Cuando murió Gosso, el narrador de la aldea, los niños lloraron largamente, dice el cuento. Entre los débiles muros de las cabañas, durante horas y horas, Gosso les había transmitido, a través de la palabra, las maravillas históricas nacidas en la época en que el Espíritu de la Tierra vivía entre los hombres.
La leyenda era de todos, pero nadie sabía decirla como la voz de Gosso. Con él desapareció la memoria. Los animales ya no hablaban con las palabras de los hombres, ninguna muchacha volvería a nacer del huevo del avestruz, ni los pájaros darían leche ni habría árboles benefactores.
Por eso lloraban los niños, porque, de pronto, habían perdido la leyenda y la inocencia, esparcidas una vez por Gosso, al anochecer, en torno a la magia, en El Círculo de la Choza.

Cuentan que una vez, en el lejano Japón, vivió un joven samurái llamado Yoshinari. Era valiente y de noble carácter y tenía una especial facilidad para contar historias maravillosas. Al emperador le gustaba mucho escuchar los cuentos de Yoshinari antes de dormirse, así que, el samurái era llamado a palacio para que le entretuvieran con sus relatos.
Pero ocurrió que una noche, el emperador, preocupado por las cuestiones de estado, no podía dormir y pidió a Yoshinari que le contara más historias que de costumbre, y el samurái le refirió, uno tras otro, todos los cuentos que, siendo niño, le contara su abuelo, quien los había escuchado de su padre, que a su vez los había oído de boca de su anciano bisabuelo. Yoshinari terminó sus relatos al alba, cuando el sol asomaba ya tímidamente por detrás de las montañas.
Aquélla había sido una noche larga, muy larga; pero la Noche del Samurái, como luego fue llamada, quedó para siempre grabada en la memoria del pueblo Nipón.

Desde siempre, y en todas las culturas, el oro ha sido entendido como el símbolo de lo mejor que la vida puede deparar al hombre.
La lucha por el oro es, por tanto, la inquebrantable y quimérica lucha humana por conseguir la felicidad.
La quimera del oro agrupa una serie de relatos que Jack London escribió sobre la dramática y apasionante aventura de los buscadores de oro en Alaska. En una parábola de la vida del hombre y de su búsqueda de la felicidad, de sí mismo y de su destino, pero también, la frustración de esa búsqueda.

Un joven y avanzado estudiante de ciencias, entregado a las más arduas investigaciones, descubre el modo de dar vida a un ser construido a partir de restos de cadáveres, pero, tan pronto lo logra, el resultado repugna a su conciencia y le invade el arrepentimiento. Sin embargo, no puede evitar seguir relacionado con su creación, el monstruo que convertirá su existencia en una tragedia...
Mary W. Shelley construyó con Frankestein un libro de complejo encasillamiento; podemos definir claramente qué tipo de narración no es, pero su clasificación definitiva es difícil. En cualquier caso, se trata de una obra maestra de la Literatura, un relato de miedo, de evasión con sucesos escalofriantes, una metáfora, una reflexión, una tesis y, ante todo, un mito eterno.

Segundo volumen en la Colección Trébol destinado a reunir los cuentos más célebres y hermosos del escritor danés Hans Christian Andersen.
A sus enormes posibilidades de sensibilidad y memoria de sus experiencias infantiles, Andersen une su conocimiento profundo del folclore popular y de las supersticiones del pueblo llano, la influencia de la cuentística oriental, su excelente estilo poético, repleto de ironía y finura psicológica, su vinculación lírica y soñadora con la naturaleza y con todo el cosmos y, sobre todo, la novedad de dotar a todos los objetos inertes de un alma, un habla y una personalidad inolvidables.

El éxito de El Libro de la Selva, movió a Rudyard Kipling a escribir un año después El Segundo Libro de la Selva, afortunadamente una continuación, más que una segunda parte, del primer libro.
A una sociedad natural que ha conseguido la armonía y, con ella, la verdadera libertad gracias al sometimiento a un estricto código moral y de conducta, la Ley de la Selva, vuelve Mowgli, el cachorro humano adoptado y educado por lobos.
Mowgli no es una criatura salvaje, y menos aún un joven convencional. El héroe de estos relatos simboliza el difícil pero necesario equilibrio entre los hombres y el medio en que éstos, aunque lo olviden, hunden lo que hace posible su existencia.

Alex el León, es el rey de la jungla urbana, la mayor atracción del Zoo de Central Park en Nueva York. Él y sus mejores amigos, Marty la Cebra, Melman la jirafa y Gloria la Hipopotamo han vivido toda su vida en una tranquila cautividad, con comidas regulares y recibiendo visitas de miles de personas.No contento con esta situación, Marty con la ayuda de unos prodigiosos pingüinos y seguido de Alex, Melman y Gloria deciden escaparse del Zoo para disfrutar del mundo que desconocen. Durante su fuga por las calles de la ciudad son capturados y enviados a África para vivir libremente. Será entonces cuando estos neoyorkinos tengan que descubrir como vivir en la verdadera jungla.
Solo tienes que colocar las pegatinas reutilizables de Alex, Marty, Melman, Gloria y el resto de sus amigos del zoo donde quieras, y ¡observa cómo su mundo cobra vida delante de tus propios ojos!

En Hiva-oa, debido al canibalismo invertebrado de los nativos, es donde las creencias locales han sido más crudamente reprimidas.
Fue aquí donde tres jefes religiosos fueron colocados debajo de un puente y las mujeres del valle fueron obligadas a desfilar sobre sus cabezas por la calzada del puente.

James Matthew Barrie convirtió Peter pan y su mundo en auténticos mitos, tanto para los niños como para los adultos.
Peter Pan simboliza, ante todo, la libertad eterna y la felicidad aventurera que los humanos siempre persiguen, pero también la memoria y la intencionada prolongación de una infancia plena y sin responsabilidades.

Apenas entró en casa, Geppetto cogió las herramientas y se puso a tallar y a hacer su muñeco. "¿Qué nombre le pondré?- dijo para sus adentros-. Lo quiero llamar Pinocho. Este nombre le traerá suerte. He conocido una familia entera de Pinochos; Pinocho el padre, Pinocho la madre y Pinochos los hijos, y todos se lo pasaban muy bien. El más rico de ellos pedía limosna."