Quoique publiés à des époques différentes, les six essais réunis dans cet ouvrage gardent entre eux une étroite relation. Le premier, de caractère introductif, s’occupe de la méthodologie de l’Histoire Constitutionnelle et aborde quelques problèmes que pose l’étude historique des normes et des institutions, ainsi que notamment des doctrines et des concepts constitutionnels. Dans les deux essais suivants, on examine les étapes et les modèles de l’histoire constitutionnelle comparée. On propose ici une périodisation de cette histoire à partir d’un critère plus temporel que spatial et on analyse également les défis que doit relever le constitutionnalisme en ce début de XXI siècle et les nouvelles tendances qui se dessinent à l’horizon. Les trois derniers essais resituent le constitutionnalisme espagnol dans l’histoire constitutionnelle comparée, à partir de l’examen de la Constitution de Cadix et des deux premières étapes où elle fut en vigueur, puis de l’abandon de cette Constitution de la part de la majorité du libéralisme espagnol durant l’exil de 1823 à 1833, enfin, on dresse un panorama général du constitutionnalisme espagnol jusqu’à la constitution actuellement en vigueur dans son contexte européen.

El sujeto cartesiano (que quizá en la formulación trascendentalista no llegó a existir nunca) no ha desaparecido del todo, ni tampoco se ha convertido en la ficción que vindican los pensadores posmodernos. En realidad hay un poco de solidez y un poco de creación artificial. Si utilizamos, como Claudio Magris, la metáfora nietzscheana del anillo de Clarisse para explicar la identidad, quizá el centro del anillo subjetivo esté vacío, pero el metal anular sigue teniendo consistencia. Precisamente porque ni es del todo material (psicológicamente hablando) ni es del todo volátil, el sujeto está compuesto de realidad y ficción, y ese es quizá el motivo de que las zonas intermedias entre realidad y ficción sean tan comunes en la actualidad y estructuren buena parte del discurso literario. La literatura egódica pretende ahondar en la realidad poliédrica del sujeto contemporáneo en la narrativa española actual, a través de uno de sus símbolos y temas más poderosos: el espejo.