Edición promovida por los Superiores Provinciales Dominicos de las Provincias de España.
Edición bilingüe coordinada por Antonio Osuna Fernández-Largo.
Colaboradores de este volumen: Armando Bandera González, Alberto Escallada Tijero, Pedro Fernández Rodríguez, Emilio Bautista García Álvarez, Luis López de las Heras, Antonio Osuna Fernández-Largo, Jesús María Rodríguez Arias
Pertenece a la serie: "Biblioteca clásica".
5 vols. - ISBN o.c.: 978-84-7914-510-1 (84-7914-510-2).
MA0068: Opúsculos y cuestiones selectas. I: Filosofía (1)
MA0073: Opúsculos y cuestiones selectas. II: Filosofía (2)
MA0080: Opúsculos y cuestiones selectas. III: Teología (1)
MA0087: Opúsculos y cuestiones selectas. IV: Teología (2)
MA0087: Opúsculos y cuestiones selectas. V: Teología (3)
La edición de «Opúsculos y cuestiones selectas» de santo Tomás de Aquino se propone dar a conocer un sector importante de sus escritos, donde su genio filosófico y teológico alcanza sus mayores cotas. Con frecuencia, sus estudiosos, cautivados por la perfecta sistematización y transparencia de la «Suma de Teología», no han reparado en que algunos de sus temas fueron precedidos, simultaneados o continuados en escritos monográficos o en disputas académicas, donde las cuestiones más controvertidas y profundas obtenían su adecuado tratamiento.
La Biblioteca de Autores Cristiano, que precedentemente ha difundido la «Suma de Teología» y la «Suma contra gentiles» entre los lectores de habla hispana, inicia ahora la publicación de opúsculos y cuestiones de Santo Tomás, casi desconocidos incluso para investigadores del pensamiento medieval, pero imprescindibles para conocer ínte-gramente su pensamiento. La edición bilingüe incorpora por primera vez el texto de la edición leonina de las obras de Santo Tomás, su traducción y edición ha sido encomendada a profesores especializados en las respectivas materias.

CONTIENE: Cuestión sobre el pecado; Cuestión sobre el pecado venial; Cuestión sobre el pecado original; Cuestión sobre la pena del pecado original; Cuestión sobre la corrección fraterna; Contra los detractores de la vida religiosa; Sobre la perfección de la vida espiritual; Cuestión sobre el ingreso de los niños en la vida religiosa y sobre la ordenación de los consejos a los preceptos; Contra la doctrina de quienes apartan a los hombres de entrar en la vida religiosa; Exposición del Símbolo de los Apóstoles, esto es, del «Credo»; Exposición sobre la oración dominical, el Padrenuestro; Exposición de la salutación angélica llamada ordinariamente Avemaría; Conferencias sobre los mandamientos; Opúsculo sobre los artículos de la fe y los sacramentos de la Iglesia; Tratado de los ángeles o sustancias espirituales

Antología definitiva y última de la narrativa breve de Fernando Quiñones supervisada por el propio autor, "Con el viento sur"incluye relatos que van desde el realismo de las narraciones taurinas y populistas hasta la invención fantástica entretejida con elementos históricos verdaderos. El punto cardinal al que alude el título no se limita, sin embargo, a la Andalucía natal del autor: es un Sur más psicológico que geográfico; y el viento que acompaña a cada texto, a cada palabra, transita con igual propiedad por Argentina que por Castilla o Galicia. En la nota que sirve de prólogo a este volumen, Jorge Luis Borges señala la ejemplaridad narrativa de «este gran escritor de la literatura hispánica de nuestro tiempo o, simplemente, de la literatura»: «El único tema es el hombre; una obra de Conrad que abarca los siete mares del mundo no es menos íntima que una novela sedentaria de Proust. Y en los cuentos de Fernando Quiñones está el hombre, su índole y su destino».

En "Las mil noches de Hortensia Romero", la protagonista de la novela, por mal nombre “Legionaria”, relata, de forma descarnada y sin ningún pudor, sus múltiples experiencias eróticas y anécdotas cotidianas durante los años que ejerció el oficio más antiguo del mundo en Sevilla y, sobre todo, en el prostíbulo La Plata de Cádiz, al que considera «su casa». Sus clientes van desde chiquillos vírgenes, poetas, pintores y aristócratas hasta viejos sin escrúpulos con enfermedades venéreas. El contacto con las más sórdidas miserias humanas ha ido acentuando su espíritu de tolerancia y su escepticismo frente a la condición humana y a los “valores” sociales. En la obra, finalista del Premio Planeta de 1979, Fernando Quiñones, hace un agudo y malicioso retrato de la sociedad gaditana. Al atractivo de la narración contribuyen la variada galería de personajes secundarios y los diversos relatos intercalados. Un glosario final ayuda a descifrar los términos de jerga callejera y las expresiones típicas del lugar.

