• Soy Lorenzo Rojo, Lontxo, viajero de Vitoria-Gasteiz que desde 1997 recorre el mundo en bicicleta. Aquel año del siglo pasado dejé mi ciudad natal, mi trabajo como profesor de euskera en la enseñanza secundaria, y sin muchos planes ni ambiciones comencé un viaje que aún no ha acabado. Tenia 35 años. Hoy todavía continuo en ruta. He pedaleado más de 200.000 kilómetros y visitado unos 90 países diferentes de 5 continentes. Viajo con una vieja bicicleta, un presupuesto austero y el mismo deseo de mundo - o aún mayor- que cuando comencé.

•“Munduan Barrena Bizikletaz” es un libro en el que recojo fragmentos de ese viaje. 300 páginas, con fotografías en blanco y negro y a color, y textos escritos, en su mayoría –-no todos— en euskera. Por sus páginas caminan gentes, paisajes y rincones del mundo que fueron significativos para mí, y que en su momento quisieron encontrar el camino de lo vivido a lo escrito. Uniéndolo todo una compañera, la que me ha permitido acercarme con lentitud al mundo y encontrar en él un sentido nuevo para la palabra libertad: la bicicleta.

• Until 1997 I was a high school teacher of Basque Language and Literature in Vitoria-Gasteiz, a mid-sized and rainy city of the Basque Country.That year I left my job and started a very long awaited and very little planned bicycle trip. I was 35. Nineteen years later I am still on the road, something that I couldn,t imagine at all when I set off! I have pedalled more than 125.000 miles through 90 countries in 5 continents.
I travel with an old bicycle, small budget and still lot of motivation.

In this book, written mostly in basque language, I have collected stories and reflections of these years of travelling.

En los cambios que nuestra sociedad y la Iglesia están viviendo se atisba una fecundidad nueva para el sacerdote. Y la podrá generar si se arraiga en lo que es: maestro, padre, médico y pastor. Son cuatro imágenes del Único Sacerdote, de quien es verdadero Maestro, Padre, Médico y Pastor, Cristo el Señor. Para llegar a comprenderlas mejor, cuatro sacerdotes, Luis Ladaria, George Pell, Livio Melina y Charles Chaput, nos hablan Lo hacen con la autoridad de la experiencia y el peso que da la fecundidad de una vida. En el marco de un coloquio o entrevista se nos presenta un testimonio vivo y directo, a la par que se plantean y responden las grandes cuestiones del sacerdocio.

Reflejar con la mayor fidelidad la vida de José María Bueno Monreal (1904-1987) y el contexto en el que se desenvuelve ha sido el objetivo principal de la biografía de este insigne prelado, figura relevante de la Historia Contemporánea de España y singularmente de la de Sevilla, no sólo en el ámbito de la Iglesia, sino también en su proyección pública.
José María Bueno Monreal nació en Zaragoza, y en ella transcurrió su infancia. Estudió en el Seminario San Dámaso de Madrid e Instituto San Isidro y finalmente en Roma, donde obtuvo tres doctorados, ampliados a un cuarto, ya de sacerdote en la capital de España. Ocupó cargos en esta diócesis y estableció amplias relaciones (Acción Católica, Opus Dei, Propagandistas...). Comenzó su experiencia episcopal en Jaca y Vitoria con actuaciones relevantes. Llegó a Sevilla como Arzobispo Coadjutor, con el mandato del Papa de sustituir al cardenal Segura, en contra de la voluntad de éste y con su oposición al expreso deseo de Pío XII, hecho insólito en la historia de la Iglesia. El Arzobispo resolvió el problema con éxito.

Sebastián Gayá (1913-2007) fue una figura decisiva para la renovación de la Iglesia en la convulsa sociedad del siglo xx. Hijo de una familia de emigrantes mallorquines, vivió su infancia y juventud en medio de numerosas penalidades, y forjó su vocación sacerdotal en la España de la Segunda República. Tras la Guerra Civil y la implantación del nacional catolicismo, Gayá comprendió la urgencia de renovar la fe de los seglares, que estaba quedando encallada en una mera costumbre cultural. Con actitud carismática y humilde, Gayá lideró un grupo de laicos y sacerdotes, con los que creó uno de los primeros «nuevos movimientos» nacidos en la Iglesia: los Cursillos de Cristiandad, de los que nacerían con el tiempo otras realidades, como la Renovación Carismática o el Camino Neocatecumental. El hombre de la ilusión no es sólo la biografía de un hombre excepcional, sino también un relato apasionante y entretenido que permite contemplar con otros ojos los numerosos cambios que tuvieron lugar en la sociedad y en la Iglesia del siglo XX.

