Pocos libros han captado la esencia y el alma de Oriente Medio como Mi tierra prometida, una historia del estado de Israel escrita por uno de los periodistas más influyentes de la región. Sometido a tensiones internas y externas sin precedentes, Israel está viviendo una crisis existencial. Ari Shavit usa entrevistas, documentos históricos, diarios privados y cartas, así como la historia de su familia, para iluminar los momentos decisivos del siglo sionista y contar una historia mucho mayor que la suma de sus partes: tanto personal como nacional, tan profundamente humana como de una trascendente relevancia histórica.
De mano de Shavit conocemos a su bisabuelo, un sionista británico que conoció Tierra Santa en un viaje organizado en 1897 y comprendió que era el futuro de su pueblo; al joven e idealista granjero que en los años 20 compró tierras a su vecino árabe para cultivar las naranjas que alimentaron la economía palestina; el líder juvenil visionario que en 1940 hizo que Masada pasara de ser las ruinas abandonadas de una secta extremista a un poderoso símbolo sionista; al palestino que en 1948 fue arrancado con su familia de su hogar durante la expulsión de Lod; a los huérfanos del Holocausto que llegaron, tomaron trabajos modestos y se centraron en criar a sus hijos para que fueran los líderes del nuevo estado; al pragmático ingeniero que fue clave para desarrollar el programa nuclear israelí en los años 60, en la única entrevista que jamás concedió; a los sionistas más creyentes que crearon el movimiento de colonos en los años 70; a los empresarios de internet y los jóvenes de la vibrante vida nocturna de Tel Aviv; y a los arquitectos de la actual política exterior israelí hacia Irán, cuya amenaza nuclear se cierne ominosa sobre el país.
Mientras examina las complejidades y las contradicciones de la condición israelí, Mi tierra prometida plantea preguntas tan difíciles como importantes: ¿por qué llegó a existir Israel? ¿cómo sucedió? ¿puede sobrevivir? El libro acaba con un análisis de las cuestiones y las amenazas más importantes a las que Israel se enfrenta en la actualidad, pero sobre todo emplea los momentos definitorios del pasado para alumbrar el presente. El resultado es un retrato fundamental de un pequeño y vibrante país que vive al límite, cuya identidad y existencia juegan un papel clave en el escenario político mundial.
• Ari Shavit es un prestigioso escritor y periodista israelí. Nacido en Rehovot, Israel, Shavit sirvió en el cuerpo de paracaidistas del ejército israelí y estudió filosofía en la Universidad Hebrea de Jerusalén. En los años ochenta colaboró en el semanario progresista Koteret Rashit. A comienzos de la década de 1990 presidió la Asociación en Defensa de los Derechos Civiles en Israel y en 1995 entró en en el diario Haaretz, de cuyo comitñé editorial forma parte. Shavit también es un destacado comentarista de televisión. Está casado, tiene una hija y dos hijos y vive actualmente (2014) en Kfar Shmariahu.

Por qué fracasan una y otra vez los intentos de consolidar la democracia en los países musulmanes? ¿Por qué el pluralismo, el respeto a las minorías y la libertad de expresión no son respetados en el mundo islámico?
El islam ante la democracia analiza las causas de la difícil convivencia entre democracia e islam; más allá de los acontecimientos políticos en los países musulmanes que hoy constituyen uno de los más graves problemas a escala mundial, muestra que es la propia concepción islámica la que está en contradicción con los principios básicos de la democracia.
No sólo en el Corán se impone la sumisión y la unanimidad de los creyentes, y la menor duda es merecedora de terribles castigos, también en la filosofía islámica la verdad se recibe de lo alto y los debates y la libertad de pensamiento ponen en peligro la unidad del pueblo. El derecho islámico (sharía) tampoco es fruto de los hombres, sino que está inspirado por Dios, que es su único garante.
La doble oposición entre duda/certidumbre y entre debate/unidad subyace en la concepción islámica, hasta el punto de que en el funcionamiento de las empresas, formalmente laicas en los países musulmanes, es una fuente de conflictos.
En esta concepción del mundo no hay cabida para la duda ni el debate que son el fundamento de la democracia pluralista. Por el contrario, en ella el pueblo forma un todo indisolublemente unido por la religión, del que hay que expulsar a quienes siembren la duda y la división.

Este riguroso análisis del universo mental del islam aporta una nueva visión de los conflictos que desgarran hoy a los países musulmanes y permite considerar en qué condiciones el mundo islámico podría reconciliarse con la democracia.

