• ISBN: 9788430905133 / 8430905138
• Estado: Aceptable, con la cubierta gastada. Firma y nota del anterior propietario en la página de cortesía.
• Traducción de Manuel Garrido y Josep Ll. Blasco.

W. V. Quine, ilustre lógico y filósofo, es una de las primeras figuras del pensamiento mundial vivo. Su filosofía, esencialmente antidogmática, se encuentra más allá del positivismo lógico y del análisis del lenguaje ordinario y preconiza el retorno a los temas ontológicos, rasgo característico del pensamiento occidental de última hora
El ensayo «Relatividad ontológica», que da título al presente volumen, contiene las más recientes teorías de Quine sobre los aspectos ontológicos de la semántica, y es hoy tema de discusión en las principales universidades del mundo. Junto a otros ensayos de carácter asimismo ontológico-semántico («Existencia y cuantificación», «Objetos proposicionales»), el artículo «Hablando de objetos» resume de un modo particularmente intuitivo la famosa y difícil teoría quineana de la traducción radical. «Naturalización de la epistemología» es una revisión crítica y una superación del positivismo lógico, y «Géneros naturales» representa el punto de vista cosmológico-naturalista del último Quine.

• ISBN: 9788429287332
• Estado: Bueno, con manchas de óxido en las cubiertas. Firmado en la página de cortesía.
• Traducción de Manuel Sacristán.

Willard Van Orman Quine nació en Akron, Ohio (EE.UU.) en 1908. Se educó en Oberlin College, para graduarse después en la Universidad de Harvard. En 1958 fue nombrado presidente de la American Philosophical Association. Su obra filosófica es copiosísima; sin hacer mención de los numerosos artículos con que ha colaborado en las más prestigiosas revistas de Filosofía, podemos citar entre sus libros más importantes: A System of Logistic (1934), Mathematical Logic (1940), Elementary Logic (1941), Methods of Logic (1950), From a Logical Point of View (1953), Word and Objet (1960), Set Theory and Jis Logic (1963), TheWays of Paradox (1966), Selected Logic Papers (1966), Ontological Relativity (1969),
Philosophy of Logic (1970).
Quine desempeño la Cátedra de Filosofía Edgar Pierce de la Universidad de Harvard, y murió en Bostón en 2000

W. V. Quine es, sin lugar a dudas, uno de los más importantes filósofos de nuestro tiempo. Perfecto dominador, por una parte, de la lógica formal —ciencia a la que ha aportado contribuciones que le convierten en uno de los más importantes lógicos vivos— y, por otra parte, gran conocedor de la filosofía tradicional y contemporánea, sus obras filosóficas son hoy ya verdaderos clásicos en la materia. Podríamos describir el talante intelectual de Quine como una sabia combinación de rigor formal y sensibilidad filosófica. Ello le permite estudiar los grandes problemas de la filosofía de siempre con las más refinadas técnicas del análisis lógico actual.
Aunque los escritos filosóficos de Quine son numerosos, es pieza fundamental de su obra el titulado -Palabra y objeto, tal vez, de ellos, el más conocido. Pues bien, este Las raíces de la referencia constituye una prolongación de esa obra, un desarrollo en detalle de algunos de los
problemas que aquélla dejaba planteados. ¿Cómo es que el hombre llega a ser capaz de comprender y dominar una teoría científica? Más en general: ¿cómo es que el hombre es capaz de hablar no sólo acerca de cosas observables, sino también de objetos abstractos? O bien: ¿cómo es que a partir de los datos
de los sentidos podemos llegar a una concepción general del mundo?
He ahí, pudiéramos decir, la pregunta a la que Quine trata de responder en el presente ensayo. Como se ve, y en contra de *lo que pudiera hacer pensar el título, más bien especializado, de la obra, se trata, por tanto, de un problema central de la filosofía de todos-los tiempos que Quine viene a estudiar con una nueva sutileza. Encontrmos además en estas páginas algunas de las más resonantes concepciones de Quine, en su formulación más reciente y afinada, como, por ejemplo, su impugnación de la distinción tradicional entre lo analítico y lo sintético, o su idea de ontología.
Escrito en el inimitable estilo irónico y penetrante del ilustre filósofo, tiene este libro un extraordinario interés, no sólo para los estudiosos de disciplinas filoíóficas tales como la lógica, la filosofía del lenguaje, la teoría del conocimiento, sino también para los de disciplinas científicas como la psicología o la lingüística.