La por és un termòmetre essencial que compartim les persones de totes les cultures, els gèneres i les edats del món, una mena de radar que avisa el cos quan s?ha de preparar, i que ens ha fet mossegar-nos la llengua més d?un cop per mantenir-nos sans i estalvis. Però quan no sabem què fer-ne i està a punt de vèncer-nos, també és un amplificador que ens va en contra i fa que no ens enfrontem, precisament, amb allò que ens paralitza. Tenim por d?allò que realment hauríem de témer? I, en canvi, tenim por de coses que no ens haurien d?atemorir? Reconèixer les pors (socials i íntimes) ens demostra que som capaços, si ens ho proposem, de rebel·lar-nos-hi. Fallar és impossible. Després de l?èxit contundent de la novel·la La ràbia (Amsterdam, 2016), en què aborda la problemàtica del bullying, l?escriptora i activista per la pau Lolita Bosch (Barcelona, 1970) ens presenta un al·legat contundent per entendre que hem de deslliurar-nos de totes les formes que adopta una de les emocions que més ens paralitzen: la por. Urgent i alliberador, Que no ens guanyi la por ens incita a rebel·lar nos íntimament, socialment i globalment contra aquest ferment de tantes injustícies i al servei sempre del poder i el mercat.

Libro objeto casi joya en el que se recogen conversaciones (divertidas, ingeniosas, entrañables) de una niña de seis años con su madre. Es material real: son las conversaciones de Lolita Bosch consu hija Mila. Se lanza en abril porque puede ser una buena promesa tanto para el Día del Libro como para el Día de la Madre, un regalo estupendo.

Lolita Bosch, una de las personas mejor informadas sobre la violencia creciente en México, nos cuenta cómo el narcotráfi co creció y se extendió en el país con la complicidad de los políticos y las autoridades
Apoyada en fuentes, investigaciones, testimonios de las víctimas y entrevistas, la escritora examina la transformación de un país a través de las vidas de las personas que dirigieron el comercio de la droga desde principios del siglo xx hasta el día de hoy. La protagonista parece ser una multitud: los grandes capos, los policías, los políticos corruptos, los empresarios que lavan dinero, los periodistas amenazados, las mujeres asesinadas, las madres de los desaparecidos, la población asustada e incapaz de habituarse al terror. Pero no: la verdadera protagonista de esta historia contada como una novela es la escritura literaria de Lolita Bosch, poética e incisiva, que ha construido durante ocho años esta aproximación humana a la mafia, la guerra y la paz.
Campos de amapola antes de esto es, sin duda, uno de los relatos mejor escritos sobre la historia de la violencia en México y advierte sobre lo que no queremos pensar: esto podría suceder en casi cualquier otro lugar del mundo, casi en cualquier otro momento.
• Lolita Bosch nació en Barcelona en 1970, pero ha vivido en Albons (Baix Empordà, Girona), Estados Unidos, la India y México: país que considera su casa. Su obra ha sido traducida al polaco, al alemán, al inglés, al gallego, al euskera y al francés. Dirige desde 2010 el portal por la paz de México, Nuestra Aparente Rendición.
• Colección: Modernos y Clásicos.

¿Ensayo narrativo sobre la imposibilidad de la escritura, sobre el miedo a la creación? ¿Autobiografía fragmentada: la autora y sus «enfermedades»? ¿Declaración de intenciones para el futuro, para la construcción de un mundo, otro mundo, hecho con palabras pero cierto? No importa el género o tipo de este texto: en todo caso, está asentado, anclado, en la realidad. Tanto en la de la autora como en la de sus palabras, que son también las de muchos lectores, hasta componer algo así como una ampliación vehemente y muy particular del «léxico familiar» de Natalia Ginzburg, pero ahora envés y revés al mismo tiempo.
La posibilidad y la imposibilidad de escribir, la enfermedad, la muerte, las desapariciones, la Necesidad con mayúsculas y la vida son los ejes de este sugerente ensayo en primera persona, crónica igualmente de unos años y de una forma de vivirlos donde la propia Literatura, también con mayúsculas, se convierte en medicina y cura en medio del desconcierto que ella misma produce. O que, más bien, produce la No Escritura. Mas información Sobre este libro