Los tres trabajos incluidos en este libro representan varias calas en la vida y la obra de Eugène Delacroix, junto a los detalles de su muerte en Agosto de 1863. En su ensayo, Charles Baudelaire, dilucida en qué consistió el arte de Delacroix, aportando detalles sobre su vida y carácter. El trabajo de Théophile Silvestre data de 1856, cuando el pintor gozaba de su apogeo artístico. Silvestre nos presenta al artista en su taller, su forma de trabajar, sus teorías artísticas y literarias, su adoración por Rubens, Miguel Ángel, Rafael, Ribera, etc... Finalmente, el fragmento de Philippe Burty incluye las circunstancias de la muerte del pintor, así como la trascripción de su testamento, que aporta detalles significativos sobre sus relaciones y su forma de entender la amistad.

La editorial Trifaldi presenta la selección y el estudio de Álvaro Armero de los mejores artículos y grabados que fueron apareciendo en la publicación EL MUSEO UNIVERSAL relacionados con Madrid. En una cuidada edición, se incluyen trabajos de reputados periodistas y escritores de la época tales como eran Pedro Antonio de Alarcón, Manuel Fernández y González, Gustavo Adolfo Bécquer, así como de los mejores ilustradores: Francisco Ortego y Valeriano Bécquer. La revista ilustrada El Museo Universal (1857-1869), reflejó con sumo acierto y detalle los vaivenes culturales y sociales de finales del siglo XIX - desde la guerra de África hasta la Revolución de 1868.

Para conseguir eliminar los obstáculos que se oponen a que Floriano se case con Lucrecia, desencadena éste toda una serie de disfraces, confusiones, enredos, cambios de identidad, que van complicando la trama hasta quedar finalmente desatada, y conseguido el objetivo del triunfo del amor individual y voluntario. Hasta ese final feliz, se suceden una gran variedad de escenas en las que destaca un Lope ya en poder de una gran técnica compositiva. Alguna de estas escenas rebosan gracia y ambigüedad, como la lección de escritura en la que domina una atmósfera erótica que recuerda La Celestina

Un bobo hace ciento es una comedia de figurón que se representó ante el rey y la corte para las fiestas de carnestolendas de 1656, junto a la correspondiente Loa, también escrita por el autor, considerado seguidor de Calderón y Moreto.

Tres personajes fundamentales para entender la primera década del siglo XVI, cuyas vidas vienen marcadas por la cuestión religiosa y social de la Reforma. En el caso de Erasmo, cabeza visible de la intelectualidad europea, porque se vio asaltado por la rivalidad de las dos facciones (católicos radicales y reformados) que pretendían atraerlo hacia sus respectivas posiciones. La vida de Tomás Moro evoluciona desde el humanista autor de La Utopía, gran amigo y confidente de Erasmo, hasta el católico radical cercano al fanatismo del final de su vida. Melanchthon representa el humanismo y la pedagogía dentro de la Reforma. Desde su encuentro con Lutero en la Academia de Wittenberg, irá paulatinamente implicándose en la nueva doctrina para moderarla desde dentro, como pretendía, y como demostró en la Confesión de Ausburgo.

En su país, Washington Irving tiene una gran importancia literaria como uno de los primeros escritores profesionales, cuya obra influyó en destacadas figuras como Nathaniel Hawthorne, Mark Twain y Edgar Allan Poe. Tanto Rip Van Winkle, como Sleepy Hollow (la leyenda del jinete sin cabeza), la última llevada al cine por Tim Burton, se basan en sendas leyendas que circulaban entre los colonos holandeses. La rica vena narrativa de las leyendas medievales del Rhin es el sustrato en el que se basa el cuento gótico El novio de Ultratumba.

A medio camino entre el reportaje periodístico y el viaje lírico, el protagonista de estas impresiones se pierde, como el Charlie Marlowe de Conrad, en el corazón de unas tinieblas que ya forman parte esencial de su biografía. Viajero por múltiples territorios desde Ghana a Senegal, o desde El Tibet a La India, sus descripciones nos conmueven tanto por su crudeza como por su ternura

El reinado de Amadeo de Saboya fue un intento de monarquía parlamentaria y democrática en España, que sólo duró desde enero de 1871 hasta febrero de 1873. Pi i Margall, como político que vivió de cerca etapa tan convulsa, analiza minuciosamente en este ensayo los motivos políticos, institucionales y sociales que dieron al traste con esta monarquía y dinastía, para dar paso a la primera república. Pi i Margall analiza la figura del jesuita Juan de Mariana (Talavera de la Reina, 1536 - Toledo, 1623) como uno de los hombres más destaca- dos en letras del siglo XVI y XVII.

En Mujeres de la Revolución, (1854) Jules Michelet recrea los personajes femeninos que intervinieron en el periodo revolucionario 1789-1794. El arrojo de madame Legrós, que convirtió en obsesión vital la liberación de Latude, el prisionero más antiguo de la Bastilla; la valentía de las mujeres que con su actitud el 6 de octubre obligaron a Luis XVI a abandonar Versalles para dirigirse a Paris; las mujeres de tribuna y espada como Théroigne de Méricourt, y Olympe de Gouges, autora de la Declaración de los Derechos de la mujer y la ciudadana; escritoras y activistas como madame Roland, autora de unas interesantes Memorias; madame de Stäel, cuyo salón gozó de gran influencia. Y junto a estas, las realistas, vendeanas, contrarrevolucionarias, entre cuyas filas había religiosas que abandonaban el cenobio para combatir la revolución.

Alexandre Dumas también se ocupó de la narración infantil con esta versión del clásico cuento de Ernst Theodor Amadeus Hoffman, titulado El Cascanueces y el rey ratón, de 1816. Dumas realizó una adaptación especialmente dirigida a los niños y la publicó en 1844 con el título de Historia de un Cascanueces, que fomentó la imaginación de muchas generaciones de niños y niñas. Fue la versión de Alexandre Dumas la que sirvió a Marius Petipa para concebir en 1892 el ballet El Cascanueces, cuya música fue compuesta por Tchaikovsky.