Colaboradores: R. Hernández, A. Martínez, D. González, L. López de las Heras, J. M. Rodríguez Arias, R. Larrañeta, V. Rodríguez, A. Sanchís, E. Pérez, A. Osuna, N. Blázquez
5 vols. - ISBN o.c.: 84-7914-277-4 (978-84-7914-277-3). La primera edición de los vols. I y II pertenecen a ISBN o.c. 84-220-1317-7
MA0031: Suma de teología. I: Parte I
MA0035: Suma de Teología. II: Parte I-II
MA0036: Suma de Teología. III: Parte II-II (a)
MA0045: Suma de Teología. IV: Parte II-II (b)
MA0046: Suma de Teología. V: Parte III e índices
La "Summa Theologiae" no sólo representa la cumbre de la ciencia teológica tal como se cultivaba en la universidad medieval, sino que es también obra cimera del pensamiento cristiano de todos los tiempos. En ella cristaliza, en maravillosa síntesis, todo el acervo de conocimientos teológicos, filosóficos, científicos, humanísticos y jurídicos que constituían lo más granado de la cultura en la segunda mitad del siglo XIII. En este sentido, descubrimos en esta obra un testimonio excepcional de la contribución de todos los saberes al esclarecimiento de la fe revelada. Por esta razón, la fuerza y la vitalidad de la Summa Theologiae son imperecederas y es inexcusable su lectura para quien desee conocer la teología católica.
La BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS había publicado anteriormente esta obra en edición bilingüe de 16 volúmenes, ya agotados. Pero la que ahora se ofrece —en cinco volúmenes— no es mera reedición, sino una obra totalmente nueva por sus finalidades y sus características. Ya no se trata de ofrecer un manual para los estudiantes de teología, ni menos de imponer un estudio amparado por la legislación canónica, sino de hacer asequible y fructuosa la lectura de una obra que es, sin duda, la que más influjo ha ejercido en la historia del pensamiento católico hasta nuestros días. El público al que se dirige es el de todos los interesados por el conocimiento de la teología o por la historia del pensamiento cristiano, e incluso por la historia medieval, cuyos ideales y vida han quedado plasmados en esta obra.
Este segundo volumen alberga la Parte I-II de la Summa Theologiae. Junto con la Parte II-II, a la que van dedicados los volúmenes III y IV, abarca la teología moral, es decir, «el movimiento de la criatura racional hacia Dios». Es, sin duda, la sección más rica y original de la Suma. El presente volumen va precedido de una documentada exposición sobre las características, fuentes, novedad y estructura de esta Parte. Este trabajo, al igual que las ilustrativas introducciones a los tratados y las abundantes notas explicativas de los pasajes difíciles, han sido redacta-dos por profesores dominicos en centros de estudio en España. La traducción y las referencias a las fuentes explícitas e implícitas han sido preparadas sobre el texto de la edición crítica Leonina, que está editada por esta misma BIBLIOTECA DE AUTORES CRISTIANOS en una esmerada y manejable edición.

HISTORIA. GENERALIDADES

COMICS ADU

ENSAYO / OTROS TÍTULOS

VANDALIA

Edición del texto íntegro de los cinco volúmenes de la "Suma de teología" publicado en la colección BAC Maior. El CD ha sido realizado en coedición con las Provincias Dominicanas de España.
Edición revisada y corregida por Ángel Martínez Casado.
La "Summa Theologiae" no sólo representa la cumbre de la ciencia teológica tal como se cultivaba en la universidad medieval, sino que es también obra cimera del pensamiento cristiano de todos los tiempos. En ella cristaliza, en maravillosa síntesis, todo el acervo de conocimientos teológicos, filosóficos, humanísticos y jurídicos que constituían lo más granado de la cultura en la segunda mitad del siglo.XIII. En este sentido, descubrimos en esta obra un testimonio excepcional de la contribución de todos los saberes al esclarecimiento de la fe revelada. Por esta razón, la fuerza y la vitalidad de la "Summa Theologiae" son imperecederas y es inexcusable su lectura para quien desee conocer la teología católica.