Juan O’Gorman se inició como arquitecto de manera espectacular a los 24 años de edad, con el proyecto de una casa que comenzó a construir en 1929 y concluyó en 1931. Gracias a ella, Diego Rivera le encargó su casa estudio y la de Frida Kahlo, construidas en 1931-1932. Éstas fueron restauradas en 1995 y 1996, respectivamente, lo que significó un redescubrimiento de O’Gorman y de su lugar en la arquitectura contemporánea.
Sin embargo, no fue hasta 2012-2013 que se restauró su primer proyecto de 1929, donde ya muestra una radicalidad sin concesiones que lo ubica no sólo como pionero en la vanguardia de la arquitectura moderna mexicana, sino en la de cualquier lugar del planeta: superficies totalmente acristaladas, una escalera que parece desafiar la gravedad, ...
Esta publicación narra la historia de esta construcción única y la de su recuperación, con fotografías de calidad extraordinaria y un ensayo del reciente Premio Pritzke Toyo Ito.

Un ensayo sobre la desigualdad social como la "nueva cuestión urbana", que reformula el derecho a la ciudad de las personas en respuesta a la injusticia espacial.
La aportación de Secchi se une a la de otros destacados economistas, sociólogos y políticos que vienen alertando sobre las graves consecuencias que implica para la democracia la continua y sostenida profundización de la desigualdad.
Bernardo Secchi (1934-2014) es uno de los urbanistas más influyentes de las cinco últimas décadas. A su fecunda práctica profesional ha unido una continua y destacada labor de divulgación a través de múltiples libros y artículos. De este modo, ha contribuido a un entendimiento, explicación y crítica de la ciudad y el territorio, que resultan imprescindibles para cualquier proyecto de futuro.

Si urbanistas, arquitectos y diseñadores pueden concebir el espacio público como un vacío entre construcciones que hay que llenar de forma adecuada a los objetivos de promotores y autoridades, es decir, como un complemento para operaciones urbanísticas, existe otro discurso en el que este concepto se entiende como la realización de un valor ideológico. El espacio público es entonces el lugar en el que se materializan diversas categorías abstractas como democracia, ciudadanía, convivencia, civismo, consenso, etc., y por el que se desearía ver transitar a una ordenada masa de seres libres e iguales que emplean ese espacio para ir y venir de trabajar o de consumir y que, en sus ratos libres, pasean despreocupados por un paraíso de cortesía. Sin embargo, como afirma Manuel Delgado al analizar ese sueño de un espacio público hecho de diálogo y concordia, éste se derrumba en cuanto aparecen los signos externos de una sociedad cuya materia prima es la desigualdad y el fracaso.
-- Prólogo de Antonio Miranda.
-- Licenciado en Historia del Arte y doctor en Antropología por la Universitat de Barcelona, Manuel Delgado es desde 1984 profesor titular de Antropología Religiosa en el Departament d’Antropologia Social de la Universitat de Barcelona y coordinador del programa de doctorado Antropología del Espacio y del Territorio, así como de su Grupo de Investigación sobre Espacios Públicos. Director de las colecciones “Biblioteca del Ciudadano” (en la editorial Bellaterra) y “Breus clàssics de l’antropologia” (en la editorial Icaria), es miembro del consejo de dirección de la revista Quaderns de l´ICA, forma parte de la junta directiva del Institut Català d’Antropologia y es ponente en la Comisión de Estudio sobre la inmigración en el Parlament de Catalunya

Las torres campanarios han marcado el tiempo en la vida de los pueblos y ciudades hasta bien entrado el siglo XX, donde los toques de las campanas anunciaba tanto la celebración de los oficios litúrgicos que presidían la vida de sus habitantes (misas, bautizos, bodas y funerales), como los toques a fuego y el paso de las horas diarias, a través del sonido de las campanas de los relojes municipales situados en lo alto de los campanarios, compartiendo protagonismo con las campanas de la iglesia.Desde el punto de vista arquitectónico, las torres solucionan el importante reto constructivo que supone la edificación en altura, donde intervienen sistemas estructurales que aúnan muros de carga, arcos, bóvedas y estructuras de madera en forjados y cubiertas, además de elementos arquitectónicos como el cuerpo de escaleras de caracol, que establece la comunicación en altura de las estancias de la torre y, exteriormente, junto a la ornamentación que define su adscripción estilística, da forma y personalidad a la torre campanario.Para su estudio y documentación, junto a la cámara fotográfica, se ha recurrido a la toma de datos (levantamiento arquitectónico), realizada con sistemas mixtos que aúnan la croquización y medición directa tradicionales con la captura de coordenadas métricas (nubes de puntos), el escáner láser 3D, y la utilización de unidades de vuelo dirigidas por control remoto.En base a estos datos se ha hecho posible no sólo la redacción de planimetrías (plantas, alzados y secciones), sino también representaciones tridimensionales con las que explicar el sistema constructivo y la composición formal de las ocho torres analizadas.

La Comunidad Valenciana como nunca la habíamos visto antes. Una galería de imágenes inéditas que recoge los lugares más clásicos (Altea, Morella, Sagunto?), así como los rincones naturales más desconocidos (cuevas escondidas, calas espectaculares, sorprendentes saltos de agua). Todo ello en un libro de alto impacto visual.

Este libro quiere ser una pequeña historia cotidiana de Sant Joan de les Abadesses, a través de imágenes de la vida del pueblo a lo largo de todo un año. La combinación de lo viejo con lo nuevo y la asimilación de unas tradiciones hacen de Sant Joan de les Abadesses una ciudad con identidad propia y un sello único.
Las fotografías de Xavier Pladellorens son flashes vitales, pequeñas instantáneas de momentos de sus habitantes. Cada fotografía tiene un sabor propio y nos descubre un matiz que hasta ahora no nos habíamos detenido a admirar.

Un paseo arquitectónico de sur a norte y a lo largo y ancho de Manhattan con fotografías de Yann Arthus-Bertrand y textos de John Tauranac. Cada edificio, parque, monumento o barrio que ha dado forma a esta megalópolis vertical quedan reflejados en este recorrido visual por la ciudad de Nueva York. Un imprescindible y hermoso tributo a una ciudad mítica. Incluye mapas de las calles y fichas de situación de cada edificio.

La arquitectura nos moldea tanto como nosotros la moldeamos ella. No nos limitamos a contemplar los edificios; sus fachadas, su belleza o su fealdad ocultan también el espacio en el que vivimos. Nacemos, trabajamos, amamos, y morimos relacionándonos con la arquitectura. Todos estos aspectos de la arquitectura -económicos, eróticos, políticos o psicológicos- son cruciales si queremos entender tanto la arquitectura misma como nuestras vidas y nuestro mundo.
Este libro nos acerca a la historia de la arquitectura a través de un planteamiento sumamente original: diez capítulos con diez edificios representativos que simbolizan esas relaciones de la arquitectura con la política, el sexo, el arte, la religión o el retiro. Empieza con una aproximación a la Torre de Babel, una construcción simbólica que el autor relaciona con otros edificios como las torres gemelas. Sigue una mezquita en Tumbuctú, el Palazzo Rucellai de Florencia, el teatro de Bayreuth, la obra de Le Corbusier, o una fábrica de coches en Chicago. Edificios a partir de los cuales el autor traza una historia del mundo y del desarrollo de las condiciones de vida, de trabajo e incluso de nuestras prioridades en el orden moral y estético.

• Tom Wilkinson es profesor de Historia de la arquitectura en el University College de Londres. Ha trabajado como investigador en la Courtauld Gallery y en la Universidad de Oxford.
• Traductora: Gemma Deza Guil.