La Cátedra Fundación Saltoki nace de la colaboración entre la Escuela de Arquitectura de la Universidad de Navarra y el grupo Saltoki-Dicona desde el año 2011. El objetivo de la Cátedra es la formación e investigación en la edificación en su más amplio aspecto, de la rehabilitación a la eficiencia energética, de los modelos digitales a la implementación de medidas de economía circular. Es en este contexto en el que debe entenderse este Manual gráfico de construcción, instalaciones y estructuras, un libro que muestra la realidad de algunas de las soluciones existentes en la edificación en España en 2022, escogidas entre los ejemplos ejecutados a escala 1:1 en el área expositiva de la sede de Saltoki en Pamplona.

Este manual de psicofarmacología, se ha redactado pensando tanto en los alumnos que vienen «de letras» como en los que vienen «de ciencias». Su objetivo es facilitar el estudio a todos los que se enfrentan por primera vez a la psicofarmacología. Primeramente, se explican de forma sencilla los conceptos básicos de la farmacología ilustrándolos con ejemplos de psicofármacos y su acción en el cerebro. A continuación, se van explicando por grupos terapéuticos los psicofármacos más utilizados hoy en día. La mayor parte de los capítulos tienen una estructura similar a la del método de estudio por casos. Comienzan con un breve relato en el que se presenta una escena de la vida cotidiana protagonizada por personas cuyos rasgos y circunstancias nos resultan familiares. Una vez narrada la situación, se introduce el tema específico de farmacología. Cada capítulo termina con un breve cuestionario que puede servir para consolidar los conocimientos adquiridos.

En este libro se presenta el accidentado caminar de la filosofía a lo largo del siglo XX en sus pensadores más influyentes y al hilo de las corrientes filosóficas que impulsan. La exposición de cada uno de ellos se inicia desde los motivos de su pensamiento y se apoya en la arquitectura de sus textos principales. Es, por tanto, una invitación a leer desde el enfoque y las preguntas de cada filósofo, a seguirle en su escritura, respetando el orden y ritmo de la exposición de ideas y argumentos. Este libro quiere servir como material de clase para estudiantes y lectores habituados a la escritura filosófica. A este propósito responden el estilo y la estructura adoptados: se da prioridad a la voz de los pensadores en sus textos y se prescinde, salvo en contadas ocasiones, de los ecos, de los comentadores y de las interpretaciones. Se trata de acompañar el ejercicio del pensamiento, reconociendo las limitaciones que nacen tanto de los problemas como de la escritura y autoridades con las que dialoga cada planteamiento; pero, sobre todo, se trata de aprender a pensar el propio tiempo con estos filósofos, para poder dar nueva vida a los principios que rigen nuestro trato con la realidad.

La ética o moral no es un prontuario de respuestas a problemas morales, ni una técnica para elaborar reglas con las que controlar nuestras acciones mediante un saber pericial. Decidimos y actuamos desde nuestro carácter, sobre la base de la clase de persona que somos, no a fuerza de aplicar con pericia esquemas aprendidos. Por esto, la moral no puede tener otro sentido que invitarnos, que darnos razones para que procuremos adquirir un carácter virtuoso.

En este volumen de las "Obras completas de Leonardo Polo" reproducimos dos cursos que impartió en la Universidad Panamericana de México D.F. los veranos de 1993 y 1994. Versaron sobre dos obras de Nietzsche: respectivamente "Así habló Zaratustra" y "Ecce homo". Fueron grabados y las cintas transcritas para disponer del texto. El Dr. Ricardo Yepes, prematuramente fallecido, reunió ambos textos y los prologó, dejando preparado este libro en el archivo de la obra de Polo. Cuando Polo redactó, años más tarde, su libro "Nietzsche como pensador de dualidades" recogió algunas de las ideas aquí expuestas, pero dejó estos cursos sin publicar y escribió un texto nuevo. Ahora los hacemos públicos para terminar de conocer el pensamiento de Polo sobre Nietzsche, autor de notable actualidad.

