las consecuencias del hecho de legalizar la heroína.» (El Punt / Vilaweb).
«Carnwath y Smith facturan un ensayo con pinceladas científicas pero muy ameno ... el libro se propone romper con algunos tabús ... tomando partido por la legalización ...» (El Triangle).
«El siglo de la heroína es un trabajo de divulgación excelente.» (Butxaca. Agenda cultural de Barcelona).
«Cuanto menos, interesante. Y, sin duda, educativo.» (Staf Magazine).
«... el tema está tratado con todo el rigor científico que merece pero sin desbarrar en juicios morales de una u otra clase.» (Deriva. Revista digital).
«... sus autores merecen nota superlativa ... El siglo de la heroína es uno de esos libros que arrancando de un particular, la heroína, elevan tanto la mirada que acaban por convertirse en un universal.» (Maumau Underground).
«... esclarecedor y excelente libro ...» (Javier Rioyo, El Boomeran(g)).
• Traducción del inglés de Xavier Zambrano.

«Simpático y estimulante.» (Fernando Savater).
No hay un uso bueno o malo de la libertad de expresión, tan sólo un uso insuficiente.» Ésta es la premisa de este fascinante alegato en contra de cualquier clase de censura. Un texto provocador y de gran calidad literaria que no hace concesiones y defiende a ultranza el empleo de la palabra frente a cualquier limitación política, jurídica o religiosa.
Nacido en Lessines (Bélgica) en 1934, Raoul Vaneigem es escritor, filósofo y revolucionario. Hijo único de un padre anticlerical y socialista, se formó en la Bélgica obrera de posguerra. En 1956 se licenció en filología romana en la Universidad libre de Bruselas, para luego ejercer como profesor de literatura. En 1961 entró en contacto con Kottany, Bernstein y Debord, integrándose en la Internacional Situacionista. En 1967 publica Tratado del saber vivir para uso de las jóvenes generaciones, al tiempo que Guy Debord publica La sociedad del espectáculo, obras que pronto se convirtieron en los elementos teórico-políticos que articularon la mirada del 68 parisino. Vaneigem pasó a ser uno de los principales inspiradores de una corriente que rompía con los moldes de la izquierda proletaria y ponía en primer término la necesidad de componer una nueva forma de vida alejada de la espectacular primacía de lo económico y que permitiera el desarrollo libre de la individualidad y la organización de una forma de cooperación social sustentada en la autonomía y en la autogestión generalizada. Por desacuerdos con Debord, abandonó la organización en noviembre de 1970.

¿Tienen los hombres y las mujeres un cerebro distinto? ¿Por qué unos prefieren el amor heterosexual y otros se decantan por las personas del mismo sexo? ¿Está la identidad sexual determinada por la biología o es tan sólo un producto de las convenciones sociales? En este extraordinario e irreverente ensayo Anne Fausto-Sterling señala que la respuesta a estas preguntas hay que buscarla tanto en el reino de la ciencia como en el de la política.

Escrita en 1957, "La clave celeste" es una colección de dieciocho relatos en los que el autor reinterpreta, con un derroche de ironía e ingenio, algunos de los pasajes bíblicos más conocidos del Antiguo Testamento, poniendo de manifiesto las locuras y flaquezas políticas, morales o existenciales presentes en cada una de las historias.
Estas interpretaciones poco ortodoxas en la historia del cristianismo moderno son lectura obligada para filósofos, religiosos, teólogos e historiadores.
«Para hacer efectiva la ley, los sodomitas organizaron una enorme red de policía secreta que tenía la misión de escuchar si alguien expresaba opiniones contrarias a lo establecido en el domicilio o en la calle y arrestar al infractor de inmediato. Y como eran muchos los que manifestaban sus dudas respecto a la abolición de la pena de muerte, se les sometía a un juicio sumarísimo y los fusilaban en el acto. Sentencias así se dictaban a millares, al igual que penas de cárcel por poner en duda el principio de la libertad universal y condenas de esclavitud por cuestionar la igualdad entre todos los hombres.»
"El más relevante filósofo polaco del siglo pasado desmonta las parábolas y los pasajes bíblicos más conocidos para desvelar, a través de irónicos e ingeniosos relatos, la flaqueza moral y existencial del libro sagrado." ADN Barcelona
"... Precioso librito, de un humor y sutileza poco comunes ... estos relatos son tan aleccionadores como regocijantes." Levante-EMV / Postdata.
"Kolakowski saca mucho jugo de las enseñanzas bíblicas y las subvierte de una manera simpática y cargada de dobles sentidos ... En pocas palabras: un libro divertido, inteligente y sobrio." Solo de libros.