Enviado por Miguel Delibes a Roma para cubrir el Concilio Vaticano II, el joven periodista Jiménez Lozano descubrió en torno a aquella gran asamblea ?la más numerosa y variada de la historia? un enjambre de visiones y sensibilidades, de inquietudes, esperanzas y recelos. En plena Guerra Fría, con una Iglesia católica en crisis de identidad y con las sociedades occidentales incubando Mayo del 68, las crónicas ofrecen un retrato lúcido e ilusionado de aquella esquina de la historia. Nunca antes se habían reunido en un volumen las crónicas del concilio que el Premio Cervantes José Jiménez Lozano publicó en El Norte de Castilla. Estos textos se convirtieron en la puesta de largo del escritor, quien a partir de entonces se incorporaría definitivamente a esa cabecera y al semanario Destino con sus «Cartas de un cristiano impaciente». Las crónicas dibujan, en plena España franquista, un grave conflicto interno ?libertad religiosa, democracia, tolerancia? y la solución que, desde el corazón de la vieja Europa, pretendió acercar de nuevo el calor de la fe a las sociedades secularizadas.
«Un joven y desconocido José Jiménez Lozano nos revela en preciosas crónicas periodísticas los secretos del Concilio Vaticano II». Luis Alberto de Cuenca
Unas vibrantes crónicas del Concilio Vaticano II escritas desde Roma: un retrato en primera persona sobre la crisis de identidad de la civilización cristiana.
José Jiménez Lozano (Langa, 1930-Valladolid, 2020). Fue un escritor y periodista español. A través de sus novelas, libros de relatos, poesías y diarios, creó un universo particular, en parte completamente original y en parte ligado a una cierta sensibilidad, de Pascal a san Juan de la Cruz. Esa obra literaria fue reconocida con el Premio Cervantes en 2002. Recientemente se están rescatando sus textos periodísticos, verdaderos «ensayos en marcha» y continuadores de la mejor tradición periodística, de Larra a Ortega. Como periodista colaboró en gran parte de las principales cabeceras españolas, de El País al diario ABC, aunque su principal compromiso fue con El Norte de Castilla, diario del que llegó a ser director.
José Bernardo San Juan. Profesor de Literatura en la Universidad Rey Juan Carlos, especializado en las relaciones entre periodismo y literatura y, singularmente, en la obra periodística de Jiménez Lozano. Su última obra es Espejo del fin de siglo: literatura y crítica en la revista Vida Nueva (1898-1900).
Martín Zulaica López. Profesor en la Facultad de Artes y Humanidades de la Universidad Rey Juan Carlos. Ha publicado la monografía El largo intervalo, sobre la recepción de El Bernardo o Victoria de Roncesvalles, así como una edición crítica de este poema, y una traducción del ensayo de Cecil M. Bowra From Virgil to Milton, sobre la poesía épica literaria.

Las referencias actuales sobre la figura y la obra de Marcel Duchamp (1887-1968) suelen acumular un gran conjunto de tópicos simplificadores, que cierran un verdadero acceso a lo que este artista significa en el arte. Este libro despliega un viaje hasta el fondo ?a través de datos, referencias y pensamiento?, para reconstruir en profundidad quién fue Duchamp y qué nos sigue aportando su trabajo artístico, intensamente vivo. El viaje se estructura como un diálogo filosófico, que José Jiménez ha ido desarrollando a lo largo de cuatro décadas, y que aquí alcanza una nueva síntesis, para hacer ver hasta qué punto la obra y la posición pública de Marcel Duchamp nos transmiten cuestiones de gran relevancia sobre la condición humana en el mundo de hoy, a través de su manera de entender el arte como una puesta en acción, una construcción mental-visual, en la que se integran como trasfondo la poesía y la filosofía.
Catedrático de Estética y Teoría de las Artes en la Universidad Autónoma de Madrid, filósofo, escritor, comisario de exposiciones de arte contemporáneo y crítico de arte, José Jiménez ha ido publicando textos sobre Marcel Duchamp desde 1984 hasta 2014. En 2012 se editaron, bajo su dirección, los Escritos de Duchamp en Galaxia Gutenberg. Entre sus últimas publicaciones pueden destacarse los siguientes títulos: Teoría del arte (Madrid, 2002), La imagen surrealista (Madrid, 2013), Crítica en acto. Textos e intervenciones sobre arte y artistas españoles contemporáneos (Barcelona, 2014), Imágenes del hombre. Fundamentos de Estética (nueva edición, revisada, Madrid, 2017) y Crítica del mundo imagen (Madrid, 2019).

