Se recogen en el presente volumen una serie de artículos sobre las literaturas románicas, que van desde la consideración del mundo románico, en la tradición y la actualidad, los problemas de la traducción de la lírica medieval, o los dedicados al Cantar de Mio Cid, Bernardo del Carpio, la Chanson de Roland, la épica medieval portuguesa y los orígenes del romancero peninsular, Lancelot y la visión esencial del universo artúrico a través del lenguaje fílmico y la realidad literaria o del texto en la imagen y sus realizaciones plástico-literarias en la Divina Comedia, el Libro de buen amor, la literatura en la época de Sancho IV, y Ausiàs March y las literaturas románicas medievales, que constituyen el núcleo fundamental de los estudios románicos, hasta los ensayos posteriores sobre Garcilaso, San Juan de la Cruz, Os Lusíadas, Don Quijote y su encuentro con un caballero granadino, o de cómo dejó de ser cuerdo cuando abominó de Amadís y la andante caballería, Cadalso y Goya, Valera y la recuperación de la literatura popular andaluza en el siglo XIX, el 98 y el exilio, Antonio Machado en el contexto de la prosa europea de su tiempo, una imagen granadina de Federico García Lorca, Francisco Ayala, la novela policiaca, o los escritores granadinos contemporáneos, avizorados con la mirada medieval de la Razón de amor.

Para una teoría del relato recoge tres estudios sobre las formas narrativas breves. El primero es un intento de definición del cuento literario, por encima de irrelevantes tentativas en términos de temporalidad y extensión. En el segundo, la equivocidad e indeterminación terminológica de los géneros narrativos breves en la literatura romántica medieval es analizada a la luz de la conciencia literaria de los propios autores y la forma de designación de sus creaciones. El último se centra en la consideración de la novela desde la historicidad de la poética de los géneros.