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ISBN:

978-84-306-0753-2

Obras completas. Volumen VII (Escritos póstumos. Apuntes. Varia 1899 / 1939)

Editorial: Taurus   Fecha de publicación:    Páginas: 792
Formato: 17 X 24,3 cm.
Precio: 28,00
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Disponible. Normalmente se envía en 3 días.

Coeditado con el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.
Edición a cargo de Santos Juliá.

«Hallaréis un buen montón de papeles escritos de mi mano; todos están condenados al fuego. Yo he tenido la debilidad de conservarlos hasta hoy porque en ellos he ido dejando, casi día por día, las flores más espontáneas de mi espíritu y al intentar romperlos o quemarlos me detenía como si fuese a cometer una violación». Estas son palabras premonitorias, puestas por Manuel Azaña en boca de un maestro que llevaba a un grupo de adolescentes a disfrutar de un paseo a orillas del río Henares, y que hablan, como siempre, de él mismo. Un buen montón de papeles había almacenado ya en 1915, cuando evocaba al maestro alcalaíno, y otro más añadió hasta poco antes de su muerte. En esos montones se mezclan notas y apuntes, entremeses y breves piezas teatrales, algunas novelas, artículos no publicados, minutas y copias de su correspondencia, recogidos ahora por vez primera en este último volumen de sus "Obras Completas".


ISBN:

978-84-306-0752-5

Obras completas. Volumen VI (julio 1936 / agosto 1940)

Editorial: Taurus   Fecha de publicación:    Páginas: 776
Formato: 17 X 24,3 cm.
Precio: 28,00
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Disponible. Normalmente se envía en 3 días.

Coeditado con el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.
Edición a cargo de Santos Juliá.

El golpe de Estado contra la República sorprendió a su presidente en la Quinta del Pardo, desde donde se trasladó al Palacio Nacional. Fracasado su intento de formar un gobierno de salvación nacional, tras la nueva crisis de septiembre sufrió Azaña un desfallecimiento que le mantuvo alejado del Gobierno. Sólo a partir de enero de 1937 volvió a tomar la palabra en el primero de sus cuatro discursos de guerra, pronunciado en Valencia. En él y en "La velada de Benicarló", escrita poco después, está resumida toda su visión de la guerra como hecho español que, por la intervención extranjera, ha adquirido dimensión internacional. Los estragos padecidos y las atrocidades cometidas le empujan a defender un plan de paz que nadie está dispuesto a secundar. Exiliado, dimite la presidencia en febrero de 1939, se mantiene alejado de las disputas del exilio y escribe sus últimas reflexiones sobre la guerra civil.


ISBN:

978-84-306-0751-8

Obras completas. Volumen V (noviembre 1933 / julio 1936)

Editorial: Taurus   Fecha de publicación:    Páginas: 736
Formato: 17 X 24,3 cm.
Precio: 28,00
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Coeditado con el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.
Edición a cargo de Santos Juliá.

Diputado por Bilbao en las segundas Cortes de la República, Manuel Azaña cambió el discurso parlamentario por los mítines al aire libre en los que defendió su obra de gobierno y la táctica que la hizo posible, y denunció la errática deriva tomada por el Partido Radical como resultado de su pacto con la CEDA. Apresado en Barcelona pocos días después de la rebelión de la Generalitat, Azaña escribió un alegato en su defensa, "Mi rebelión en Barcelona", como prólogo a la campaña por el rescate de la República emprendida en sus "Discursos en campo abierto". Las elecciones de febrero de 1936 le llevan de nuevo a la presidencia del Gobierno, desde donde vuelve a defender su idea de República como un «régimen para todos los españoles». Elegido para la presidencia el 10 de mayo, lamentará ante el embajador de Francia la negativa de los socialistas a incorporarse a un gobierno de coalición capaz de hacer frente a los peligros que acechan a la República.


ISBN:

978-84-306-0750-1

Obras completas. Volumen IV (septiembre 1932 / octubre 1933)

Editorial: Taurus   Fecha de publicación:    Páginas: 848
Formato: 17 X 24,3 cm.
Precio: 28,00
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Coeditado con el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.
Edición a cargo de Santos Juliá.

