Todos los cristianos estamos llamados a ser servidores de la misericordia en la Iglesia, que es la familia fundada por Jesús, para ser la memoria y visibilidad de su amor hacia toda la humanidad. Hemos sido tocados por el Señor y estamos llamados a compartir con todos esta misericordia: «Como yo he tenido compasión de ti» (Mt 1 8,33), La misericordia es la ternura materna de Dios, su fidelidad al pacto de amor, su. «amor eterno», porque «de su misericordia está llena toda la tierra» (Sal 33,5).

Los diversos capítulos de la presente publicación abarcan un itinerario de formación propedéutica, inicial y permanente, donde se señalan contenidos doctrinales, líneas básicas de un ideario, objetivos, etapas y medios. Se ofrecen pautas concretas en un camino que es de encuentro con Cristo, discernimiento y respuesta a la vocación, seguimiento evangélico, fraternidad y misión. Se analizan las materias de estudio a la luz del Misterio de Cristo y se indican las líneas para una oportuna inserción en la Iglesia particular, en relación con otras realidades formativas. Se describen las diversas estructuras de formación inicial y permanente y se citan los documentos para cada etapa de todo el itinerario formativo. Cada tema queda resumido en sus contenidos doctrinales, para poderlo ampliar por medio de un trabajo personal o comunitario. Por esto se ofrecen abundantes esquemas bíblicos, pautas de actuación, lista de documentos, síntesis bibliográfica. Todos los temas motivan para el estudio personal, la actitud contemplativa, la vida fraternal y la disponibilidad misionera.

Juan Esquerda Bifet (Lérida, 1929) ha sido profesor de misionología durante muchos años en la Pontificia Universidad Urbaniana de Roma, entre otros centros. También es autor de numerosas publicaciones y colaborador en revistas especializadas. En la BAC destaca, por su relación con el tema, el "Diccionario de la evangelización" (1998).

ÍNDICE GENERAL

INTRODUCCIÓN. La «vida apostólica» como punto de referencia de todo apóstol en su itinerario formativo
BIBLIOGRAFÍA GENERAL
SIGLAS Y ABREVIATURAS

CAPÍTULO I. MIRAR AL MUNDO DE HOY CON LOS OJOS DE JESÚS
1. Las miradas de Jesús
2. Mirar hacia la realidad actual concreta y completa
3. Mirar hacia la realidad de un mundo «globalizado»
Líneas de actuación
Textos bíblicos para meditación y estudio
Lectura de documentos eclesiales
Selección bibliográfica

CAPÍTULO II. JESÚS Y SUS DISCÍPULOS
1. El Buen Pastor da la vida
a) La figura bíblica del Buen Pastor
b) La caridad del Buen Pastor
c) Cristo Buen Pastor, Sacerdote y Víctima
2. Los seguidores de Jesús
3. Los apóstoles de la Iglesia primitiva y de todos los tiempos
Líneas de actuación
Textos bíblicos para meditación y estudio
Lectura de documentos eclesiales
Selección bibliográfica

CAPÍTULO III. EL CAMINO FORMATIVO DEL ENCUENTRO CON CRISTO
1. El camino de la oración como encuentro con Cristo
2. El camino de la oración y celebración litúrgica
3. El camino de la lectio divina
4. Formarse para el servicio-ministerio de guiar a personas y comunidades por el camino de la oración
Líneas de actuación
Textos bíblicos para meditación y estudio
Lectura de documentos eclesiales
Selección bibliográfica

CAPÍTULO IV. COMPARTIR LA VIDA CON CRISTO: EL CAMINO FORMATIVO DEL SEGUIMIENTO EVANGÉLICO
1. El camino de la vocación cristiana
2. El camino de la santidad cristiana
3. El seguimiento evangélico de Cristo según la vocación específica
a) El seguimiento evangélico de la vocación laical
b) El seguimiento evangélico de la vida consagrada
c) El seguimiento evangélico de la vocación sacerdotal
Líneas de actuación
Textos bíblicos para meditación y estudio

No es esta una introducción sólo en el sentido de que encuadra las obras de San Juan de Ávila en sus circunstancias históricas, sociológicas y culturales, sino que además ahonda en lo que sigue siendo de mayor actualidad. Aunque no podemos atribuir a una figura del pasado nuevas gracias que el Espíritu Santo concedió a su Iglesia en tiem-pos posteriores, sí podemos señalar una continuidad y una preparación profética. En el presente estudio se indican algunas pistas relativamente nuevas, al tiempo que se deja cons-tancia de la bibliografía y de la doctrina conciliar y postconciliar actual.

Se trata de un diccionario preparado con un fin muy concreto: el de que los agentes pastorales y el público en general encuentren en él todo -y solo- lo imprescindible acerca de San Juan de Ávila.

El cristianismo se encuentra en un cruce de culturas y religiones como nunca en el pasado. Las religiones consideran el mensaje evangélico como algo sorprendente que les llama poderosamente la atención. Por esto, miran a los creyentes en Cristo preguntando sobre su peculiar experiencia de Dios. El presente estudio analiza el alcance de este encuentro interreligioso, señalando pautas para que el cristianismo sea capaz de presentar a Cristo, el Verbo encarnado, como «el cumplimiento del anhelo presente en todas las religiones de la humanidad» (TMA 6). Partiendo de esta realidad y siguiendo la invitación de Tertio millennio adveniente (especialmente los n.6, 52-53), se traza un itinerario para poder presentar a Cristo como «luz de las naciones» (Lc 2,32) y «Salvador del mundo» (Jn 4,42). El estudio presta atención principalmente al camino de la inculturación y del diálogo interreligioso. De este modo, se intenta facilitar el desarrollo de las «semillas del Verbo», presentes en las religiones, para que, en su encuentro con el cristianismo, lleguen a su «madurez en Cristo» (RMi 28). Es el desafio del tercer milenio.