Este volumen abarca un período importante de cinco años en la vida de Nietzsche. Después de la elaboración y nacimiento de la tragedia, el autor comienza a sentir el peso de la filología como profesión e inicia el proceso de emancipación de la metafísica y la búsqueda de la "libertad de pensamiento", apartándose definitivamente de Schopenhauser y Wagner.

Cuando una sociedad se vuelve más próspera, ¿pierde otros valores? ¿Se desperdician las habilidades que la educación y la alfabetización dio a millones de personas en consumir cultura pop? ¿Los medios de comunicación nos obligan a entrar en un mundo de lo superficial y lo material, o pueden ser una fuerza para el bien?
Cuando Richard Hoggart hizo estas preguntas en su libro de 1957 ?Los usos del alfabetismo?, Gran Bretaña estaba experimentando un gran cambio social. Sin embargo, su obra histórica no ha perdido nada de su pertinencia y poder en la actualidad. Hoggart ofrece una visión fascinante de los valores estrechamente unidos que conforman las comunidades de
la clase trabajadora del norte de Inglaterra y que están desapareciendo, y teje esta idea junto con sus puntos de vista sobre la llegada de una cultura de masas nueva y homogénea de influencia estadounidense.
Este trabajo pionero examina los cambios en la vida y los valores de la clase trabajadora inglesa en respuesta a los medios de comunicación. Publicado por primera vez en 1957, trazó una nueva metodología en los estudios culturales basada en la interdisciplinariedad y una preocupación por cómo los textos, en este caso, las publicaciones masivas, están entretejidas en los patrones de la experiencia vivida. Mezclando experiencias personales con historia social y crítica cultural, ?Los usos del alfabetismo? anticipa el interés reciente en modos de análisis cultural que se niegan a esconder al autor detrás de la máscara de la técnica científica social objetiva. En su método y en su rica acumulación de detalles de la vida de la clase trabajadora, este volumen sigue siendo útil y absorbente.
Mas allá de su éxito en ventas y de que acapara grandes titulares, este libro abrió una nueva área de estudio cultural y sigue siendo una lectura esencial, tanto como documento histórico así como análisis sobre la clase social, la pobreza y los medios de comunicación.

Somos afortunados. Para la mayoría de nosotros, las hambrunas, la guerra, la depresión económica y otras catástrofes que ponen en peligro nuestra vida son solo temas tratados en los libros de historia.

Vivimos en una era con altos índices de longevidad, educación y riqueza. Vamos en coche, mientras nuestros teléfonos móviles nos entretienen hasta que llegamos a casa, donde podemos disfrutar de la comida que nos han entregado a domicilio. ¡Lo tenemos todo!

Pero hay un único efecto secundario. Y es que ya no disponemos de las herramientas para gestionar el fracaso, ni siquiera somos capaces de percibirlo. Actualmente, cuando tropezamos nos quedamos llorando en la acera. Cuando nos quebramos, nos hacemos añicos.

Nos estamos convirtiendo en un ejército de muñecas de porcelana.

Un correo desagradable de tu jefe y al día siguiente llamas a tu trabajo para decir que estás enfermo. Tener solo dos likes en nuestro post significa que no tenemos amigos. Los teléfonos móviles nos recuerdan que nunca somos lo bastante buenos. Las mariposas que sentíamos en el estómago ayer se convierten en los ataques de pánico de mañana. Tenemos cifras récord de estudiantes que padecen ansiedad crónica. ¿Y qué me dices de la depresión, la soledad y el suicidio?

¡Las cifras no paran de crecer!

Ante tal panorama, ¿qué capacidad es imprescindible que desarrollemos?

La RESILIENCIA. Y hemos de hacerlo rápido.

Un éxito mundial: más de 700.000 ejemplares vendidos.

«Un auténtico maestro del género histórico.»
The Times

La historia de la Antigua Roma como nunca antes te la habían contado…
Marco Valerio Aquila, un joven pretoriano, acaba de desembarcar en Gran Bretaña, escapando milagrosamente de la horrenda masacre que ha sufrido su familia a manos del emperador Cómodo. Obligado a esconderse a causa de la sentencia de muerte a la que se enfrenta su linaje, Marco Valerio viaja hasta la frontera norte de la provincia y se suma a una de las legiones que guardan el Muro de Adriano. Pronto se ganará allí, gracias a su valor y honestidad, la confianza de los soldados de la legendaria cohorte de los tungros, pero también se encontrará con enemigos que parecerán guiados por la misma mano que destruyó a toda su familia. En la sangrienta y desigual batalla librada contra los britanos, el coraje, honor y lealtad del joven le valdrán una preciada victoria: la certeza de que la Roma de los paters, la ciudad y el ideal defendido durante siglos por ejércitos sin parangón, todavía no se ha visto desbordada por la locura de sus emperadores.

