«Somos de los que pensamos que una de las mejores formas de disfrutar Asturias consiste en echar a andar sendero adelante y adentrarse en sus hayedos y robledales; bordear las riberas de sus ríos; otear desde sus miradores; contemplar los embates del embravecido mar sobre los acantilados; embelesarse con las panorámicas que se divisan desde sus cimas; escuchar el bramido de los bufones; detenerse en foces, gargantas y desfiladeros para admirar los espectaculares tajos abiertos entre las peñas; deleitarse con la interminable gama de verdes que adornan sus paisajes, con el blanco glaciar de sus lagos...
De todas las rutas y senderos que hemos realizado en los últimos años seleccionamos cincuenta itinerarios, cincuenta propuestas que aquí os presentamos. Las hay que discurren por el litoral; las hay que conducen a cascadas; hay otras que acompañan el viaje de algún río; otras más que atraviesan foces y gargantas; las hay también de montaña, que algunas, cierto es, son accesibles para gente de toda edad y condición física.» (Los autores).

Colección Contextos

Este libro analiza la púrpura desde sus diversos aspectos: sus propiedades naturales como descritas en las fuentes históricas, su olor y sus matices de color; la investigación de su antiquísimo origen; la reconstrucción del proceso de su fabricación, el trabajo especializado de sus operarios; la estructura de sus factorías y el seguimiento de las rutas de su mercado en el antiguo Mediterráneo. No falta, incluso, la enumeración y descripción de los productos utilizados como sucedáneos de la púrpura que, como todo artículo de calidad, tuvo sus imitadores. De un objeto de valor pasó a convertirse en todo un símbolo de poder y jerarquía y, como tal, aún pervive entre nosotros.

«Uno de los orígenes de la crisis actual del pensamiento reside en la eliminación de la subjetividad ---y con ella del hombre y de todo posible humanismo---. El siglo que acaba de concluir ha sabido llevar hasta sus últimas consecuencias la relegación y finalmente la desaparición del yo. El sujeto racional se desconstruye y sólo deja fragmentos, relatos: puro y simple relativismo, que se muestra sin pudor, pero que no se toma en serio, pues la única tesis de fondo que acepta nuestro mundo es justamente que no hay nada que merezca ser tomado en serio (ésta es la esencia del nihilismo). Y, en mi opinión, en el fondo de esta desconstrucción de la razón está la filosofía de Martin Heidegger. [...] El hombre debe comprender, o volver a recordar una vez más, que es un sujeto auténtico, y esto significa que está puesto necesariamente ante tareas no-finitas, ante tareas que no tienen como límite la muerte y que implican siempre al otro, al otro sujeto, irreductible en su trascendencia. Ante tareas que incluyen la búsqueda incondicionada de la verdad».

1ª edición.