Este cuarto, y último, tomo del Diccionario de historiadores, juristas y pensadores políticos de Vasconia. Notitia Vasconiae, abarca el periodo que va desde el inicio de la guerra civil de 1936 hasta la actualidad, es decir, hasta el año 2022. Este periodo ha sido escenario de profundísimos cambios en el ámbito de estas disciplinas, pero probablemente el más importante de todos haya sido el de su profesionalización, al amparo de la aparición, consolidación y proliferación en Vasconia de centros culturales y de investigación y, sobre todo, de universidades, tanto públicas como privadas. Así, la presencia de autores aficionados y apasionados por la historia, la doctrina jurídica o el pensamiento político, provenientes de otro tipo de formación (y aun sin formación alguna) desciende a ojos vista, para ser sustituidos por profesionales con educación específica, por lo común insertados en el ámbito universitario. Hemos mantenido la estructura de los tomos precedentes en cuanto a articular las voces en seis bloques temático-territoriales: Bizkaia, Gipuzkoa, Álava, Navarra, Vasconia continental y autores de fuera de Vasconia. Sin embargo, hemos prescindido de las introducciones parciales que precedían a cada uno de estos bloques sustituyéndolas por una única introducción general correspondiente al conjunto del tomo. Tan solo se han tenido en cuenta autores que hayan fallecido antes del 31 de diciembre de 2022, prescindiendo de otros que, aun mereciendo su inclusión, estaban vivos, por fortuna, a la citada fecha. Para la redacción de estos textos (413 voces y la introducción general), hemos contado con la colaboración de 182 investigadores pertenecientes a 69 instituciones culturales, de investigación o universidades.

En este trabajo nos acercamos a la Euskal Herria de la Edad Moderna, fijando su atención en el conjunto de creencias, actitudes y comportamientos que los vascos han desarrollado para enfrentarse, unas veces con temor y otras de manera esperanzada, a la experiencia más sobrecogedora de la humanidad: la muerte. Dentro del imaginario funeral, se contempla el muerto y la tumba como lugar de la memoria y se analiza la idea de la muerte a través de la literatura popular. Pero también se aborda el apartado ritual: desde las ofrendas a los banquetes, funerales, pasando por los cortejos y caminos mortuorios, las mortajas y las plañideras. Resulta obligado destacar la participación de la mujer en la ritualidad funeraria.

La <> herio anderea, cuya visita todos recelan y nadie puede soslayar, pero entendida y vivida a lo largo de la historia de muy distintas maneras; estimada y enaltecida a veces, temida frecuentemente, ocultada en ocasiones, pero siempre presente. Se aborda en este trabajo el complejo juego de actitudes y comportamientos que conformaban el sistema cultural entorno a la muerte en el País Vasco de finales del Antiguo Régimen y su desmoronamiento y reformulación a lo largo del siglo XIX. Para ello se estudia el Valle de Oñate como modelo local representativo del conjunto del país.