La palabra "apologética" se traduce para muchos cristianos y no cristianos en retórica oportunista, a menudo incisiva y hermética, que intenta convencer a través de argumentos la conveniencia de unirse a la Iglesia. El apologeta, según esta creencia, se tratará de una persona que entre en escena con un argumento cerrado, una errónea intención de dialogar y un acentuado propósito proselitista. En contra de este prejuicio se eleva la obra del cardenal Avery Dulles, un viaje por la historia tras los hechos de aquellos hombres de fe comprometidos con su época que buscaron dar razón de su esperanza, entender y hacer entendible otros ese suelo que daba sentido a su existenca y estimulaba su razonamiento. Desde el inicio de la vida cristiiana hasta el hoy en día, veremos desfilar en este libro a hombres de la importancia de Clemente, Orígenes, Eusebio, Agustín, Tomás de Aquino, Ficino, Pascal, Butler, Kierkegaard, Newman o Blondel; católicos y protestantes, cristianos e inagotables buscadores todos ellos. La obra de Avery Dulles, que va encaminada a convertirse en un clásico de la nueva a pologética del siglo XXI, es una lectura necesaria para cualquiera que busque adentrarse en la relación razón y fe dentro de la historia del cristianismo.

• Publicado en la colección Serie "Fe y razón" de la editorial Universidad Francisco de Vitoria, en Madrid, el 17/03/2016.

Calendario de mesa con fotografías y textos de Álvaro Neil, el Biciclown, el payaso que ha estado dando la vuelta al mundo en bicicleta desde 2004 hasta 2017.
• Tamaño: 20 x 13 cm.
• Formato horizontal, compuesto por peana y 7 la´minas impresas a 4/4 tintas CMYK sobre cartulina gráfica de 300 gramos.

a edición popular de la Sagrada Biblia ofrece el mismo texto bíblico en su integridad que la edición típica que vio la luz en diciembre de 2010, pero en un formato reducido, con introducciones más breves y con menos notas.
Es la traducción de la Biblia que se empleará en la liturgia, los catecismos y los manuales para la enseñanza de la religión en la escuela. Era necesario facilitarla a las parroquias, colegios, asociaciones, movimientos y, en general, a todos los centros de actividad pastoral, de modo que resulte accesible a todas las economías. La difusión de este instrumento común de referencia para el uso de la Sagrada Escritura en la vida de la Iglesia, merecía una oferta especial como esta.
Así será más fácil poner la Sagrada Biblia en manos de todos los niños y jóvenes que se inician en la fe, y también de todos los fieles adultos, que han de nutrir su vida cristiana en la Escritura santa. Es el deseo de los obispos, que encomiendan este proyecto a la intercesión de la Santísima Virgen, la Madre del Verbo de Dios encarnado, del que da testimonio la Biblia entera.

Los sermones «varios» de San Bernardo son páginas espontáneas que han brotado de su pluma al ritmo de la vida. Más que sermones, son conferencias familiares que intentan iluminar y alentar al cristiano-monje en el seguimiento diario de Cristo. Muchos de ellos son una nota escueta, un esquema o guión personal para desarrollarlo en público. Otros tienen una dimensión mayor y están muy bien redactados; y los más amplios están elaborados con un estilo vivo, orden y fluidez de ideas y abundantes citas bíblicas. El denominador común es una gran experiencia cristiana y un infatigable afán pastoral. Volver los ojos, en nuestros días, a los escritos de Bernardo no quiere decir encerrarse en los límites del universo cultural y religioso del hombre del siglo XII. Como toda obra en la que resplandece la impronta del espíritu, las enseñanzas del Doctor Melifluo poseen un valor de perennidad y de actualísima vigencia —fidelidad creadora, diría G. Marcel—, que los siglos no lograrán jamás ensombrecer. Por ello, acercarse a los escritos de Bernardo significa abrirse a un semillero inagotable de ideas, sugerencias y estímulos para alimentar la vida espiritual del creyente y entrar en contacto con un pensamiento vivo y renovador: un espíritu centrado en la dimensión espiritual y esencialmente religiosa del Pueblo de Dios, y orientado a promover la renovación del hombre interior.

La serie Comprender la Palabra trata de explicar, comentar y acercar a los fieles el texto bíblico que escuchan en la liturgia y leen personalmente o en grupo. Su finalidad es a la par profundamente pastoral y científica. Es decir, se trata de comentarios que parten de un serio estudio del texto y sus variantes, de los sentidos de las palabras, del contexto histórico y religioso, de las concepciones antropológicas y teológicas de fondo. A partir de ahí, cada comentario particular trata de mostrar al fiel cristiano con un lenguaje sencillo el significado del texto y su permanente valor para alimentar la vida de fe.

Casi concluido el Año de la Misericordia, esta obra vuelve sobre los textos evangélicos y del NT en general en los que se corrobora la raíz evangélica de las palabras iniciales de la Bula con la que el papa Francisco convocó este Jubileo extraordinario: Jesucristo es el rostro de la misericordia del Padre; lo es de tal modo, que el misterio de la fe cristiana parece encontrar su síntesis en esta palabra. Más allá de la circunstancia extraordinaria que ha representado este año de gracia para toda la Iglesia, estas páginas se ofrecen al lector como ayuda para satisfacer la necesidad permanente que tenemos los cristianos de contemplar el misterio de la misericordia.