Mira atentamente las joyas que la mañana te presenta, y guarda alguna en tu memoria, porque no volverás a verlas. Nunca.
?Tenderete matutino?, de José Jiménez Lozano.
José Jiménez Lozano nace en Langa, un pequeño pueblo de Ávila, en 1930; y en su bibliografía cabe destacar ensayos como Los cementerios civiles y la heterodoxia española, Guía Espiritual de Castilla, El narrador y sus historias; diarios como Los cuadernos de letra pequeña, Advenimientos y Los cuadernos de Rembrandt, publicados en Pre-Textos, o los dos últimos, Impresiones provinciales y Evocaciones y presencias; colecciones de cuentos como Un dedo en los labios, El ajuar de mamá, El azul sobrante o La querencia de los búhos; narraciones como Maestro Huidobro, El viaje de Jonás, Un pintor de Alejandría; novelas como Carta de Tesa, Los lobeznos, Agua de noria, Se llamaba Carolina; y poemarios como Elegías menores, Elogios y celebraciones y La estación que gusta al cuco, también en Pre-Textos.
En 1988 recibe el Premio Castilla y León de las Letras; en 1989, el Premio de la Crítica, por El grano de maíz rojo; y en 1992, el Premio Nacional de las Letras Españolas. En 2002, obtiene el Premio Miguel de Cervantes. Pocos días antes de su muerte, el 9 de marzo de 2020, en Valladolid, enviaba a Pre-Textos para su publicación esta pequeña colección de poemas que ahora ve la luz con el título Esperas y esperanzas, testimonio póstumo de su singular y tan excepcional voz poética, en cuyos versos la palabra justa, despojada, acoge la alegría del mundo y sus pesares, pero también la esperanza del hombre con su aliento y sus esperas.

Bibliotheca Sefarad reúne un importante fondo bibliográfico y documental especializado en cuestiones relativas a los judíos, la Inquisición y los conversos españoles antes y después del decreto de expulsión de 1492, y su posterior devenir histórico bajo la denominación de sefardíes, por proceder de Sefarad (España). Este trabajo incorpora una variada selección de más de 400 libros e impresos publicados desde el siglo XV al XX, que han sido detalladamente estudiados y catalogados con el fin de acercarnos a la realidad judía en tierras hispanas y su diáspora. Conocer esas aportaciones a las diferentes ramas del saber, los momentos de esplendor y también la caída en desgracia definitivamente a finales del siglo XV en España y en Portugal y cómo fue el desarrollo y evolución de las comunidades sefardíes en el occidente europeo, el Mediterráneo oriental y el norte de África, nos ayudará a entender mejor muchos aspectos de su historia y legado. Como novedad editorial, estas investigaciones están apoyadas por 255 obras digitalizadas con la máxima calidad, a las que se tiene acceso directo tantas veces como se desee a través de un código QR, cuya lectura complementa ampliamente muchas preguntas y detalles que puedan surgir a todo interesado.

Crítica del mundo imagen es un libro de filosofía. Un texto abierto a la comprensión y el análisis de todos, escrito con un lenguaje accesible y preciso. En él se plantea una reconstrucción genealógica de las fases de la cultura moderna hasta llegar al tiempo en el que hoy vivimos. Y ahí, en este tiempo en el que vivimos, se sitúa la crítica de una situación en la que el despliegue global de las pantallas informáticas ha convertido el mundo en una imagen envolvente. Ante ello no se propone, sin más, el rechazo de toda imagen, sino un proceso de diferenciación, de distinción, de los diversos tipos de imagen existentes. Porque imágenes ha habido siempre, en todos los grupos étnicos de la humanidad desde sus inicios. Y así como hay imágenes con finalidades pragmáticas, habitualmente no suficientemente explícitas, hay otras imágenes que transmiten sentido, cuestionamiento, y profundización de la experiencia de la vida. De eso se trata. De aprender a saber distinguir entre unas y otras imágenes, introduciendo una actitud de distanciamiento, de dilatación temporal, en el proceso de recepción de las imágenes. Algo que permite la reflexión, y desde ahí el conocimiento y el ejercicio de la capacidad crítica, donde se sitúan las raíces de la libertad.
Por todo ello, el libro tiene un lema concreto. Si en la época de la Ilustración Immanuel Kant formuló su propuesta para el desarrollo del conocimiento con la expresión atrévete a saber, el despliegue actual de esa idea nos lleva hoy a la propuesta: diferencia la imagen.