El mundo trágico de Sófocles, el prestigioso filólogo Charles Segal no se ha limitado al estudio de los personajes trágicos y sus motivaciones, sino que ha ido más allá de las propias obras para centrar su atención en el mundo que las rodea, el contexto que las hizo posibles y sin el cual no pueden entenderse en toda su plenitud. Los nuevos enfoques que adopta el profesor Segal para abordar desde una perspectiva social, religiosa, moral y mental las tragedias del gran dramaturgo ático contribuyen a enriquecer su lectura y abren el horizonte de comprensión de las actitudes de sus atormentados héroes.

A partir de la trágica figura de Héctor, antagonista del poderoso Aquiles, James M. Redfield inicia un viaje literario, filológico y antropológico que se adentra en el universo de la Ilíada para transcenderlo y abarcar con una mirada global y penetrante toda la cu ltura homérica que rodea a la gran epopeya troyana. Para comprender a Héctor y a Homero hay que entender la estructura de la obra, sus temas, la lengua en que está cantada, la concepción de la tragedia y del héroe dentro de una sociedad que empezaba a florecer y, en definitiva, el sistema de ideas, creencias y valores del mundo griego en que se inscribe la Ilíada.

EL DICCIONARIO DE REFERENCIA DE LA LENGUA ESPAÑOLA AHORA CON LA MALETA GREDOS DE REGALO -

Después de conquistar en menos de diez años un vasto territorio queiba desde Grecia hasta el subcontinenteindio, Alejandro Magno murió prematuramente en 323 a. C., por lo queno pudo dejar bien establecido quiénes iban a heredar un patrimonio tan enorme, ni pudo organizar una infraestructura de gobierno adecuada. La incertidumbre que provocó su muerte no tardó en dar paso a una serie de conflictos que estallaron entre sus sucesores por conseguir una parte de ese imperio. Fue un período de cuarenta años de guerras, asesinatos, alianzas, traiciones, matrimonios deconveniencia e intrigas palaciegas. -

Publicada a mediados de 1618, poco después de que Lope de Vega se hiciese con el control de la impresión de
su teatro, y en plena polémica literaria en torno a su propia figura, la Oncena parte de sus comedias ofrecía al
público lector la oportunidad de refrescar y paladear en la lectura lo que ya se había aplaudido en las tablas algunos
años atrás.

El maestro de danzar, compuesta en 1594 según atestigua el manuscrito en el que se ha conservado, es una
divertida y ágil comedia urbana escrita por el joven Lope que presenta ya algunos de los rasgos de su madurez. . La
obra, que no se incluyó en las Partes de comedias, resulta interesante, entre otros motivos señalados por su editor,
Daniel Fernández Rodríguez, como crisol de relaciones literarias, pues a pesar de desconocerse una fuente directa, El
maestro de danzar guarda semejanzas con otra obra anterior del propio Lope, El dómine Lucas, y sirvió además de
inspiración para El maestro de danzar de Calderón.

Esta edición electrónica constituye un instrumento excepcional para todos los que están interesado en la
etimología del español —tanto para los especialistas como para los que no lo son—, que posibilita un aprovechamiento
hasta ahora difícil de imaginar de la inabarcable información que aporta el DECH. Gracias al detallado análisis del
texto lexicográfico, la aplicación ofrece al usuario la posibilidad de acceder de inmediato a todos los términos que
directa o indirectamente son estudiados en el Diccionario: lemas principales, sublemas incluidos en las secciones de
derivados y compuestos, y otros términos citados en los apartados secundarios de cada artículo.

Las hazañas militares sin parangón de Alejandro Magno culminaron con la creación de un inmenso imperio que,
tras su muerte en 323 a. C., dejó la civilización griega y los territorios conquistados a las puertas de una nueva
etapa histórica que duraría tres siglos y que tendría su punto final con la definitiva implantación de la hegemonía
romana sobre el Mediterráneo oriental y su amplia área de influencia. F. W. Walbank describe y examina con una
minuciosidad ejemplar este fascinante período de la historia, desde los acontecimientos bélicos y políticos más
notables hasta las sociedades, las culturas y las costumbres de los diferentes pueblos que ocupaban ese vasto
territorio en el que se tenía la lengua griega como nexo común de comunicación.

Mitos hebreos es un análisis académico y, sin embargo, fascinante de los mitos contenidos en el libro del Génesis, el relato bíblico de la creación. Robert Graves, el ilustre autor de Los mitos griegos, y Raphael Patai, el eminente antropólogo judío y estudioso de la Biblia, han analizado conjuntamente a la luz de la antropología y la mitología modernas sesenta y una narraciones sobre fuerzas cósmicas, divinidades, ángeles y demonios, gigantes y héroes del Génesis y otras fuentes antiguas hebreas y arameas.
Graves y Patai muestran un profundo conocimiento de dos tradiciones religiosas distintas, y lo hacen desde la perspectiva de diferentes campos de estudio. Especialistas y profanos disfrutarán de él por igual.
Robert Graves (Wimbledon, Londres, 1895 - Deià, Mallorca, 1985) es conocido sobre todo por sus ensayos históricos y sus novelas ambientadas en la Antigüedad clásica. Tras ejercer como profesor universitario en El Cairo, en 1929 publicó una famosa autobiografía Adiós a todo eso (RBA, 2008) y se trasladó a la localidad mallorquina de Deià, donde vivió hasta su muerte, excepto durante un largo y forzoso paréntesis de diez años comprendido entre el comienzo de la Guerra Civil española y el fin de la Segunda Guerra Mundial. En su retiro mallorquín escribió la mayor parte de sus obras, como Yo, Claudio, Claudio el dios y su esposa Mesalina, La diosa blanca, Cuentos completos (RBA, 2011), Los mitos griegos o este Los mitos hebreos.

Este Diccionario de sinónimos y antónimos se basa en el corpus del Diccionario de uso del español de María Moliner. Incluye americanismos y regionalismos, abundantes expresiones pluriverbales, extranjerismos de uso y expresiones coloquiales o malsonantes. Incorpora el importante caudal léxico de la última edición del «María Moliner», por lo que se trata de un diccionario actualizado y centrado en el uso actual (se suprimen acepciones anticuadas o muy raras). Se introducen contrarios (denominación más imprecisa pero más justa para lo que suelen considerarse «antónimos» en este tipo de diccionarios); no en gran número, porque a su vez pueden encabezar series de sinónimos. La estructura de los artículos es clara, pero las entradas son más ricas en materiales léxicos que otros diccionarios similares.