En el verano de 1845 Thoreau abandona la casa familiar de Concord y se va a vivir a una cabaña que ‚l mismo ha construido junto a la lagunade Walden. Pero Thoreau no se marcha a los bosques para «jugar a lavida», sino para «vivirla intensamente de principio a fin», y a partir de esa experiencia, que se prolongó durante dos años, escribió uno de los cl sicos fundamentales del ensayo moderno: Walden. ¿Qu‚ esentonces Walden? Tanto un experimento literario sin precedentes comoun manual para la buena vida: un libro escrito contra toda servidumbre y prejuicio, a favor de la felicidad como única riqueza del serhumano. Walden es una defensa de la vida libre y salvaje, as¡ como una cr¡tica feroz de la sociedad, sus costumbres y sus imposiciones, queapenas han variado desde la ‚poca de Thoreau hasta la nuestra. Waldenes un cuestionamiento radical y directo de la institución del trabajocomo adocenamiento y del mercado como único dios, as¡ como una lúcidadefensa de la simplificación de la vida y del camino que nos lleva aperseguir su esencia y sus placeres cotidianos. Walden es unareflexión sobre la necesidad de preservar tanto la naturaleza y elplaneta como el meollo de nuestra propia existencia individual eirreductible. Walden habla de lagunas salvajes y de hombres sabios, de las montañas de Nueva Inglaterra y del Bhagavad Gita, de alces y deshakespeares, de esclavos huidos y de trabajadores son mbulos, de labelleza del fuego hogareño y de la Gran Nevada, del silbido devastador del ferrocarril y del recóndito ululato del búho, de la erudición delos indios Massasoit y de la banalidad de los eruditos de Harvard, dela belleza absoluta de la soledad y de la importancia inconmensurablede la amistad, del bienestar que exhiben las marmotas y del malestarque aqueja a la mayor¡a de los seres humanos. Según las propiaspalabras de Thoreau, «Walden es un libro escrito para esa mayor¡a dehombres que est  descontenta con su vida y con los tiempos que le hatocado, pero que podr¡a mejorarlos. Y tambi‚n para aqu‚llos enapariencia ricos, pero que en realidad han acumulado basura y cosasinútiles y no saben muy bien qu‚ hacer con todo ello».Primera edicióncr¡tica del gran cl sico de Thoreau, en una nueva y excelentetraducción y con magn¡ficas ilustracionesHENRY DAVID THOREAU(Massachusetts, 1817-1862). Fue agrimensor, naturalista,conferenciante y fabricante de l pices, adem s de ensayista y uno delos padres fundadores de la literatura estadounidense. Disidente nato, tan completamente convencido de la bondad de la naturaleza como paraproclamar un «pensamiento salvaje», se le considera tambi‚n un pionero de la ecolog¡a y de la ‚tica ambientalista. Sin embargo, su aut‚ntico empleo fue, según se ocupó de recordar, «inspector de ventiscas ydiluvios». Thoreau quiso experimentar la vida en la naturaleza, por lo que el 4 de julio de 1845, D¡a de la Independencia, se fue a vivirdurante dos años a los bosques cercanos a Walden Pond. Abandonó lacabaña que ‚l mismo se construyó en septiembre de 1847 para volver avivir con su familia. Walden, su obra fundamental, fue publicada en1854. Años antes, en 1846, Thoreau se negó a pagar impuestos debido asu oposición a la guerra contra M‚xico y a la esclavitud en EstadosUnidos, por lo que fue encarcelado. De este hecho nace su tratado Ladesobediencia civil, pionero en sus propuestas relativas a lainsurrección frente al Estado y la no violencia.

En el verano de 1845 Thoreau abandona la casa familiar de Concord y se va a vivir a una cabaña que él mismo ha construido junto a la laguna de Walden. Pero Thoreau no se marcha a los bosques para «jugar a la vida», sino para «vivirla intensamente de principio a fin», y a partir de esa experiencia, que se prolongó durante dos años, escribió uno de los clásicos fundamentales del ensayo moderno: Walden. ¿Qué es entonces Walden? Tanto un experimento literario sin precedentes como un manual para la buena vida: un libro escrito contra toda servidumbre y prejuicio, a favor de la felicidad como única riqueza del ser humano. Walden es una defensa de la vida libre y salvaje, así como una crítica feroz de la sociedad, sus costumbres y sus imposiciones, que apenas han variado desde la época de Thoreau hasta la nuestra. Walden es un cuestionamiento radical y directo de la institución del trabajo como adocenamiento y del mercado como único dios, así como una lúcida defensa de la simplificación de la vida y del camino que nos lleva a perseguir su esencia y sus placeres cotidianos. Walden es una reflexión sobre la necesidad de preservar tanto la naturaleza y el planeta como el meollo de nuestra propia existencia individual e irreductible. Walden habla de lagunas salvajes y de hombres sabios, de las montañas de Nueva Inglaterra y del Bhagavad Gita, de alces y de shakespeares, de esclavos huidos y de trabajadores sonámbulos, de la belleza del fuego hogareño y de la Gran Nevada, del silbido devastador del ferrocarril y del recóndito ululato del búho, de la erudición de los indios Massasoit y de la banalidad de los eruditos de Harvard, de la belleza absoluta de la soledad y de la importancia inconmensurable de la amistad, del bienestar que exhiben las marmotas y del malestar que aqueja a la mayoría de los seres humanos. Según las propias palabras de Thoreau, «Walden es un libro escrito para esa mayoría de hombres que está descontenta con su vida y con los tiempos que le ha tocado, pero que podría mejorarlos. Y también para aquéllos en apariencia ricos, pero que en realidad han acumulado basura y cosas inútiles y no saben muy bien qué hacer con ellas».