«Escribir sobre la violencia es una de las más arduas tareas literarias. La violencia pone punto final a las palabras… Y, sin embargo, para que la violencia cunda son necesarias muchas palabras que la propugnen, la acompañen y la justifiquen», escribe José Manuel Fajardo en su prólogo a Los años del miedo, un extraordinario análisis y crónica de la violencia terrorista que el mundo ha sufrido durante los últimos veinticinco años. El terrorismo marca nuestro tiempo. Desde la violencia de ETA y la respuesta del GAL, hasta el atentado del 11M en Madrid; desde el golpe del 11S contra las Torres Gemelas de Nueva York hasta la expansión de ISIS y sus ataques en París, Bruselas y Bagdad… Sufrimos y contemplamos una espiral creciente de atentados, muerte y dolor que nos deja sin palabras. Que provoca reacciones tan irracionales como el horror que las motiva. Que se usa para justificar la guerra como instrumento de la política internacional y con la excusa de la seguridad, en un devastador círculo vicioso que socava la democracia y da argumentos a los mercaderes de la violencia.

El converso narra la epopeya conjunta de Cristóbal Mendieta, un judío converso descendientes de españoles, y Thomas Bird, un marino descendiente de británicos nacido en el Caribe cuando deciden viajar a Europa, tras conocerse en una taberna en el puerto de La Habana en 1622. Las azarosas aventuras de ambos personajes, que parecen tener ambos muchas cosas que ocultar, les llevan a América del Norte, África, Madrid y Flandes, lo que permite al autor trazar un muy completo panorama de mediados del siglo XVII, con particular atención a lo que en España corresponde al Siglo de Oro. Pero El converso es sobre todo una novela histórica de aventuras, protagonizada por dos personajes inolvidables, que no da un momento de respiro al lector.
Desde el primer momento, El converso fue acogido con entusiasmo por algunos de los narradores españoles más solventes (Ana María Matute, Rosa Montero, Miguel Sánchez-Ostiz o Luis Sepúlveda), así como por la crítica más exigente, tanto española (Ricardo Senabre, Santos Sanz Villanueva, Javier Goñi) como extranjera (Christine Ferniot, Jean-Charles Gateau, Raphaëlle Rérolle), y la respuesta de los lectores fue igualmente vibrante. Vista en perspectiva, ha quedado como la mejor y más exitosa novela del autor hasta el momento.
No abundan las novelas españolas en las que el equilibrio entre el conocimiento histórico de una época y la agilidad narrativa se dé de un modo tan acabado como en esta novela, que constituye además un cierto homenaje a géneros que el lector español conoce bien, como son la poesía del Siglo de Oro, la novela picaresca o el teatro de Lope de Vega, y por encima de todo la novela de aventuras británica al estilo Stevenson, Conrad o London.

En el otoño de 2005, Santiago Boroní y Dana Serfati, historiadores y amigos, coinciden en Tel-Aviv en un congreso. Inestable psicológicamente por una tragedia reciente, Santiago comienza a hablar en una lengua desaparecida y afirma llamarse Jamaica, un nombre que es un misterio hasta que Dana lo encuentra en un documento antiguo. ¿Es posible que Santiago no esté tan loco? ¿Es cierto que las claves de su delirio se hallan en ese escrito?
Ambientado en Israel, París y Granada y a caballo entre el siglo XVII y el presente, Mi nombre es Jamaica constituye un viaje conmovedor y alucinado al corazón de nuestra Historia. Sus personajes conocerán el amor, la locura y la violencia de nuestros días y se sumergirán en el apasionante relato de un oscuro episodio de la conquista de América protagonizado por un héroe de otro tiempo que encarna la historia de un pueblo sometido, la de una familia marcada por la tragedia y la de un loco de hoy de brillante lucidez.
Tras cinco años de intensa labor de documentación, José Manuel Fajardo despliega su habilidad para recrear el pasado mediante la ficción en la esperada Mi nombre es Jamaica, una frenética novela de aventuras. Una narración contemporánea que guarda en su interior una joya: un relato histórico que retoma las claves del universo literario del autor de El Converso.

Maneras de estar reúne diez cuentos que constituyen diez ejemplos de vida, diez maneras de asumir la peripecia que para todo ser humano supone la aventura de vivir.

Narradas con la garra sensitiva y la sutileza características del espléndido escritor que José Manuel Fajardo es, estas diez historias componen un fresco humano que incluye trazos similares a los que conforman nuestro propio perfil.

Los extraños amoríos entre un camionero y una funcionaria española en Bruselas («El Rey Arturo»), el relato en primera persona de un niño de diez años que vive la llegada del circo a su pueblo («El hombre de fuego»), la historia de Santiago, un fabricante de moscas artesanales para los turistas («Las moscas»), o la expedición de un grupo de ejecutivos a Isla Tortuga («Como una isla») son, a modo de ejemplo, prueba evidente de la maestría del autor al enfrentarse a un género literario tan exigente como el cuento.

Arrebatadora evocación de la aventura emprendida por unos hombres y mujeres idealistas, La epopeya de los locos plasma las peripecias de un grupo de españoles que hallaron en las teorías de los enciclopedistas franceses y en la Revolución una respuesta al desasosiego que les producía su oscuro y mediocre país. Llevados por la determinación de acabar con el absolutismo que reinaba en España y la intolerancia de la Inquisición hacia cualquier idea progresista, estos españoles partieron a Francia par intentar transformar desde allí la sociedad y hacer realidad sus sueños de cambiar el curso de la Historia.
Este libro pretende, como señala su autor, "homenajear en la distancia del tiempo, pero sinceramente, a aquel puñado de locos que soñaron con la libertad, la igualdad y la justicia cuando estas palabras eran tan misteriosas como nos resultan hoy sus existencias".

Entre las callejuelas de los barrios marginados de París y Londres, donde la miseria y suciedad todo lo cubren, dos individuos alimentan, en dos épocas diferentes, la misma antipatía y aversión hacia todo lo que les rodea; no encuentran su lugar en el mundo, el contacto con sus congéneres les tortura. Pronto, el rechazo, sus miedos y elucubraciones dominan sus espíritus, hasta llegar a encontrar sosiego y comodidad en la violencia, el medio ideal para purgar a su sociedad de todo aquello que a sus ojos la corrompe y daña. Odio es un salto inmersivo en la mente de dos psicópatas, que nos lleva a conocer sus motivaciones e inquietudes; el proceso mediante el cual cada uno llegará a concebir auténticas atrocidades, tanto en el neblinoso Londres victoriano de 1888 como en el convulso París del año 2015.