Novela provenzal escrita por un rey de Aragón, quizás Alfonso II, a finales del siglo XII. Es un texto del mayor interés para la historia de la literatura, pues pone de manifiesto la rápida expansión de la Materia de Bretaña. El rey Arturo es raptado

Introducción, traducción y notas de M. ª D. Jiménez López. Revisada por F. Cortés Gabaudan.

El Prof. Villar, catedrático de Lingúística Indoeuropea en la Universidad de Salamanca, ha conseguido que un tratado erudito se transforme en un placentero paseo por los muchos aspectos que a cualquier lector culto le interesa conocer sobre sus lejanos antepasados: los indoeuropeos. Quiénes fueron, cuándo y dónde vivieron, cómo era su familia, sociedad, religión, economía, cultura, su implantación en España, etc. El capítulo dedicado a la lengua responderá también a los intereses del especialista.
Esta segunda edición, que recoge las aportaciones de los últimos años, incorpora nuevos mapas e ilustraciones, y unos completísimos índices de nombres, materias y palabras.

Arcana Mundi, título de este libro, puede traducirse como "los secretos del universo". No puede
comprenderse realmente el mundo de los antiguos griegos y romanos sin el conocimiento de lo que se ha llamado, en
sentido despectivo, superstición. Para el hombre antiguo la magia y la brujería, el miedo a daimones
y fantasmas o el deseo de manipular los poderes invisibles determinaban, en gran medida, proyectos de futuro,
relaciones personales, visión del mundo y vida cotidiana. Esta cara oculta de la cultura grecolatina, que habitualmente
ha sido relegada por los estudiosos, se va desvelando de manera apasionante ante los ojos del lector: magia demonología,
adivinación, astrología, alquimia, son algunos de los temas que se presentan. La discusión se apoya en numerosas citas
de textos clásicos cuidadosamente traducidos para los que, en algún caso, Luck propone una lectura personal.

Se reabre en esta obra el debate sobre la autoría de La Celestina suscitada por el propio Rojas. Emilio de Miguel expone su fe en la unidad profunda de la obra..