1980an, gizarte nazionalaren hainbat arlotako ekimen uholdea sortu zen, kirol munduan ere eragina izan zuena. Oso deigarria da hor Irurtzunen eta bere inguruan gertatu zena. Nola azal daiteke bi mila biztanle eskas dituen herri batek goi-mailako kirolari ugari eman izana hainbat kirol-diziplinatan? Batzuek zoria dela pentsa dezakete, baina egia da herri honetan bazirela osagai berezi batzuk. Egilearen arabera, nagusiena "kirol espiritua" da, beti agertzen dena eta kirolari handien historiaren atzean agertu dena. Iraganean Irurtzunen ereindako kirol hazietatik abiatuta, horietako batzuk arrakasta handikoak, Reynolds Txirrindulari Klub mitikoa edo areto futboleko Xota Kirol Elkartea kasu, goi mailako berrogeita hamar kirolari ingururen fruituak sortu ziren, eta, gainera, Atakondoa ikastetxearekin harremana izan zuten. Liburu honen helburua ez da kirolari horiek lortutako lorpenak komentatzea, baizik eta arrakastarako bidean inguruan izan zituzten kirol-espirituaren eta kiroltasunaren adibideak argitara ematea. Eta batzuetan Bi Ahizpen Kirol Espiritua deritzona aberastu eta sortu duten istorio horietako batzuk ezagutaraztea. Pozak eta penak, garaipenak eta frustrazioak, balioak eta kontrabalioak praktikan jartzea. Horrelakoa da bizitza eta horrelakoa da kirola, bizitzarako benetako eskola.

La doctrina católica ha entendido siempre el Derecho como un factor esencial de la Iglesia en la tierra, al servicio de la comunión. El fin del Derecho canónico –como ha subrayado Juan Pablo II– no es suplantar, en la vida de la Iglesia, la fe de los fieles, su gracia, sus carismas y, sobre todo, su caridad. Por el contrario, (...) tiende más bien a generar en la sociedad eclesial un orden que, dando primacía al amor, a la gracia y al carisma, facilite al tiempo su ordenado crecimiento en la vida, tanto de la sociedad eclesial, como de todos los que a ella pertenecen. Por esta razón, el estudio, al menos elemental, del ordenamiento jurídico de la Iglesia es un aspecto importante de la formación cristiana. Este Curso básico de Derecho Canónico presenta los aspectos más importantes del ordenamiento canónico, sobre todo del vigente en la Iglesia latina. Está concebido primariamente como manual sistemático para el primer ciclo de los estudios teológicos. Sus autores han procurado, no obstante, que pueda servir también a toda persona que desee actualizar sus conocimientos del Derecho de la Iglesia, o adquirir una visión de conjunto de sus conceptos y contenidos principales. Los distintos temas se tratan desde una perspectiva jurídica, pero sin olvidar sus prepuestos teológicos, y tratando de mostrar explícitamente su relación con el misterio de la Iglesia, tal como pidió el Concilio Vaticano II. De este
modo, podrá percibirse mejor la continuidad y armonía de la perspectiva canónica con el conocimiento del ser y de la misión de la Iglesia, adquirido con el estudio de otras disciplinas.

“Dicen que estas son verdaderas de acuerdo a la filosofía, pero no según la fe católica, como si hubiera dos verdades contrarias y como si, contra la verdad de la sagrada Escritura, estuviera la verdad en los dichos de las gentes dañinas”, reza el inicio del syllabus de las condenas proclamadas por Esteban Tempier en 1277. Encontramos compilaciones medievales que se refieren a ellas en su conjunto como los errores de Boecio de Dacia y de Siger de Brabante, autores cuyas obras presentamos aquí. La cuestión de la eternidad del mundo es uno de los problemas filosóficos más relevantes del siglo XIII. Su origen lo encontramos en la recepción de la filosofía aristotélica, con la que se inicia un nuevo pensamiento que abogaría por la autonomía de la razón y que extendería la tarea del filósofo a todos los ámbitos del saber humano, dado que, como Aristóteles dice en Metafísica IV, es propio del filósofo poder especular acerca de todas las cosas.