Como augua de torbón. Guerra civil y represión franquista nel estremo noroccidental d'Asturias é un llibro nel qu'empecéi a trabayar hai sete anos. Quixen cuntar a historia d'aquellas personas que s'atreveron a soñar con un mundo miyor, máis xusto, y que, por defender esos ideales, pagáronlo cua súa vida, cua prisión, col exilio ou, condo las tían, cuas súas propiedades. Pro tamén é a historia das súas familias, d'úas vidas marcadas pola probeza y, sobre todo, pol silencio y el medo.
Nestos sete anos fun xuntando datos sacaos de bibliografía y hemerotecas, das causas xudiciales abertas polos sublevaos y da documentación militar y municipal, pro tamén faléi con muitos fiyos y netos das víctimas, pra que me cuntaran a súa historia. El resultao é este llibro. Nas súas páxinas recóyense todos os casos que puiden localizar da represión desatada nos conceyos del estremo noroccidental d'Asturias despóis de que foran ocupaos nel brao de 1936 por úa columna militar del Exército sublevao. El territorio estudiao coye os conceyos de San Tiso d'Abres, A Veiga, Taramunde, Vilanova, Santalla y Samartín d'Ozcos, Castripol, Tapia, El Franco, Cuaña, Navia, Villayón, Bual y Eilao.
125 asesinaos, 81 fusilaos despóis d'un conseyo de guerra, medio centenar de cayidos en combate, úa treintena de mortos por fame y enfermedades nas cárceles que sumar al camín das 400 personas que pasaron por prisión, ademáis d'outro medio centenar d'exiliaos. Ese é el balance da represión franquista sobre os nacidos ou vecíos da zona estudiada, alomenos cua información que puiden atopar.
El llibro tamén analiza el contexto histórico y político local nos anos da Segunda República, cunta os menos de quince días despóis del golpe militar en qu'a zona tuvo baxo el control das autoridades republicanas, esplica a entrada das tropas rebeldes y afonda despóis nos mecanismos de represión xudicial y estraxudicial que sufriron as personas significadas como d'e…

A primeiros da década dos anos trenta del siglo XX, a Biblioteca Popular Circulante de Castripol vivíu úa esperiencia teatral basada nos titeres, nas farsas, nos entremeses y na tradición folclórica. Nesas actividades, el uso da lingua propia da terra, el galego-asturiano, tuvo úa importancia fundamental. Este libro vén a destacar la vinculación estética y ideolóxica del labor d'esta institución del occidente asturiano con outras iniciativas aparecidas que se deron en España naquelos anos da Rapública, al tempo que recupera us testos inéditos que supóin úa sorpresa prá historia del teatro en Asturias.

Xosé Miguel Suárez Fernández (Mántaras, Tapia, 1965) é, quizabes, a figura máis importante da lliteratura en gallego-asturiano. Son ben conocidos os sous trabayos d’investigación sociollingüística, léxica y lliteraria, peró, amáis, tres del estudioso rigoroso, escóndese un poeta sensible, profundo y certeiro.En «Augua mansa», «Tapia» afonda na llinia creativa qu’apuntaban os dous poemarios anteriores –«Bidureiras d’inverno» (1990) y «Nas arribadas» (1994)–, peró agora a súa poesía ta caltrida por úa madurez vital y lliteraria que perfila un obra unde namáis tein sito os poemas esenciales y necesarios. Xosé Miguel Suárez aborda sin complexos os tópicos máis representativos da lliteratura universal (a visión subxetiva del pasao, el asunción del irremisible qu’é a morte, a pulsión del amor, el devir circular das estacióis), escapando á vacuidá d’úa modernidá superficial, con úa multiplicidá estilística máis fonda qu’efectista (el ritmo tradicional da poesía popular convive con úa métrica innovadora; a sentenciosidá filosófica, col escepticismo posmoderno; a voz da terra, cua polifonía llírica) y amostrando úa capacidá estraordinaria pra xuntar vida, lliteratura y llingua, y pra condensar pasao, presente y futuro.«Augua mansa» é un canto á señardá pousada, que se conforma como un achegamento emotivo qu’implica distancia, peró interiorización (da terra, da historia, da llingua) y que presenta a voz poética como conciencia del peso histórico qu’ostenta y como medida dos recordos, apurrindo úa mirada personal y intresferible da memoria colectiva. Pra eso, Xosé Miguel Suárez, sublimando a súa altísima capacidá telúrica y fendo un uso memorable del aliteración, estrema de xeito desgarrador un mundo interior qu’enriquez cos anos frente a un mundo esterior qu’el paso del tempo convirte en decadencia y perda.

Xosé Miguel Suárez Fernández (Mántaras - Tapia, 1965) ye filólogu, historiador y espertu en Filoloxía Asturiana. Publicó en revistes especializaes mediu centenar d’artículos sobre cuestiones llingüístiques, históriques, etnográfiques y lliteraries, amás d’impartir cursos pa la formación de profesoráu. Centráu sobre manera nel estudiu del gallego-asturianu, ye autor de llibros d’investigación como «Vocabulario de Mántaras (Tapia)» (1996), «¡Xa chegan Os Quirotelvos!» (2006), «Unde letras falan. Antoloxía da poesía en galego-asturiano» (2006) o «El «Teatro Aldeano» da Biblioteca Popular Circulante de Castripol (1929-1934)» (2009). Fixo la traducción al asturianu d’una quincena d’obres tanto pal públicu adulto como pa lo más mozo, amás de dedicase bien d’años a la corrección de testos, ente ellos nel selmanariu y diariu dixital «Les Noticies».Vinculáu familiarmente a Santuyano, l’autor ufierta nesta obra más de 3.000 entraes con términos d’esta parroquia de Mieres, apuntaos poco a poco a lo llargo de cuasi venti años en conversaciones y encuestes directes. Amás de les palabres, en cada entrada recuéyense exemplos y munches frases feches, locuciones, refranes y respuestes humorístiques usaes o recordaes pola xente de Santuyano. Concebíu como una contribución al conocimientu del léxicu del asturianu, esti «Vocabulariu de Santuyano (Mieres)» ye un testimoniu más de la riqueza y tamién de la resistencia a desapaecer que tien la llingua asturiana, mui viva entá nos valles mineros. Palabres «a barullu, a magüeyu, a trompón, a retorcer, asgaya, a maza, a pastu...» pa lleeles, pa recordales, pero, sobre manera, pa nun dexar d’usales.