Fueron, los del otoño de 1932, los mejores meses de su presidencia. Superado el escollo de la sedición militar, y aprobados el Estatuto de Autonomía de Cataluña y la Ley de Reforma Agraria, la República parecía definitivamente consolidada, hasta el punto de que Azaña la identifica con el ser nacional de España. No podía prever los obstáculos con los que, desde el inicio mismo del nuevo año, habría de tropezar su acción de gobierno. La insurrección anarquista, la obstrucción del Partido Radical y la movilización católica le obligaron a emplearse a fondo en su política de orden público y de defensa republicana hasta que el presidente Alcalá Zamora le retiró por dos veces la confianza y puso fin a la vida de las Cortes Constituyentes. Azaña defenderá, sin éxito, su fórmula de coalición republicano-socialista para hacer frente a los nubarrones que se ciernen sobre el horizonte.


ISBN:

978-84-306-0699-3

Obras completas. Volumen III (abril 1931 / septiembre 1932)

Editorial: Taurus   Fecha de publicación:    Páginas: 1120
Formato: 17 X 24,3 cm.
Precio: 30,00
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Coeditado con el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.
Edición a cargo de Santos Juliá.

Llevado, como él mismo decía, en brazos de la revolución popular, Manuel Azaña se hizo cargo del Ministerio de la Guerra desde la tarde misma de la proclamación de la República. A partir de ese momento, su obra serán sus decretos, sus discursos y sus diarios. Su palabra suena, desde los primeros compases, como una revelación: por un discurso le hacen presidente del Gobierno. Desde el banco azul, nada quedará sin tocar: la cuestión religiosa, la reforma militar, el proyecto republicano, la autonomía de Cataluña. Fueron dieciocho meses en los que sus discursos, como actos de Gobierno y convocatoria emocionada a mantener y consolidar la tarea de renovación de la vida española, marcaron el rumbo de la República. Un caudal de palabra, sin parangón posible en nuestra oratoria parlamentaria, que viene acompañada por la escritura diaria del principal testigo y protagonista de aquella gigantesca ambición.


ISBN:

978-84-306-0698-6

Obras completas. Volumen II (junio 1920 / abril 1931)

Editorial: Taurus   Fecha de publicación:    Páginas: 1208
Formato: 17 X 24,3 cm.
Precio: 30,00
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Coeditado con el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.
Edición a cargo de Santos Juliá.

De regreso a Madrid, tras una estancia de seis meses en Francia, Manuel Azaña funda con Cipriano de Rivas Cherif una revista literaria, "La Pluma", en la que, por fin, se compromete con la escritura de manera sistemática. En "España", semanario fundado en 1915 por Ortega, será director y colaborador habitual –y muchas veces anónimo– desde enero de 1923 hasta su cierre por la Dictadura. Rompe entonces con el Partido Reformista y escribe un texto fundamental en su biografía política, "Apelación a la República". El aire de los tiempos le empuja, sin embargo, a volver a su obra literaria y a sus intereses biográficos: terminar "El jardín de los frailes", pulir su "Vida de Don Juan Valera", publicar "La Corona", hasta que la caída de la Dictadura vuelve a situar la política en primer plano. Se reúnen así, en una sola década, todas las facetas posibles del personaje: novelista, traductor, autor teatral, ensayista, biógrafo e historiador, crítico y agitador político.


ISBN:

978-84-306-0697-9

Obras completas. Volumen I (1897 / 1920)

Editorial: Taurus   Fecha de publicación:    Páginas: 896
Formato: 17 X 24,3 cm.
Precio: 28,00
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Coeditado con el Centro de Estudios Políticos y Constitucionales.
Edición a cargo de Santos Juliá.

Manuel Azaña comenzó a publicar desde muy joven, con apenas 17 años, en "Brisas del Henares", revistilla de ámbito local. Su primera ruptura con el localismo no se hizo esperar: los discursos en la Academia de Jurisprudencia muestran a un joven intelectual preocupado por los grandes problemas de su tiempo. De maduración lenta, todavía necesitará hacia 1910 una segunda ruptura con su ciudad de nacimiento, esta vez para opositar a funcionario y para saltar de inmediato a París, donde se empapa de cultura francesa mientras se dedica a repensar el problema español. Su incorporación al Partido Reformista y su elección como secretario del Ateneo de Madrid marcan el nuevo rumbo de sus inquietudes: reforma democrática para España, y defensa de los aliados, crítica de la germanofilia y análisis de la política francesa en el marco de la Gran Guerra.


ISBN:

9788430619443

Las virtudes cotidianas

Editorial: Taurus   Fecha de publicación:    Páginas: 354
Formato: 22,90, 23,8 x 15,4 cm.
Precio: 22,90
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Un libro valiente y persuasivo que defiende la tolerancia, el perdón, la confianza y la resiliencia.

