A Edda Mussolini la vida le sonríe: es joven, hermosa, hija del hombre más poderoso de Italia, Benito Mussolini, y acaba de casarse con el atractivo conde Ciano, que se convertirá en el ministro más joven de Europa y con el que compartirá estilo y glamur en la Italia fascista. Lejos está de imaginar el trágico destino que les espera. Edda y Ciano vivirán en su piel los sinsabores de la contienda, sobre todo cuando la hija del Duce se convierta en una pieza clave en la negociación con los nazis y ponga en peligro la turbulenta relación con su marido. 
Destinados a ser protagonistas de uno de los momentos más convulsos de la historia, Begoña Aranguren se sirve de dos personajes históricos excesivos para regalarnos una emocionante novela de amor, traiciones, fidelidad y valentía en un período que marcaría para siempre el futuro del Viejo Continente.

Este libro no sólo cuenta la maravillosa trayectoria de un músico que, nacido en una oscura ciudad de Bohemia, llegó a convertirse en director de la Orquesta Filarmónica de Nueva York. Además, relata una página fundamental de la historia de la cultura, la de la música a comienzos del siglo xx en la Europa central y, sobre todo, en Viena. Durante sus diez años como director artístico de la Ópera de la capital austríaca, Mahler suscitó entusiasmo y controversias apasionadas. Su matrimonio con Alma Schindler y los dramas de su vida familiar contribuyeron a su celebridad. Su obra –arraigada en las postrimerías del romanticismo pero destinada a desbrozar el camino de un nuevo lenguaje musical– y el prestigio de su persona lo convirtieron en una figura mayor de una ciudad como Viena, auténtico crisol de unas transformaciones artísticas e intelectuales que todavía hoy no dejan de fascinarnos.
La publicación, entre 1979 y 1984, de los tres volúmenes que constituyen la gran biografía dedicada por Henry-Louis de La Grange a Gustav Mahler, supuso un auténtico acontecimiento, que contribuyó a revelar a un genio de la música con una vida fascinante y conmovedora, que aspiraba a que su obra reflejara «la creación entera» y que se convirtió en «un instrumento del universo». La necesidad de facilitar el acceso del mayor número posible de personas a tan magna empresa llevó a realizar una edición más breve que, sin ser esquemática, resumiera lo esencial de las casi cuatro mil páginas originales. El resultado lo tiene el lector entre sus manos: sin lugar a dudas, la biografía definitiva de uno de los compositores fundamentales de la historia de la música.

¿Cuáles son las raíces de una indignación que nos catapulte a ser mejores personas y a construir los fundamentos de una nueva civilización? «Oscurece, por tanto amanecerá», expresaba una de las viñetas de El Roto. La esperanza de salir y llegar, todos y a tiempo, como dijera el poeta, es el horizonte de la indignación en este momento que nos toca vivir.

«Yo no soy el asesino.»
Es la nota manuscrita que ha encontrado Anaïs Chatelet en su despacho de la policía judicial de Burdeos. Ahora nada cuadra en la investigación...
Unos días antes, en la estación de tren, había aparecido el cadáver desnudo de un joven con la cabeza de un toro incrustada. Una macabra recreación del Minotauro.
Poco después Anaïs se entrevistaba con el psiquiatra Mathias Freire para preguntarle sobre uno de sus pacientes del hospital. Un hombre misterioso al que Mathias había diagnosticado «fuga disociativa»: un tipo de amnesia que borra la memoria y, en vez de recuperar los recuerdos, el enfermo se crea otra identidad.
Desde ese momento Anaïs y Mathias se sumergen en un caso laberíntico. Solo saben que alguien ha estado matando desde hace tiempo, y cada vez copia un mito de la Antigüedad. La clave para encontrarle está en la mente de un hombre que ha olvidado quién era.
El nuevo y espléndido desafío del maestro del thriller francés.

