Como el Lazarillo, el Buscón es una novela contada en un tono autobiográfico que sigue una forma epistolar y que va dirigida a un destinatario, llamado Vuestra Merced. Este molde estructural de la picaresca es utilizado con suma libertad por Quevedo; tanta, que resulta un molde vacío de significado,o, al menos, se acerca mucho a tal gratuidad por sus incoherencias y por las estridentes intromisiones manipuladoras del autor en la autobiografía de Pablos narrador, que, así, pierde toda credibilidad y verosimilitud poética.(Introducción de Ángel Basanta)

Esta edición, ya clásica, que constituye un serio esfuerzo editorial, como han reconocido tantos críticos y estudiosos, está avalada por el reconocido prestigio de uno de nuestros mejores quevedistas, José Manuel Blecua; es la única conocida con anotaciones, y no ha sido superada hasta ahora por ninguna otra, conservando toda actualidad y vigencia.José Manuel Blecua es Catedrático de la Facultad de Filosofía y Letras de la Universidad de Barcelona.

La selección de Obras Festivas que ahora se editan se caracteriza, además, por su incidencia en aspectos lingüísticos y literarios,en los que -a no ser por medio de estos escritos burlescos- Quevedo no fue muy generoso. Cubren un período muy amplio, pues la Pregmática que este año de 1600 se ordenó es obra muy primeriza, frente a La Perinola (1633), una de las últimas. Al contrario de lo que ocurre con otras obras similares, no presentan problemas de atribución.(De la Introducción de Pablo Jauralde Pou)

1ª edición.

Prólogo
Índice de siglas y bibliografía de obras citadas más de una vez:
I. Siglas en general y remisiones a obras no escritas por Lope de Vega
II. Obra dramática de Lope de Vega
III. Obra no dramática del Fénix
Capítulo primero
ANNA BIJNS Y LOPE DE VEGA
La fama internacional de Anna Bijns y la "Jerusalén Conquistada"
El simbolismo bíblico: las prefiguraciones ofidias
El simbolismo bíblico: las prefiguraciones marianas
El simbolismo bíblico: David arpista
El simbolismo bíblico: David, degollador de Goliat
Anna Bijns y el prólogo de "La viuda valenciana"
Cómo el Fénix ha conocido los "Cánticos"
Capítulo segundo
ALGUNAS FUENTES MÁS DEL SIMBOLISMO BÍBLICO DE LOPE DE VEGA
Introducción
Las prefiguraciones ofidias
David, arpista
David, degollador de Goliat
Conclusión
Índice de láminas
Índice de nombres, títulos y materias
Índice general

Introducción crítica. 1. La obra. Título, fecha, propósito. 2. Tema. Personajes. 2.2. Personajes . 2.2.1. Introducción. 2.2.2. La Fortuna. 2.2.3. Dioses. 2.2.4. La Hora. 2.3. Las Figuras. 3. Composición. 3.1. Estructura general. 3.2. Perspectivismo. 3.3. Anamorfosis. 3.4. Principios ordenadores. 4. Elocución. 4.1. Parodia de estilos. 4.2. El neologismo. 4.3. Bataola. Tabaola. Noticia Bibliográfica. Bibliografía Selecta. Nota Previa. Abreviaturas. La Fortuna con Seso, y La Hora de Todos. Apéndice dedicatoria del Ms. Frías. Apéndice II. Anotaciones Marginales. Índice de Láminas.

La abundante obra poética de Quevedo, una de las más extensas y logradas de la Edad de Oro, se caracteriza desde sus comienzos por su extraordinaria amplitud temática, hasta el punto de ser el poeta de mayor imaginación que conocen las letras españolas, y si a esto unimos su fabuloso dominio de la lengua, desde la más chocarrera a la más culta, obtendremos un resultado sorprendente.(De la Introducción de José Manuel Blecua)