¿Qué valores morales comparten los seres humanos? A medida que la globalización nos reúne económicamente, ¿convergen también nuestros valores? ¿Han alcanzado los derechos humanos la categoría de ética global?

Estas preguntas llevaron a Michael Ignatieff a emprender un viaje de tres años y ocho naciones en busca de respuestas. Las virtudes cotidianas presenta los descubrimientos de Ignatieff y su interpretación de los efectos morales de la globalización -y de la resistencia a ella-.

A partir de diálogos con habitantes de las favelas de Brasil, sudafricanos y zimbabwenses que viven en chozas, granjeros japoneses, líderes de pandillas en Los Ángeles y monjes en Myanmar, Ignatieff se encontró con que, mientras que los derechos humanos son, si acaso, el lenguaje de los Estados y las élites liberales, el lenguaje moral con el que se identifica la mayoría de la gente es el de las virtudes cotidianas: la tolerancia, el perdón, la confianza y la resiliencia.

Estas virtudes ordinarias son el sistema operativo moral en ciudades globales y barrios oscuros por igual, el pegamento que hace que el experimento multicultural funcione. Ignatieff busca entender la estructura moral y la psicología de estos valores esenciales, que privilegian lo local sobre lo universal, y las reivindicaciones de los ciudadanos sobre las de los ciudadanos. Las virtudes cotidianas, concluye, son antiteóricas y anti-ideológicas. A veces pueden ser alegremente inconsistentes, y cuando el orden se rompe y los conflictos estallan, son fácilmente explotables para alimentar políticas de miedo y exclusión -al reservarse para el propio grupo y negárseles a los demás-. Pero también son la clave para la reconciliación y la solidaridad, a escala local y global.

Críticas:
«Un libro importante. Las virtudes cotidianas son un sistema operativo de código abierto, una lengua vernácula moral mediante la cual los miembros de diferentes grupos étnicos y religiosos pueden vivir, si no juntos, uno al lado del otro.»
Kieran Setiya, The Times Literary Supplement

«Una lectura reveladora.»
Simon Winchester, The New York Review of Books

«Un librito admirable.»
James Traub, The New York Times Book Review

«Ignatieff combina poderosos argumentos morales con una escritura maravillosa.»
David Herman, New Statesman

«Michael Ignatieff lleva mucho tiempo siendo un modelo de internacionalismo liberal, y lo que él tiene que decir es importante en sí mismo y el reflejo de un temperamento que evoluciona en el tiempo. La habilidad literaria de Ignatieff convierte la lectura en una experiencia maravillosa, se esté o no de acuerdo con sus polémicas tesis sobre ética y derechos humanos. Indispensable para cualquier lector interesado en política internacional.»
Samuel Moyn, autor de The Last Utopia: Human Rights in History

«Michael Ignatieff ha escrito su libro más importante. Habla de los dilemas morales de nuestro tiempo en un lenguaje que se enfrenta a las profundas contradicciones entre las lenguas universales que manejan las élites globales y las "virtudes cotidianas" de los ciudadanos comunes, que cobran vida en contextos locales en lenguas locales.»
Janice Stein, Universidad de Toronto

«En este libro extraordinario, Michael Ignatieff viaja por el mundo con el fin de explorar dos cuestiones aparentemente opuestas: lo que nos separa y lo que permite a comunidades de extraños vivir hombro a hombro. Duda de que un único código legal, religioso o filosófico sea capaz de unirnos. La globalización en lo económico no conlleva globalización en nuestros corazones.»
Adam Roberts, Universidad de Oxford

«Michael Ignatieff es un historiador, periodista y pensador excepcional. Las virtudes cotidianas es una incorporación cautivadora, original y elegantemente escrita al resto de su maravillosa obra. En un mundo globalizado aquejado de una terrible desigualdad, Ignatieff hace una defensa moral de la ilustración, con un nivel de sofisticación apto para expertos en teoría política y, al mismo un compromiso con el mundo real que da gran fuerza a la obra.»
Gary Bass, Universidad de Princeton


ISBN:

978-84-306-1954-2

La edad de la penumbra «Cómo el cristianismo destruyó el mundo clásico»

Editorial: Taurus   Fecha de publicación:    Páginas: 368
Precio: 22,90
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Repleto de historias, este libro es la rara y perfecta combinación entre una lectura extremadamente divertida y una tesis valiente y sólida, además de un llamamiento a la tolerancia.

Entre los mejores libros de 2017 según The Telegraph, The Spectator, TheObserver, The Times y la BBC.

