El Sudoku es un pasatiempo de tipo matemático y de origen japonés parecido a los tradicionales crucigramas. En el año 2005 empezó a aparecer en la mayoría de periódicos occidentales con tanto éxito que se convirtió en el entretenimiento favorito del verano. Como cualquier rompecabezas, los Sudoku pueden resultar inextricables y acabar con la paciencia del lector.
El objetivo de estos más de 100 Sudoku es el contrario:
aspiran a recrear al lector y a ayudarle a engrasar sus neuronas. Son Sudoku para principiantes, superfáciles, y constituyen una excelente preparación para aquellos que se inician en este entretenimiento. La resolución del Sudoku con que se inicia este libro, el Sudoku del corazón®, es explicada paso a paso. Sudoku para regalar a personas maravillosas finaliza con otro Sudoku original: el Sudoku sonrisa.

SERIE ROJA

Entre nosotros la expresión “cuentos chinos” ha venido a significar algo increíble y totalmente desconectado de la realidad. Esta colección de cuentos chinos intenta mostrar cómo los cuentos chinos no pretenden ser irreales, sino más bien ofrecer pistas para resolver los problemas del presente a través de la lección de los hechos pasados. Los problemas de la familia de gobernantes y gobernados, de las relaciones humanas en general, son abordados con poesía, sencillez y un leve toque moralizante en forma de aforismo.
Esta recopilación es una muestra significativa de una cultura que tiene en sus cuentos una de sus más bellas manifestaciones.

La mojiganga es un texto breve en verso, de carácter cómico-burlesco y musical, para fin de fiesta, con predominio de la confusión y el disparate deliberados, explicables por su raigambre esencialmente carnavalesca. Las mojigangas dramáticas proceden de las mojigangas parateatrales y entroncan con la cultura cómica popular de la plaza pública. Son escenificaciones para época de carnaval o para determinados festejos de carácter profano y carnavalesco. Inicialmente pasaron a los tablados como "baile" y se insertan entre la segunda y tercera jornada. Sus personajes son en buena parte los que encontramos en la plaza pública en tiempo de Carnaval o los que actúan por las mismas fechas en espectáculos cortesanos de la más pura tradición grotesca. Son también muestra de la realidad social de la época, estereotipada en los días de Carnaval. Esta edición ofrece una selección de mojigangas paratreatrales o teatrales de los siglos XVII y XVIII.

El Sudoku es un pasatiempo de tipo matemático y e origen japonés parecido a los tradicionales crcigramas. Sudoku, en japonés, significa número nico" o "número solo". El primer Sudoku aparecióen Japón en el periódico Monthly Nikolist en abrl de 1984 bajo el título Suji wa dokushin ni kagru, "los números deben estar solos". A partir de año 2005 la mayoría de periódicos occidentales ublican Sudoku junto con los crucigramas, y estejuego va ganando adeptos diariamente. Millones d lectores de todas las edades se han aficionado este deporte mental que estimula el ingenio y dsarrolla las capacidades matemáticas. Para reolver un Sudoku hay que rellenar las casillas vaías con cifras del 1 al 9 partiendo de algunos nmeros ya dispuestos en algunas de las celdas."

Los romances, breves poemas lírico-narrativos de gran sencillez e intensidad emotiva, tienen su origen en la tradición oral de la baja Edad Media. Transmitidos de generación en generación, se difundieron por toda la península, Hispanoamérica, las islas del Atlántico y las comunidades sefardíes dispersas por cuatro continentes. Recogidos por primera vez en los siglos XV y XVI, llegaron a constituir un género muy popular.

El libro titulado «El Abencerraje y la hermosa Jarifa» narra un hecho que se sitúa en la frontera andaluza entre los moros y cristianos en el siglo XV, atribuido a Rodrigo de Narváez, alcaide de Antequera; la narración es una novela corta en la que se cuenta la generosidad del alcaide cristiano para con un caballero moro, Abindarráez, de la familia de los Abencerrajes, al que vence con las armas y luego deja libre para que pueda ir a sus bodas con Jarifa. Impreso en varias ocasiones, se recoge aquí la mejor versión literaria de la novela, publicada en el «Inventario» de Antonio de Villegas (1565), junto con los romances que fueron apareciendo sobre los protagonistas del suceso contado. En conjunto, la novela y los romances representan una obra literaria que el lector percibe como una lección de generosidad del caballero cristiano para con el moro; esta lección también puede interpretarse como un signo de tolerancia entre las "leyes" (religiones, situaciones culturales) que se habían enfrentado en la Edad Media en España y, en este caso, en Andalucía. El Abencerraje puede considerarse como uno de los orígenes de la figura del moro noble que habría de proyectarse sobre la literatura europea.

Traducido y publicado en 1966 por el arabista Ambrosio Huici Miranda, este manuscrito anónimo sobre cocina hispano-magrebí —redactado en el siglo XIII y fechado por su amanuense en la mañana del sábado 13 de ramadán del año de la Hégira (14 de febrero de 1604 de nuestra era)— reúne más de quinientas recetas culinarias de diverso origen y naturaleza, muchas de las cuales perviven, de una manera u otra, en la actual gastronomía española, además de jarabes, preparados medicinales y numerosos consejos alimenticios, higiénicos, sobre utensilios y de servicio de mesa, entre otros.
«Este centón culinario —escribe Huici Miranda— se escribe, según todas las apariencias, antes de que se perdiese al-Andalus para el poder almohade y de que cayesen Córdoba y Sevilla en manos de Fernando III.»
El lector actual disfrutará descubriendo históricas recetas de la gastronomía andalusí a veces sorprendentes por la combinación de sus gustos, la peculiaridad de su confección o la riqueza de sus ingredientes.

Ed. Celsa Carmen García Valdés
El núcleo de las representaciones dramáticas del Siglo de Oro lo constituía una comedia o un auto sacramental. Al comienzo de la función, entre acto y acto y al final de ella se representaban unas piezas breves de carácter alegre y desenfadado. Dentro de esas piezas dramáticas breves, los entremeses son los que tienen mayor entidad desde el punto de vista textual. Los autores seleccionados para la presente antología son todos entremesistas posteriores a Cervantes y a la gran modificación que supuso para el entremés el triunfo definitivo del verso. La nómina de autores, por orden cronológico, se abre con Vélez de Guevara y se cierra con Bances Candamo, pasando por Francisco de Quevedo, Salas Barbadillo, Quiñones de Benavente, Calderón o Agustín Moreto, hasta un total de trece autores y veinte piezas que son una muestra de la variedad de temas y formas del género en su época más fecunda.

Edición de Antonio Rey Hazas En el panorama de la narrativa castellana renacentista, poblado de hechos heroicos, caballeros andantes, pastores idealizados y exóticos temas moriscos, irrumpe a mediados del siglo xvi «La vida de LAZARILLO DE TORMES y de sus fortunas y adversidades», que supone en realidad el punto de partida de la novela moderna. Su carácter innovador no se limita a la técnica narrativa, sino que concierne también a las formas expresivas y a la creación de un personaje literario, el pícaro, y el género al que da nombre, que ?como apunta en su introducción ANTONIO REY HAZAS, encargado de la presente edición? constituye sin duda la más original aportación española a la literatura europea. El texto fijado, que toma en cuenta los nuevos datos aportados por la edición de Medina del Campo últimamente descubierta, se completa con una serie de útiles apéndices.