Dentro de la misión evangelizadora de la Iglesia católica, cada cristiano trata de expresar con su entrega la llamada de Dios a ser imagen de Cristo en sus circunstancias específicas. En el Opus Dei, esa llamada es en medio del mundo y, en particular, en el trabajo profesional. Está dirigida a hombres y mujeres "numerarios, agregados o supernumerarios" que tratan de encarnar ese mismo espíritu siguiendo itinerarios de vida muy diversos.
La presente «biografía literaria» resalta la trayectoria de un miembro del Opus Dei que, tras asumir ese don, trata de hacerlo fructificar desde su celibato laical. Estas páginas son un canto a la belleza de la fidelidad en la juventud, en la madurez y también en la vejez, y una celebración de la vida ordinaria en el ajetreo de la plaza del mundo.

Carmelo Guillén Acosta (Sevilla, 1955) ha reunido su obra poética en el volumen Aprendiendo a querer. Poesía (revisada) completa 1977-2007 (2007). Después ha publicado La vida es lo secreto (2009) y Las redenciones (Renacimiento, 2017).

A día de hoy, Adonáis se presenta como la colección de poesía más longeva y preciada de la historia de la literatura española. Con seiscientos cincuenta títulos publicados, tanto de autores españoles como extranjeros, es el lugar preferido fundamentalmente por todos aquellos poetas de lengua castellana que editan por primera vez. Carmelo Guillén Acosta (Sevilla, 1955) es catedrático de Lengua y Literatura españolas desde 1979. Obtuvo un accésit Adonáis en 1976, así como el Premio Internacional de Poesía San Juan de la Cruz y Tiflos de Poesía de la ONCE. Dirige la colección Adonáis desde 2003 y es Presidente del Jurado que concede el Premio.

Carmelo Guillén Acosta (Sevilla, 1955) ha reunido su obra poética en el volumen Aprendiendo a querer. Poesía (revisada) completa 1977-2007 (2007). Después ha publicado La vida es lo secreto (2009). Poemario conmovedor, donde teología y poesía conviven y se iluminan mutuamente, y donde convergen autenticidad, tensión lírica, gozo y afán por desvelar el lado más cordial y conciliador del ser humano, ese que está abierto a la contemplación de la realidad cotidiana, a su trascendencia y a su acogida.