«Jesús Arango ha compartido la Academia y la investigación económica con responsabilidades públicas muy intensas en Asturias, España y la Unión Europea, en lo que él llama la defensa de la Economía institucional. Por ello, el contenido de estos textos se sitúa, como no podía ser menos, en el enfoque de la Economía Política desde una perspectiva política de pensamiento socialdemócrata, y humanista, añado yo.
Sus estudios económicos están destinados al común de los ciudadanos inquietos e inteligentes y no a especialistas económicos. En esta publicación se han seleccionado una serie de trabajos realizados en los cuatro últimos lustros; en ellos se recogen las principales preocupaciones sociales, que han sido y siguen siendo actuales y prioritarias en la realidad española de hoy.
Jesús Arango nos ayuda a replantearnos y meditar sobre las mismas. Este libro es la recopilación de diecinueve textos de gran vigencia tanto hoy como en el futuro inmediato de nuestra sociedad.» (Carlos Romero Herrera).
• Nacido en Los Cabos de Pravia (Asturias) en 1947 Jesús Arango es licenciado en Ciencias Económicas por la Universidad Complutense de Madrid y premio extraordinario de doctorado en Economía por la Universidad de Oviedo.
Desde 1974 y hasta el 2009 ha impartido docencia como profesor de Economía en la Universidad de Oviedo. Trabajó durante una década en sadei como economista especializado en temas regionales y en análisis input-output.
Desde mayo de 1982 hasta julio de 1987 fue consejero de Agricultura y Pesca del Gobierno asturiano y diputado de la Junta General del Principado de Asturias. En 1987 se incorporó al Ministerio de Agricultura, Pesca y Alimentación, desempeñando los cargos de secretario general de Estructuras Agrarias y presidente del Instituto para la Reforma y el Desarrollo Agrario (iryda). En 1991 fue nombrado secretario general de Empleo y Relaciones Laborales en el Ministerio de Trabajo y Seguridad Social, cargo que desempeñó hasta julio de 1993.
Es autor de numerosos trabajos e informes publicados en revistas económicas especializadas. Ha impartido conferencias y dirigido cursos y seminarios sobre materias económicas diversas en multitud de foros y universidades españolas y latinoamericanas. Entre sus últimos trabajos se encuentran publicaciones como La protección por desempleo en España; Impacto del cese anticipado en el sector agrario asturiano; Montes comunales en Asturias y otras cuestiones agrarias; Somiedo. De la trashumancia al parque natural y Llambiadas.
• Introducción de Carlos Romero Herrera.

Cuando pocas cosas parecen hoy día en situación tan crítica como la necesaria virtud en la vida pública, se nos ofrece una reflexión compartida sobre el candente problema de las relaciones entre ética y política sin que los tópicos dominantes acerca de la corruptibilidad de la política activa o la supuesta inmunidad de los individuos distorsionen, con fáciles sentencias condenatorias, el examen de la siempre difícil compatibilidad entre privado y público, entre ética de la convicción y ética de la responsabilidad, entre teoría y práctica, entre fines y medios: en definitiva, sobre la posibilidad tanto de vivir «políticamente» sin allanar los principios como de vivir «éticamente» sin desentenderse de las exigencias de la convivencia social.
La extensión de la democracia formal, el fabuloso despliegue de las maquinarias electorales, la mercantilización —con sus consiguientes riesgos de corrupción— de la vida política, el descrédito, tal vez no inocente, de las instituciones democráticas, la creciente formación de castas políticas, la deriva partitocrática, la cada vez menos oculta mano invisible de quienes mueven los hilos del dinero y el orden social, el retroceso en la universalización de los derechos sociales y económicos: todas éstas, sin duda entre muchas otras, son causas de un divorcio, que cada vez parece más irreconciliable, entre ética y política. A analizar las vías de engarce, es decir, a reinsertar la reflexión y la acción ética en el ámbito de una convivencia política que no puede ser ideal sino que ha de comprometerse con lo que realmente ha de ser, pretende contribuir el presente volumen de La ética en la política.
Para el ciudadano común suena la música de esta obra.

• Para Fernando Longás y Javier Peña, editores de este volumen, la ética debe abandonar sus pretensiones de autonomía y pureza teórica, próximas al individualismo, para desenvolverse no al margen sino «en» la política, su verdadero hábitat.
• Ramón Vargas-Machuca trata el problema en su perspectiva más amplia: la imprescindible aceptación de la política como un sistema normativo o de principios en el que el papel mediador de las reglas y las instituciones parece decisivo.
• Carlos Peña reivindica el carácter público y no estrictamente técnico de la deliberación y la acción política. El debate sobre la vida en comunidad ha de tener como protagonista a toda la sociedad y no reemplazarse por gestores profesionalizados.
• Félix Ovejero cuestiona lo que denomina «buenismo», que —refugiado en sus buenas intenciones morales y en la altura de sus propios principios— denuesta y condena a los interesados actores de la vida pública pero elude mezclarse con ésta.
• Fina Birulés critica el desistimiento del papel que como sujeto político tiene cada cual y el desentendimiento de las causas de lo que sucede. Reivindica el compromiso con el presente, la herencia del pasado y las obligaciones hacia quienes hayan de sucedernos.
• Aurelio Arteta invoca la corresponsabilidad de todos en la vida democrática, denunciando la pasividad ante las cosas públicas que, bajo el apacible disfraz de supuesta tolerancia, renuncia a razonar sobre lo común y a tomar parte en ello.