-- Philippe d´Iribarne (Casablanca, 1937), sociólogo y director de investigación en el Centre National de la Recherche Scientifique, es autor de una extensa obra sobre la influencia de las culturas políticas en la vida social y en el funcionamiento de las organizaciones.
Sus obras han sido traducidas a numerosos idiomas y entre ellas cabe destacar: La política de la felicidad (1973), El despilfarro y el deseo (1975), La lógica del honor (1989), Culturas y globalización (1998) o Pensar la diversidad del mundo (2008).

En su último viaje a México, el poeta Adonis se hospeda en el Hotel La Casona, muelle de atraque desde el que sale para deambular por las calles de DF y sentir la fuerza peculiar de la ciudad, sus sonidos, olores, colores... esa luz vibrante que se refleja en todos los rincones de la casa-hotel, en los edificios que ve desde su habitación, en los generosos parques que sirven de antesala a los grandes museos. Y es en esas salas donde Adonis siente cómo van desplegándose en él antiguas imágenes, en las que ve una respuesta a sus intuiciones sobre los mayas, los nahuas, y demás habitantes de esta metrópolis que le sirve de espejo para repensar su propio mundo: Siria, Maya, Arward...
• Nacido en Siria en 1930, Adonis (seudónimo de Ali Ahmad Said Esber) ocupa un lugar privilegiado en la literatura contemporánea en lengua árabe, para la que ha supuesto una auténtica revolución. Fe de ello dan sus más de veinte libros de poesía, entre los que destacan Primeros poemas (1957), Hojas al viento (1958), Canciones de Mihyar el de Damasco (1961), Libro de las mudanzas y huidas por los climas del día y de la noche (1956), Un tiempo entre la rosa y la ceniza (1970), Libro del asedio (1996) y Este es mi nombre (2006). Es además un intelectual de compromiso sólido. Sus numerosos ensayos, artículos y entrevistas dan testimonio de ello. Es considerado un firme candidato al Nobel de Literatura.
• Traductora: Clara Janés.

El conflicto entre Israel y los palestinos ha dado lugar a una extensa literatura. Lo que no había hasta hoy era un estudio serio, objetivo y bien informado acerca de la historia de los territorios ocupados por Israel desde 1967. Nadie podía escribirla con más autoridad que Ahron Bregman, que combatió en el ejército israelí hasta alcanzar el grado de capitán, y hubo de exiliarse tras haber criticado una política de ocupación que demostraba «que quienes han sufrido terribles tragedias pueden actuar del mismo modo cuando se hallan en el poder». Su libro se basa en una amplia documentación y en entrevistas a numerosos personajes; pero aporta además, en cuanto se refiere a las frustradas negociaciones de paz realizadas entre 1995 y 2007, una serie de documentos e informes secretos del mayor valor, incluyendo las transcripciones de las conversaciones telefónicas de Clinton con el presidente de Siria, Hafez al-Assad, interceptadas por los servicios secretos israelíes. Un libro que arroja nueva luz sobre un tema sistemáticamente silenciado.
«Una parte del material que he utilizado en este libro (...) consiste en memorandos, cartas e informes “secretos” que nunca antes habían salido a la luz pública y cuya desclasificación en el futuro cercano es poco probable. Contiene citas directas de transcripciones de conversaciones telefónicas entre los delegados sirios a las negociaciones de paz en Estados Unidos y sus jefes en Damasco, así como citas de conversaciones telefónicas entre el presidente de Estados Unidos y diferentes líderes mundiales, todas grabadas en secreto por los agentes israelíes mediante dispositivos electrónicos.» (Ahron Bregman).
• Ahron Bregman es profesor del departamento de estudios bélicos del King’s College de Londres. Es autor de cuatro libros sobre Israel y los árabes: The Fifty Years War (con Jihan el Tahri); Israel's Wars, A History of Israel y Elusive Peace.
• Traducción: Luis Noriega-

