La visión lúcida, personal y amena del letrado Santiago Nogueira Romero. Una crónica de la sociedad compostelana desde la guerra civil hasta la actualidad.

URBANISMO.

¿Quién teme a la naturaleza humana? simboliza un brillante y original intento de estrechar lazos entre biología y cultura. El libro se estructura en cuatro partes, cada una de las cuales goza de la suficiente autonomía para constituir por sí misma una entidad independiente. La primera pone a disposición del lector una panorámica amplia y atinada de los principales intentos surgidos desde el campo evolucionista por perfilar los rasgos esenciales de nuestra naturaleza. La segunda plantea un modelo de naturaleza humana compatible pero diferente del que contempla el programa naturalista, la naturaleza de Homo suadens; mientras que la tercera analiza cuál debería ser el impacto de ese modelo en las ciencias sociales. La parte final se construye como una insólita y profunda reflexión filosófica sobre la historia del pensamiento occidental, sobre la metafísica.(*CR*)Se trata de un libro polémico, cargado de propuestas innovadoras, que nos empuja a pensar y replantear nuestras ideas y convicciones más íntimas, desde una perspectiva diferente, radicalmente darwinista, ante la cual buena parte de los lectores se revolverán inquietos cuando no molestos, aunque eso sí nunca indiferentes. Por ello, estamos ante un ensayo ciertamente singular no sólo en el panorama cultural de nuestro país, en donde estudios interdisciplinares de este tipo son muy poco habituales, sino también, por la originalidad y el atrevimiento de sus tesis, en el ámbito europeo y anglosajón. El texto maneja argumentos sólidos que, casi con certeza, dejarán una impactante huella en el ámbito de las tres disciplinas que explora y que trata de armonizar: la biología evolutiva, la metafísica y las ciencias sociales.

La obra que el lector tiene en sus manos es una reflexión histórica, crítica y sistemática sobre los principales tópicos suscitados en el campo de la metodología de las ciencias sociales. Los autores han huido de cualquier tentación escolástica a la hora de presentar un panorama tan vivo y controvertido como fascinante, por lo que no cabe esperar ninguna declaración programática que clasifique este texto en alguna escuela o tendencia académica reconocible. Aunar claridad expositiva, rigor científico y soporte histórico y disciplinar ha sido la máxima de los autores, por lo que el lector encontrará en esta obra una sólida introducción a la metodología de las ciencias sociales, históricamente contextualizada y estrechamente vinculada a los desarrollos concretos de las ciencias sociales (Sociología, Economía, Antropología, Ciencias Políticas, etc.). La redacción de una metodología de estas características, que aspire a ser una obra introductoria y comprensible para lectores no especialistas y que, al mismo tiempo, no renuncie al rigor conceptual y expositivo que le es exigible, no es tarea fácil. La literatura al uso tiende a perderse bien en cuestiones formales, bien en la presentación analítica de modelos metodológicos desvinculados de la historia real de las disciplinas, bien en la revisión de interminables disputas escolásticas y alardes bibliográficos. Aunque en el mercado español e internacional despuntan algunos títulos de notable proyección, algunos de los cuales están citados en este texto, lo cierto es que todos ellos resultan insatisfactorios en alguno de los sentidos señalados. El lector de la presente obra encontrará en ella una equilibrada síntesis de rigor científico y claridad expositiva, sobre un sólido fondo teórico y una contextualización histórica clarificadora, apoyada en ejemplos tomados de distintas disciplinas.(*CR*)

Bayona, situada en un estrecho llano y bañada por el mar, se componía de dos antiguas villas: la villa vieja y la villa alta. Esta localidad gallega se analiza aquí de manera profunda, tanto su historia como la geografía y conjunto monumental y artístico.