El Bodhicaryavatara ha inspirado a muchos, comenzando con una gran popularidad en la India y culminando con una apreciación extraordinaria entre estudiosos y practicantes del budismo en Occidente.
Fue una de las obras indias más influyentes entre los budistas tibetanos y mongoles, y ganó popularidad rápidamente en todo el mundo desde que se dio a conocer en los primeros estudios europeos de la segunda mitad del siglo XIX. En tiempos más recientes se ha convertido en una de las obras más comentadas tanto por los estudiosos del budismo en Occidente, China y Japón, como por los maestros tibetanos que hoy diseminan las tradiciones budistas en el mundo entero. Esta primera traducción directa del sánscrito al castellano del Bodhicaryavatara ha tenido en cuenta los estudios más recientes y las versiones tibetanas y china, y se completa con un valioso y extenso estudio realizado por Luis O. Gómez Rodríguez, profesor emérito de Asian Languages and Cultures, Religious Studies,

Es una obra de uno de los más importantes monjes budistas indios, Santideva.Es un canto poético y didáctico que nos enseña la práctica yla actitud a seguir para alcanzar el estado de conciencia último, el más elevado de la vida humana, el de un Buda.

El maestro zen Dokushô Villalba presenta en este libro la traducción del Bodhicaryavatara, una de las obras más importantes del monje budista indio Santideva, escrita originalmente en sánscrito probablemente a principios del siglo VIII. La Marcha hacia la luz es un canto épico destinado a despertar en los seres humanos la energía emocional y la motivación necesarias para emprender el camino que va desde la oscuridad de la inconsciencia a la luz del Bien supremo. Este es el camino enseñado por el Budismo Mahayana que tiene su más clara manifestación en el héroe espiritual que es el bodisatva. El poema de Santideva va dirigido sobre todo al corazón, aunque no está exento de lógica y dialéctica, pues todo lo que se necesita para emprender esta Marcha es la energía emocional correctamente canalizada por la motivación justa. El ser humano se mueve por aquello que le emociona, y así Santideva recurre en sus versos a imágenes cargadas de tintes trágicos, dramáticos, líricos y poéticos para transmitir su enseñanza. La comprensión intelectual no basta: es la emoción la energía que hace que los conceptos y comprensiones intelectuales adquieran vida y calor. Y tanto más necesaria es esta energía emocional cuando se trata de emprender la Marcha definitiva, la que libera de la esclavitud de las pasiones conduciendo hasta la liberación y la iluminación de la existencia humana, para la cual este texto de Santideva constituye una esplendorosa guía.