«Las sierras callan paulatinamente. Es sábado por la tarde y da comienzo la paz entre las milicias de trabajadores, se establece una tregua de dos días, el canto de los pájaros crece y los templos se preparan para las celebraciones. Los obreros de enfrente vestirán sus camisas y pantalones desproporcionadamente grandes, sacarán sillones desvencijados a la planta baja de la obra en la que viven, oiré sus risas y su ir y venir por la calle delante de las cristaleras de colores de mi casa otomana que tanto me gusta. El almuédano sigue recitando, he perdido la cuenta de las cinco veces que Mahoma prescribe al fiel postrarse de cara a La Meca. En esta tarde en que he empezado a recomponer algunos recuerdos de Proust y del comienzo de mi juventud, la nevera, junto a la mesa de la cocina en la que escribo, murmura y no me importa.
• Amador Vega (Barcelona, 1958) es doctor en filosofía por la Albert-Ludwigs-Universität de Friburgo en Brisgovia (Alemania) y catedrático de estética en la Universitat Pompeu Fabra. Ha sido «Joan Coromines Visiting Professor» en la University of Chicago (2007) y profesor invitado en la Université Saint Joseph de Beirut (2010). Se dedica al estudio de la mística occidental y de sus relaciones con la estética. Ha publicado, entre otros, los siguientes libros: Maestro Eckhart, El fruto de la nada y otros escritos (Siruela, 2010, 7.ª ed.); Zen, mística y abstracción (Trotta, 2002); Ramon Llull y el secreto de la vida (Siruela, 2002; traducción inglesa: Ramon Llull and the secret of life, Herder & Herder, 2003); El bambú y el olivo (Herder, 2004); Arte y santidad. Cuatro lecciones de estética apofática (Cuadernos de la Cátedra Jorge Oteiza, 2005); Tratado de los cuatro modos del espíritu (Alpha Decay, 2005) y Sacrificio y creación en la pintura de Rothko (Siruela, 2010) y Tres poetas del exceso. La hermenéutica imposible en Eckhart, Silesius y Celan (Fragmenta, 2011)

El tiempo de la Baraka nos permite escuchar en nuestra propia lengua a los maestros sencillos, profundos y eternos del Sufismo.
Sabemos desde antiguo que existe una transmisión de sabiduría -de maestro a discípulo- en el Sufismo, pero ésta tiene lugar en la intimidad de los corazones y apenas nunca llega a ser publicada. Por esta razón, hay arabistas que se han atrevido a decir que el Pensamiento Islámico acabó con Averroes. El tiempo de la baraka prueba la hondura y la frescura que mantiene hasta la actualidad el pensamiento místico en el Islam.
Las 60 conversaciones que los autores tuvieron con el Maestro van desde las cuestiones más elementales del Islam hasta las simas del Conocimiento de los seguidores del profeta Muhammad. En este viaje nos encontramos con el saber visto por la sensibilidad colectiva de los maestros del Sufismo, que nos hablan de los ritos, la peregrinación, la mística, los miedos, el Shaitan, el cuerpo, la revelación, el conocimiento, la acción, los valores, la ÿihâd, la permanencia, los nombres de Allâh...
Abdelmumin Aya y Yaratullah Monturiol nos traen aquí una obra rica en matices, donde el lector se sumergirá en la tradición islámica con una lectura ágil y evocadora sobre los grandes temas del Sufismo.
Una obra única que nos brinda la sabiduría oral que late en tierras islámicas y que excepcionalmente nos llega ahora por escrito.

"El Arca de Noé" narra la absorbente peripecia de doce personajes, hombres y mujeres de las más diversas clases sociales, cuyos destinos se cruzarán antes o después de abandonar Egipto -legal o ilegalmente- en busca de un futuro mejor... o, simplemente, para huir de la adversidad. A través de sus historias -teñidas de amistad, amor, odio, codicia...-, se dibuja el retrato veraz de una sociedad infectada por la plaga de la corrupción, la represión política y la discriminación religiosa o étnica. Escrita al calor de los recientes acontecimientos surgidos en Egipto y el mundo islámico en general -la llamada Primavera Árabe-, esta nueva obra del autor de la aclamada Taxi brilla con insólito fulgor por su extraordinario poder profético, y depara una visión tan emocionante como reflexiva de la emigración como fenómeno de nuestro tiempo.
"¿Egipto? ¿El Egipto contemporáneo? La mayoría de la gente sabe mucho más del antiguo Egipto que del Egipto de hoy. Esta novela es la mejor puerta de entrada a ese Egipto vivo."
"Realmente conmovedor. Un espejo del Egipto actual, con sus contradicciones y miserias, pero también cargado de esperanza"

Una llamada inesperada lleva a Adam, un profesor árabe de Historia, a regresar a su tierra natal después de veinticinco años de exilio. Todo sigue igual, no ha pasado el tiempo por los lugares que frecuentó, asociados a los nombres de sus amigos de juventud, que pretendían cambiar el mundo y fueron ellos los que terminaron cambiando por una guerra que los separó y llevó a cada uno por distintos caminos. Con la ayuda de la siempre bella y rebelde Semiramis, Adam intenta reunirlos. " Los desorientados " es la novela más personal y emotiva de Amin Maalouf.