La práctica psicoanalítica revela el trabajo constante de una fuerza de muerte: la que consiste en matar al niño maravilloso que de generación en generación atestigua los sueños y los deseos de los padres. Nostalgia de la mirada materna, que lo ha convertido en un sumo esplendor; imagen resplandeciente del niño-rey, joya que refulge con poder absoluto. No hay vida sin pagar el precio del asesinato de esa extraña imagen primera. Asesinato no por irrealizable menos necesario; en él se inscribe el nacimiento de todos. Para cada cual siempre hay un niño a quien matar; el duelo, que se ha de rehacer continuamente, de una representación de plenitud, de goce inmóvil: quien no hace el duelo del niño maravilloso que habría sido, permanece en los limbos de una espera desesperanzada. Ningún orden, familiar o social, puede eximirnos de nuestra propia muerte, no sólo de la segunda, inexorable, sino de la primera, la que vivimos cotidianamente, la del niño maravilloso (o terrorífico) que hemos sido en los sueños de quienes nos han hecho nacer.

Hay que dar paso a una nueva lógica, gobernada por la imposibilidad de efectuar ese asesinato de una vez y para siempre y por la necesidad de perpetrarlo en toda oportunidad en que se habla verdaderamente, en todo instante en que se comienza a amar.

Serge Leclaire (1924-1994) nació en Estrasburgo, Francia. Analizante y alumno de Jacques Lacan, fue cofundador de la Sociedad Francesa de Psicoanálisis y luego de la Escuela Freudiana de París, y en 1968 creó el Departamento de Psicoanálisis de la Universidad de París VIII. Entre sus obras podemos citar los Escritos para el psicoanálisis I y II, publicados por nuestro sello editorial.

La práctica psicoanalítica revela el trabajo constante de una fuerza de muerte: la que consiste en matar al niño maravilloso que de generación en generación atestigua los sueños y deseos de los padres. Nostalgia de la mirada materna, que lo ha convertido en un sumo esplendor; imagen resplandeciente del niño-rey.
No hay vida sin pagar el precio del asesinato de esa extraña imagen primera. Asesinato no por irrealizable menos necesario: en él se inscribe el nacimiento de todos. Para cada cual siempre hay un niño a quien matar; el duelo, que se ha de rehacer continuamente, de una representación de plenitud, de goce inmóvil: quien no hace el duelo del niño maravilloso que habría sido, permanece en los limbos de una espera desesperanzada.
Ningún orden, familiar o social, puede eximirnos de nuestra propia muerte, no sólo la segunda inexorable, sino la primera, la que vivimos cotidianamente, la del niño maravilloso (o terrorífico) que hemos sido en los sueños de quienes nos han hecho nacer.

«Diabluras» integra, junto con «Moradas de otra parte», los "Escritos para el psicoanálisis", obra en dos volúmenes que reúne artículos, conferencias y entrevistas de Serge Leclaire. La interrogación abarca todo cuanto define al psicoanálisis como práctica del sujeto, como método de pensamiento e incluso, definiendo postulaciones éticas, por su lugar en lo social.
La primera parte de este volumen reúne trabajos centrados en distintas configuraciones psicopatológicas, entre ellos el referido a la duda en la neurosis obsesiva, un examen de la abulia y un texto sobre la sexualidad infantil que recoge basamentos freudianos.
La segunda parte trata el tema de la psicosis, “suerte de enfermedad autoinmune al haberse vuelto antígenos palabra, habla y lenguaje constitutivos de la alquimia del hablaser”.
En la tercera parte, desarrollos sobre la participación del psicoanalista en instituciones de todo orden, psiquiátricas, organizacionales o de empresa, exponen el postulado del “ajuste colectivo de la resistencia” como única comunidad humana posible.
La cuarta y última parte está consagrada a Psy-show, programa televisivo creado y realizado por Leclaire, que alcanzó en su momento notables cifras de audiencia.

«Moradas de otra parte» integra, junto con «Diabluras», los "Escritos para el psicoanálisis", obra en dos volúmenes que reúne artículos, conferencias y entrevistas de Serge Leclaire. La interrogación abarca todo cuanto define al psicoanálisis como práctica del sujeto, como método de pensamiento e incluso, definiendo postulaciones éticas, por su lugar en lo social.
La primera parte de este volumen, "Metapsicología", reúne textos centrados en temas clave del psicoanálisis: transferencia, inconsciente, pulsión, objeto, represión, deseo, falo, y asimismo en aspectos referidos a la labor psicoanalítica; entre ellos, la interpretación y el tiempo en el análisis.
En la segunda parte, la frase “El hombre no cesa de fabricar madres” es la bisagra que permite desplegar tesis innovadoras, como la “social-incestocracia” en que vivimos, sociedad “homosexual” que no da cabida a la alteridad.
Iniciada con una carta del autor a Jacques Lacan (1977), la tercera parte reúne conferencias y entrevistas en torno del problema de la institución psicoanalítica, enunciando una aguda crítica de Leclaire a las formas conocidas de agrupamiento de los analistas e introduciendo su propuesta de una “instancia ordinal de los psicoanalistas”, que generó encendidos debates reflejados en las entrevistas aquí publicadas.