El Camino Ignaciano es moderno, pero su inicio está en una batalla contra las tropas francesas y en una herida que transforma la vida del caballero Íñigo de Loyola en 1521. En febrero de 1522, Íñigo sale de la casa-torre de los Loyola en Azpeitia y sube montañas y sigue caminos ribereños a lo largo de casi 700 km hasta llegar a Manresa, donde permanece durante casi un año. A lo largo del Camino madurará en él una profunda y radical transformación. Ese mismo Camino es el que hoy se ofrece a los peregrinos del siglo XXI en esta guía completamente actualizada, que permite conocer las vicisitudes del viaje histórico de san Ignacio, preparar y conocer el recorrido desde Loyola en 29 etapas hasta llegar a Manresa y Barcelona y encontrar una guía espiritual para animar una auténtica peregrinación que parta desde el corazón.

DÍAZ CANALES Y ALONSO IGLESIAS REIVINDICAN LA FIGURA DE LA GRAN DAMA OLVIDADA DEL FOLK ¿Quién fue Judee Sill? Delincuente reincidente, prostituta, yonqui muerta de sobredosis... pero sobre todo una cantante con una voz tocada por la gracia, una artista arrebatadora e indomable. Relativamente desconocida fien vida, su figura empieza a ser ahora reivindicada como una de las grandes damas del folk, a la altura de Joni Mitchell o Carole King. uan Díaz Canales (Blacksad, Corto Maltés, Gentlemind) y Jesús Alonso Iglesias (El fantasma de Gaudí, Spiderman: un nuevo universo) reconstruyen la vida de una cantautora cuyas tendencias autodestructivas y compleja personalidad son indisociables de un talento fuera de lo común para crear canciones inolvidables.

Nos encontramos ante un estudio ceñido a un derecho, como es la objeción de conciencia, muy estudiado por distintos colectivos académicos (constitucionalistas y canonicistas, principalmente), pero que no había recibido hasta el momento la atención por parte de la doctrina laboralista, más allá de concretos análisis sobre casos muy específicos. Esta obra quiere aportar un análisis más en profundidad de la existencia, supuestos y repercusiones laborales de dicho derecho, con una perspectiva holística, si bien, se limita a incluir únicamente los casos reconocidos hasta ahora de objeción, dejando fuera otros muchos supuestos que, a buen seguro, se plantearán en el futuro.

¿Qué es la hispanidad?
¿Quiénes la componen?
¿Cuál ha sido su influencia y qué huella ha dejado a lo largo de los siglos?

Este libro no es una historia de España o de Portugal, de México, Brasil, Chile, Colombia o Argentina. Esta es una historia sobre el viaje cultural que los hispanos han realizado a lo largo de más de dos mil años, desde la época romana hasta nuestros días.

Fernando Díaz Villanueva, periodista y uno de los más destacados divulgadores históricos, regresa tras los pasos de la Hispanidad para sintetizar y explicar un completo mapa de una de las comunidades más numerosas del mundo, asentada en tres continentes y enriquecida con todo tipo de influencias externas. Una cultura, la hispana, en permanente evolución cuyos pueblos crecieron, prosperaron y se expandieron por el orbe para dar forma a todo lo que conocemos y compartimos a ambos lados del océano.

Después de muchos años de dejarse definir por los demás, María se siente muypresionada. Alentada por las ganas de cumplir sus sueños y de conocerse a sí misma,decide adentrarse en un mundo nuevo en un país extranjero. Todo es mágico ydivertido, hasta que las cosas se salen de control. En medio de la incertidumbre,descubre a su otro yo, ese que la divide por dentro y la obliga a entablar una luchadespiadada entre su mente y su corazón. María estaba segura de que cambiaría suvida, pero es la vida la que decide cambiarla a ella.

O 23 de xullo de 1936, cando as tropas rebeldes entraron en Ribadeo, os irmáns Manuel e Claudio Pérez Prieto viron como se esvaían os seus soños de xuventude: a defensa da República e do Estatuto de Galicia remataron bruscamente para eles e as súas vidas esnaquizáronse. Manuel, que era médico, cruzou o río ata Figueras (Asturias), onde sufriu un calvario de guerra, cárcere, torturas, condenas, represión e un exilio interior compartido durante anos pola súa familia. Claudio fuxiu ao monte, lonxe de Ribadeo, en Frieira, onde permaneceu agochado un tempo; conseguiu chegar a Nova York e alí residiu durante quince anos antes de regresar á súa casa.
Cun emotivo ton memorialista, Claudio Pérez Díaz e a súa filla Claudia Pérez Moratilla narran en «Un gorro ruso» os acontecementos vividos por estes dous irmáns familiares seus, activos participantes da política galeguista de Ribadeo. Esta é a historia dunha familia, coas súas lembranzas e sentimentos únicos, pero a un tempo compartidos e similares a outros relatos dos que sufriron as consecuencias de defender a República e perder a guerra.

La penúltima vuelta de la vida puede ser un tiempo de gracia y, sobre todo, de esperanza hasta que el Dios de la vida definitiva nos llame. Es un momento en el que muchas capacidades disminuyen, al tiempo que crece la visión interior de las cosas. Hoy se hace más evidente la necesidad de confiar en Dios y de saborear su aliento y su presencia. Y hemos de hacer nuestra la frase de Hildegarda de Bingen: «Soy como una pluma llevada por el viento de la confianza en Dios».Este tiempo, previo al encuentro definitivo, es un tiempo colmado de recuerdos, promesas, contrición del corazón y súplicas al Dios de la vida. Los últimos rayos del sol se extinguen y se oscurece el horizonte, pero el sol seguirá radiante, aunque escondido, y al siguiente día, con el alba, volverá a brillar, protagonista de la luz y del calor. Es este un tiempo de gracia, confesante y testimonial para quienes creemos en el Dios de Jesús y aspiramos a construir un mundo mejor, más humano e incluyente.