Podem observar la manca d’aprofundiment en debats sobre el model social i econòmic com un déficit de coneixement històric i lògic que l’article de Víctor Martínez-Gil ve a pal·liar. El recorregut metòdic que fa per les relacions lusitanes i catalanes permet d’aprofundir qüestions com ara la independència (en relació a què?) o el federalisme (de quin tipus?). Aquest coneixement és complementat per la perspectiva històrica i filològica que desenvolupa August Bover i mitjançant el diàleg entre la literatura i l’art que Joan Ramon Resina fomenta de manera convincent. Però de quina manera la relació entre realitats lingüístiques, literàries i culturals que es manifesten com a diferències pot constituir identitats nacionals? Si Miquel Gibert traça el camí recorregut pel teatre català en un diàleg fructífer amb la seva recepció, Esther Gimeno Ugalde segueix la ruta del cinema en català des dels seus difícils orígens, poc abans de la dictadura franquista, fins l’actualitat complexa d’una expressió artística multimèdia. És aquí on Catalunya emergeix com a paradigma hipotètic d’una nova babel.

El II Premio Internacional Compostela es un microrrelato de gran
valor literario, que transporta al lector al fascinante mundo
de la mitología maya y la astronomía. “Un gran sueño” cuenta
la historia de un cocodrilo que aspira a trascender, a través
del tiempo y del espacio, más allá incluso de su propia existencia
en el mundo. Su figura es la metáfora de la especie humana
y sus individuos, en su afán por crecer y dejar huella de su paso
por la vida. Como el cocodrilo, tienen la convicción de estar
destinados a algo importante, aún sin saber qué, ni cómo
lograrlo; y en ese camino lo devoran todo a su alrededor

La economía es, sin duda, uno de los aspectos que más atrae la atención de los actuales debates políticos. No podría ser de otra manera si el bienestar de cada sociedad depende precisamente de la clase de decisiones económicas que tomen los gobernantes y de las leyes que regulan tanto la conducta económica de estos últimos como la de los individuos. Ahora bien, la eficacia de tales decisiones y leyes no depende únicamente del conocimiento económico técnico que posean sus responsables, sino que de la concepción que se tenga del ser humano, el bien común, la justicia, etc. Ciertamente, el bienestar general al que apuntan las decisiones económicas no es una realidad que pueda ser capturada en toda su riqueza desde el conocimiento estrictamente económico. Su comprensión depende de una reflexión filosófica que abarque todos aquellos aspectos que han sido mencionados y los ponga en relación con lo específicamente económico de las decisiones políticas. Esto es, de la misma manera en que las decisiones orientadas a la búsqueda de los medios más eficientes para la obtención de un fin suponen un conocimiento preciso sobre el contenido de dicho fin, toda decisión política que tenga relación con lo económico reclama la definición de una serie de aspectos de la vida humana, sin los cuales el bienestar mismo no valdría la pena. La realización de lo anterior implica una profunda reflexión filosófica que conducirá necesariamente a un amplio debate. Recogiendo el punto de vista de tradiciones de pensamiento diferentes, este libro ofrece cinco estudios que ayudarán a enriquecerlo.