Por iniciativa de la dio´cesis de Co´rdoba, se ofrece un despliegue de la vida, pensamiento y huellas de San Juan de A´vila de manera rigurosa y a la vez divulgativa, realzando el perfil mi´stico del santo, apo´stol del amor de Dios y maestro de evangelizadores. Atlas eminentemente visual (130 ilustraciones y 350 fotografi´as) coordinado por Francisco Javier Di´az Lorite, uno de los mejores especialistas de Espan~a en la figura del patro´n del clero espan~ol y Doctor de la Iglesia.

Tomamos decisiones cada día. En nuestra vida y en nuestro trabajo. En la intervención social, casi todas las decisiones tienen una fuerte carga ética. Ponemos continuamente en juego valores propios y ajenos, en cada paso, en cada intervención, en cada relación que establecemos con los destinatarios de nuestra acción.Este libro es una invitación apasionada a hacer ética, a pensar los problemas que los que trabajamos en entidades de acción social afrontamos en nuestra intervención. Es una invitación a pararse, a pensar críticamente lo que estamos haciendo, a preguntarnos juntos, en grupo, qué es lo más correcto o lo menos malo para cada persona en cada circunstancia.

La vida es frágil, naturalmente. La fragilidad es nuestra condición humana, querámoslo o no. Ahora bien, la fragilidad también puede ser un camino, como demuestra lo que se llama la vulnerabilidad o la “capacidad de ser herido”, es decir, la fragilidad elegida y orientada hacia otra persona, umbral donde encontrarnos entre seres heridos. De esta fragilidad convertida en vulnerabilidad trata este libro, que se puede leer como un elogio de la vulnerabilidad: la nuestra y la que elige Dios según la religión cristiana, que propone la vulnerabilidad como camino e, incluso, como religión. Este libro da cuenta de treinta encuentros con la fragilidad. El arte más atractivo es tal vez aquel capaz de hablar de nuestra fragilidad sin ser hiriente y, en el mejor de los casos, de abrir la puerta hacia la vulnerabilidad, tendiendo un puente a lo sencillo, a Dios. En este sentido, el siguiente recorrido a través de treinta obras de arte aspira a ser espiritual.

¿Te gustari´a repetir el viaje de Ulises desde Troya hasta I´taca?, ¿te apasiona el mundo del coaching y el acompan~amiento?, ¿crees que unos mitos inventados hace miles de an~os, en una lengua y un contexto totalmente diferentes a los actuales pueden hablarnos hoy? Mediante la Odisea, el autor te propone embarcarte en la ma´s apasionante aventura que existe: la de descubrirnos a nosotros mismos, nuestras potencialidades, aceptando la incertidumbre con la actitud apropiada para superar cualquier reto.Al leer este texto, sabemos co´mo actuar, los valores que seguir, de que´ manera conducirnos por la existencia, que´ actitud adoptar respecto a los dema´s, co´mo poner en pra´ctica una estratagema o co´mo desbaratarla. Al final del viaje te encontrara´s con ma´s de 100 herramientas que te pueden ayudar a conseguir tu mejor versio´n y acompan~ar a personas y equipos.

¿Existio´ el rey David?¿Escribio´ Salomo´n el libro del Eclesiaste´s?¿Quie´n fue el profeta que nos dejo´ su autobiografi´a?¿Fue el profeta Daniel un verdadero profeta?¿Era Juan el Bautista el profeta Eli´as reencarnado?¿Por que´ al Espi´ritu Santo se le representa como una paloma?¿Co´mo pudo Jesu´s calmar una tempestad?La carta a los Efesios, ¿fue escrita por san Pablo?¿Cua´l es el libro ma´s breve de toda la Biblia?¿Co´mo surgieron los libros apocali´pticos?

Una de las preguntas más repetidas en las parroquias es “¿Qué pasa con los jóvenes?”. A raíz del Sínodo de los Jóvenes y de la exhortación Christus vivit, hemos empezado a mirarnos también hacia dentro y a responsabilizarnos de esta situación. La pastoral del café se construye a partir de encuentros, de conversaciones, de un verdadero y genuino interés por el otro. Es ver en el otro al mismísimo Jesús. Para iniciarnos en el oficio de acompañar es importante tener herramientas, abrir los oídos a la escucha, acostumbrarnos a los silencios y afinar nuestras palabras. Cada capítulo de este libro ofrece unas herramientas diferentes, pero relacionadas entre sí. Un material completo y adecuado para trabajar en talleres prácticos con grupos de pastoral juvenil.

Esta obra pretende contribuir a los discernimientos sobre las relaciones entre vida contemplativa e internet. ¿Puede el contemplativo ser habitante del continente digital? ¿Está beneficiando a los monasterios o casas religiosas la praxis actual en relación con el uso de los medios de comunicación en internet? ¿Qué incidencia tienen en la vida contemplativa las nuevas patologías asociadas a un uso indiscriminado de internet especialmente entre los jóvenes?Así, se ofrecen valoraciones y respuestas, acaso parciales, a esta realidad. Y su fin no es otro que ayudar a discernir, especial aunque no exclusivamente, a los acompañantes de los nativos digitales que quieren abrazar la vida contemplativa en su plenitud y, en definitiva, a cualquier persona que se tome en serio la dimensión contemplativa de su espiritualidad.

El mérito particular de esta obra consiste en la capacidad y la determinación del autor de evitar las frecuentes e infinitas amplificaciones interpretativas del Padrenuestro, para presentarlo nuevamente en su forma originaria de oración transmitida a nosotros directamente por Jesús a través de los evangelios. Palabra sagrada e «instrumento de trabajo» transformador que libera su fuerza y sus dones simplemente siendo repetida tal como es, con la mayor frecuencia posible, convirtiéndose de ese modo en alimento y sustancia para la formación de nuevos y diferentes contenidos de la personalidad.