La Biblia nos presenta un Jesús que pone la otra mejilla, ama a sus enemigos y se muestra compasivo con todos. Pero también nos encontramos con un Jesús guerrero que encabeza un ejército de ángeles que llevan la destrucción a la tierra. ¿Cuál es el verdadero Mesías? ¿A quién debemos seguir, al no violento Jesús del Sermón de la montaña o al vengador de espada de doble filo del Apocalipsis?De la mano de uno de los más famosos biblistas de nuestros días, John Dominic Crossan, percibimos cómo a través de la Biblia -desde el Génesis al Apocalipsis- se muestran dos revelaciones de Dios en conflicto: una que ofrece una visión radical en la que el amor y la gracia van extendiéndose, y otra que trata de domesticar esta visión radical subrayando el juicio y el castigo, y apuntalando el status quo.Pero hay una cosa clara: no se puede pretender que la Biblia proporcione una única y unificada visión de Dios y de Jesús. Si se quiere descubrir la mejor y más pura revelación de Dios, entonces los cristianos deberán medir la Biblia desde Jesús. Y para encontrar la mejor y más pura revelación de Jesús -concluye Crossan-, entonces hay que tener presente al Jesús histórico. Solo entonces se podrá leer la Biblia y seguir siendo cristiano.

En El poder de la parábola se diseccionan cuidadosamente las historias que leemos en los evangelios para volver a lo que Jesús trata realmente de enseñar. Las parábolas fueron tan importantes para la enseñanza de Jesús que sus seguidores también usaron este género literario para explicar la propia vida, el ministerio y los objetivos de Jesús. De tal modo que cada evangelio es en realidad una «megaparábola» sobre Jesús de Nazaret.El libro tiene dos partes de igual tamaño. La primera trata de las parábolas de Jesús e incluye sucesos imaginarios sobre personajes imaginarios. La segunda trata de las parábolas sobre Jesús e incluye acontecimientos imaginarios sobre personajes históricos.

Título completo: "El nacimiento del cristianismo : qué sucedió en los años inmediatamente posteriores a la ejecución de Jesús"