La tesis central de esta obra es la necesidad que tiene la Iglesia católica de regresar a sus orígenes si quiere tener futuro. Pero también ha de evitar el retorno a actividades, prácticas, doctrinas, actitudes, esquemas, estructuras e instituciones que precisamente han afectado a su presente y que ponen en grave riesgo su futuro.

La teología de la liberación se ha convertido en la principal referencia teológica de América Latina. No ha sido la única, pero sí la que más ha destacado en el panorama teológico, no solo latinoamericano, sino internacional. El objetivo del presente texto es tender un puente comparativo, si lo hay, entre esa teología de la liberación y la teología del papa Francisco -manifestada en sus más importantes documentos-, y responder a la inquietud de si hay ruptura o continuidad entre las dos teologías. Aunque solo se analizarán algunos aspectos: la metodología, la cristología, la eclesiología y la antropología de las dos propuestas, estos bastarán para dar cumplida cuenta del objetivo marcado.