Han dicho:
«El talento y la convincente escritura de Riches obligan al lector a contener la respiración.» Independent Weekly
«Un maestro de las series sobre las batallas de la Antigua Roma.» Sunday Express
«Vertiginosa, con personajes maravillosos y un toque de humor negro. Querrás llegar hasta el final. Anthony Riches es un excelente historiador y un excelente escritor.» Conn Iggulden, autor de la saga La guerra de las Dos Rosas

Se llama Meryem, pero nadie escribe bien su nombre. Tiene veinticinco años y acaba de empezar a trabajar en las oficinas de SUPERSAURIO, la cadena de supermercados más importante del archipiélago canario. En sus ratos de ocio, para evadir la tristeza, escribe fanfiction protagonizada por los personajes de Harry Potter, los de Crepúsculo y por sus compañeros de oficina. Tiene citas con hombres terroríficos, bebe demasiado café y jamás dice lo que piensa. Todas las mañanas, antes de fichar, se repite a sí misma que no va a heredar la empresa, pero de vez en cuando se le olvida. El debut literario de una autora con una voz única que enhebra humor y melancolía con la precisión de una criatura prehistórica que acaba de probar la sangre humana por primera vez. «Crecer aquí es que la guagua se te vaya en la puta cara y se te venga el mundo abajo porque esto no es Madrid, donde el metro pasa cada cinco minutos. Aquí la 91 pasa una vez cada hora si tienes suerte. El trayecto desde Las Palmas (de Gran Canaria) a Puerto Rico (de Gran Canaria) son 73 kilómetros de ida y otros 73 kilómetros de vuelta que te toca comerte todos los días de lunes a viernes. C. Tangana llora en la limo, tú en los asientos delanteros de la guagua un viernes por la tarde.»

Este libro reúne, en edición de Soledad García Ferrer, sendos textos de Johann Gottlieb Fichte y Friedrich Daniel Ernst Schleiermacher en torno a la fundación de la Universidad de Berlín.
De contenido eminentemente programático, las propuestas de Fichte y Schleiermacher para la edificación institucional y filosófica de una nueva universidad están muy alejadas tanto del modelo tradicional de la Edad Media como, sobre todo, de los cánones universitarios franceses, muy sesgados desde las postrimerías de la Revolución francesa a la formación científico-técnica. De espaldas a la sociedad burguesa, la universidad que pretenden Fichte y Schleiermacher tiene una ambición mayor: la sistematización de los saberes a partir del tronco común, crítico y también totalizador, que representa la filosofía.
El proyecto de Fichte y Schleiermacher es también un ideal político: aspiran a que la nueva universidad sirva a la constitución de Alemania como nación política.

Michael Heinrich se encuentra a la vanguardia de lo que se conoce como la ?nueva lectura de Marx?. Esta ?nueva lectura? se caracteriza por leer El Capital desde el plano teórico y categorial que se despliega en la obra, lo que permite desvelar las ambivalencias e inconsistencias que el texto deja sin resolver.
La ?nueva lectura de Marx? se distancia del ?marxismo ideológico?, tan querido por los partidos comunistas y socialistas de Europa, y con ello de sus simplificaciones economicistas y deterministas.
La obra de Heinrich se distancia también de las llamadas ?teorías del colapso?, encabezadas por Kurz, que preven la destrucción del capitalismo por sus propias contradicciones internas. A juicio de Heinrich, y desde un punto de vista marxista, el capitalismo goza de muy buena salud.
Además de todo ello, esta Crítica de la economía política constituye una magnífica introducción a la obra de Marx para todo aquel que no esté familiarizado con los términos y los conceptos que se elucidan en El Capital.

Sofía está decidida a escribir una historia, pero no sabe muy bien cuál. En seguida, un montón de animales tratan de convencerla de que los convierta en sus protagonistas. ¡Incluso aparece un unicornio! Entre todos esos animales gritones y presumidos, una pulga intenta hacerse oír… ¡Siempre la dejan al margen y ella también quiere aparecer en un cuento! La escritora Lily Murray y el ilustrador Richard Merritt nos traen una divertida historia rimada que celebra el poder de la imaginación y reivindica aquello de que «el buen perfume en tarro pequeño se guarda».

El presente ensayo pretende mostrar un rasgo definitivo del «poema» de Paul Celan: que, solo al reconocer la íntima relación de su propio tiempo ?el final de la modernidad? con la nada, es cuando el «poema» encuentra algo; que solo cuando ese mismo «poema» emprende el camino hacia el enmudecimiento es cuando precisamente dice algo. Con esta interpretación se busca reconocer lo que a pesar de todo resulta salvado en el poema y cómo, dicha cuestión, no deja por ello de estar vinculada con la gran poesía de Homero, Píndaro, Sófocles, Dante o Shakespeare. El ensayo desarrolla su argumento al hilo de la traducción de algunos poemas de Celan y Hölderlin.