Al menos sé que sé algo es una encendida y bien razonada defensa de que la perspectiva de la teoría de la argumentación es imprescindible para abordar el problema del conocimiento, y también de que, desde esa perspectiva, y aun a pesar de ruidos, errores e interferencias de la más variada índole, es posible justificar la acertabilidad de nuestro conocimiento, el que es propio de individuos de carne y hueso. En este sentido, Javier Vilanova argumenta en favor de un “escepticismo gratamente sorprendido”, o de un “realismo realista”, que no desliga la fundamentación del conocimiento de la práctica y, por tanto, de los aciertos (y eventuales errores) del individuo común, y que sospecha –con más de un argumento a su favor– que detrás de cada escéptico radical no hay sino un fundamentalista –extremistas ambos– que tuvo aspiraciones demasiado elevadas, poco acordes con nuestra humana condición.

La Josefina, una dona jove nascuda a finals del segle XIX en un poble del nostre territori, està casada amb un hereu i viu a la casa pairal de la família del seu marit. El seu home treballa i viu a ciutat, i ella s’està al casalot amb l’única companyia de la Cisqueta, una vella minyona, i les esporàdiques visites de la seva sogra.
Un esdeveniment colpidor, la mort del fill, i la descoberta d’alguns secrets d’ambdues famílies -la seva i la del seu marit- obliga la protagonista a haver d’afrontar, tota sola, uns fets del passat que enterboleixen la seva vida de casada.
Cendra Viva està narrada en primera persona i en temps present i ens transporta a principis del segle XX. Ens presenta una jove protagonista, que en els seus primers anys de matrimoni ha de lluitar contra els perjudicis de l’època -socials, familiars, religiosos, culturals i polítics-;, dels quals ella n’és, també, una víctima.
Les incursions que la narració fa en el passat proporcionen al lector les eines per a poder interpretar el present que viuen els protagonistes, tenint en compte el context en el qual es desenvolupa l’acció.

Los batidos verdes crudos son un auténtico milagro a nuestra disposición y no podrás evitar compartir tu entusiasmo por ellos con amigos y familiares cuando compruebes en ti mismo los maravillosos efectos en tu salud y en tu energía corporal e incluso mental. Son una auténtica revolución alimenticia que debemos aprovechar para mantener y recuperar la salud perdida. Sus efectos no tardarán en notarse. Nunca algo tan sencillo se demostró tan eficaz y prometedor, y es debido a sus efectos sobre la acidez orgánica. Tus achaques disminuirán y acaso una parte o todos tus medicamentos podrán ir retirándose, porque la alimentación alcalina es la clave de la salud orgánica. Una buena nutrición ha demostrado ser capaz de resolver la mayoría de las patologías, y por eso los batidos verdes crudos son un manantial de salud a nuestro alcance. "Para la salud, la Naturaleza es la máxima tecnología".

«La pura veritat és que la complexitat potser sigui el factor que defineixi més bé el conjunt de La perfecció de la molla. Una complexitat que es nota en tots els aspectes del recull. Podríem començar per la complexitat estructural del llibre. Rosa Vilanova sap escriure bons poemes i després domina el difícil art de col·locar els diferents poemes en nuclis temàtics que, al seu torn, s’entrellacen per formar una unitat superior que és molt més que la mera suma de textos. Cada poema és una creació autònoma i cada poema ocupa un lloc determinat en el seu nucli o clúster temàtic que finalment ocupa un lloc determinat dins l’estructura general del llibre. El llibre té cinc seccions o nuclis temàtics: vint-i-quatre autoretrats, nou poemes dedicats a una tria de ponts sobre el Fluvià, tres poemes sobre gossos, sis poemes sobre l’interior de la cambra i tretze poemes d’amor.»
Del pròleg del llibre, «Les incisives paraules de Rosa Vilanova», de D. Sam Abrams.

Elena y Jorge se dirigían al ascensor del edificio de la empresa de su mejor cliente. En su corto trayecto hacia arriba comentaban entre ellos lo importante que era conseguir el contrato para su propia compañía. Dos horas después, al salir y ante sus respectivas tazas de café, se lamentaban de no haber conseguido cerrar el acuerdo. Se preguntaban qué había pasado: ¿Falta de preparación, excesiva confianza, improvisación…? Llegaron a la conclusión de que habían cometido un error o varios en el proceso.
En el presente libro los autores, Fernando de Manuel y Rafael Martínez-Vilanova, expertos en comunicación y negociación, desgranan con profundidad hasta cien errores que podemos cometer en los distintos procesos de negociación. Errores sobre el entorno, la preparación, la argumentación, la pregunta, la asertividad, el conflicto, etc. Conseguir describir dichos errores ha sido fruto de una laboriosa investigación y de multitud de entrevistas desarrolladas con los mejores negociadores de su entorno, además de la amplia experiencia propia de los autores.
Tras sus anteriores libros sobre el tema y en especial el de Técnicas de negociación. Un método práctico, que ha visto ya su undécima edición en esta misma editorial, han querido demostrar que el error se puede convertir en una excelente mejora si se reflexiona. Por ello, a lo largo del libro no solo clasifican los errores, sino que recomiendan cómo afrontarlos y, lo que es mejor, cómo no volverlos a cometer.
Índice
Estimados lectores.- Errores en el entorno.- errores en la preparación.- errores en la argumentación.- Errores en el uso de la pregunta.- Errores del negociador.- Errores de la asertividad en la negociación.- Errores al enfrentarse a los distintos estilos de negociación del oponente.- Errores llegando al acuerdo.- Errores en la negociación con grupos.- Errores en las negociaciones de resolución de quejas y conflictos.- A modo de conclusión.- Bibliografía.

La «gran alliberació» té a veure amb transcendir l’ego i viure la teva identitat genuïna, buida de judicis, pensaments i sentiments innecessaris. Per arribar a aquest estat es necessita la consciència plena, mindful i heartful a la vegada.
Miriam Subirana ens alerta del perill d’utilitzar el mindfulness com una mera tècnica de concentració, allunyada dels seus orígens ètics. Per això, planteja combinar-lo amb el heartfulness, que no és ja la pràctica de l’atenció, sinó el viure en consciència plena, connectat, des d’un cor generós, compassiu, respectuós, despert, obert, i conscient; i ens convida a entreteixir-lo amb la pràctica de la «indagació apreciativa», que ens impel·leix a cultivar relacions plenes i crear institucions positives que incideixin en el món.
L’autora il·lustra la qüestió amb sorprenent claredat i una no menys inusual sinceritat: destapant la seva intimitat espiritual i els ponts entre la seva creativitat artística, la seva vivència meditativa i la indagació apreciativa.