«Mordaz y documentado, el libro palpita a un ritmo fabuloso, y Nixey evoca con brillantez todo lo que perdimos con la decadencia del mundo clásico.»
PETER THONEMANN, The Sunday Times

La edad de la penumbra es la historia, en gran parte desconocida, de cómo una religión militante sometió y aniquiló deliberadamente las enseñanzas del mundo clásico, lo que abrió paso a siglos de adhesión incondicional a «una sola fe verdadera».

El Imperio romano se había mostrado generoso acogiendo nuevas creencias, pero la llegada del cristianismo lo cambió todo. Esta nueva religión, pese a predicar la paz, era violenta, despiadada y decididamente intolerante. Al volverse oficial, sus fervientes seguidores emprendieron la aniquilación de quienes no estuvieran en sintonía con sus creencias. Derribaron sus altares y templos, quemaron sus libros -incluidas grandes obras filosóficas y científicas-, hicieron añicos sus estatuas y asesinaron a sus sacerdotes.

Reseñas:
«Fascinante. Nixey combina la autoridad de un académico con la expresividad de un buen periodista, sin miedo a lanzar un chiste extraño en medio de sombrías historias de profanación. Con considerable coraje, se enfrenta a la historia aceptada y logra imponerse.»
Gerard de Groot, The Times

«Audaz, deslumbrante y provocador, este libro derriba nuestra idea del cristianismo primitivo y su rápida difusión en los primeros años. Una guía ingeniosa e iconoclasta a un mundo que para muchos resultará extraño, sorprendente y turbador.»
Peter Frankopan, historiador

«Espléndido y valioso. Nixey nos guía con gracia y viveza por el tenebroso mundo de la opresión religiosa. Un recordatorio esencial de que la intolerancia, la ignorancia y la hostilidad ante la diversidad cultural no son, por desgracia, nada nuevo.»
The New Statesman

«Cautivador y convincente. Este libro, admirable fusión de narrativa y rigor, marca el debut de un formidable historiadora.»
Dan Jones, historiador

«Un relato potente. Una buena historia sin duda polémica por su visión de cómo las víctimas se convierten en victimarios y cómo las profesiones de amor se vuelven terroristas.»
Kirkus Reviews

«Un trabajo impresionante ilumina un aspecto importante del final de la edad clásica.»
Levi Roach, Literary Review

«Un libro inteligente, persuasivo y excepcionalmente bien escrito.»
The Spectator

«Nixey tiene una gran historia y la cuenta excepcionalmente bien.»
Tim Whitmarsh, The Guardian

«Un relato apasionado. Nixey nos recuerda con perspicacia e ímpetu que muchos aprovecharon el proyecto cristiano como excusa para destruir en lugar de amar.»
BBC History Magazine, especial «Libros del Año»


ISBN:

978-84-306-1780-7

Cómo acabar con la Contracultura «Una historia subterránea de España»

Editorial: Taurus   Fecha de publicación:    Páginas: 320
Precio: 20,90
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Un combativo, riguroso y muy personal recorrido por el underground español.

Un relato apasionante y fragmentario de la Contracultura desde sus utópicos inicios hasta el desencanto, desde su génesis sevillana en clave de mestizaje flamenco-psicodélico hasta un presente donde el universo youtuber ha generado sus propios monstruos millennial, pasando por la ofensiva oficial contra el movimiento hippie en la Formentera de finales de los sesenta.

Una memoria sentimental que indaga en las estrategias de resistencia que subyacen al salvaje cómix underground, la poética musical de Jaume Sisa y Vainica Doble y los imaginarios de Almodóvar, Iván Zulueta, Eloy de la Iglesia o Carles Mira, entre otros, y explora los inquietantes puntos de contacto entre esa nueva sensibilidad y los discursos de poder: ¿Es la Iglesia del Palmar de Troya una construcción camp? ¿Cómo suena el monólogo interior del flower power según José María Carrascal? ¿Está encriptada la Historia de España en las pistas de baile de las discotecas? ¿Se puede ser legionario y hippy?

Jordi Costa se pregunta qué fue de la promesa contracultural, malograda a la sombra de la Cultura de la Transición. Al trazar fascinantes puntos de unión, da cuenta de la trascendencia de ese cadáver exquisito que, con una regeneradora y poética irracionalidad como motor y con la oposición política al franquismo como ocasional compañera de viaje, «avanzó como una sola fuerza en busca de la materialización de diversos ideales de transformación», hasta morir «víctima de un supuesto fuego amigo».




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