¿Es posible ser asesinado 7 veces? ¿Qué tipo de persona reúne a sus asesinos en una recóndita y misteriosa mansión para pedirles un acto de expiación a cambio de su inmensa fortuna? ¿Cómo se relacionan asesinos que han conocido al protagonista en diferentes épocas de sus vidas y han creído asesinarle? Estas son las premisas de esta historia de misterio, de crímenes sin resolver y de criminales despiadados, que se encuentran en el final de sus vidas y se ven encerrados en una aislada mansión.
Con cada uno de los relatos de los villanos, reviviremos las vidas del protagonista, Amador Archer en Indonesia, Egipto, Sudán o en la República del Congo. Esta historia, no solo lo es de misterio y aventuras, también lo es de lealtad y amor; del enfrentamiento entre el bien el mal y de las limitaciones de la vejez, todo ello aderezado con dosis de humor y con canciones. Porque este libro tiene banda sonora.
¡Anímate a disfrutarla!

Este libro se convierte en el tercero de una secuencia que el catedrático de Historia del Arte de la Universidad de Cantabria Javier Gómez Martínez (Suances, 1966) inició con Dos museologías. Las tradiciones anglosajona y mediterránea: diferencias y contactos (2006) y, diez años después, continuó con Museografía al filo del milenio. Tendencias y recurrencias (2016), obras ambas publicadas en esta misma colección. Como su predecesor, escrito en un tono discursivo pero dividido en capítulos relativamente breves y autoconclusivos que, no obstante, se engarzaban de principio a fin en una secuencia lineal, esta Museografía comparada funciona a partir de casos prácticos, esta vez, exclusivamente registrados a pie de sala, edificio y/o archivo. En esta ocasión, la estructura consiste en pequeñas unidades, como las de las escenografías comerciales y museográficas, pero textuales. Aun respondiendo igualmente a la plantilla capitular, quieren ser pastillas a la medida de cada caso, jugando siempre la baza de la comparación dentro de cada una de ellas y a veces también entre ellas. Las que van reunidas aquí conforman dos bloques: uno, más variado en cuanto a coordenadas espacio-temporales; otro, más centrado en el presente de nuestro país. La fórmula descrita, por lo demás, permite una planificación flexible y abierta, aplicando esta horma a otras posibles comparaciones por llegar. La metodología: referencias bibliográficas y documentales recopiladas preferentemente en archivos de museos y bibliotecas públicas de grandes ciudades, como Washington D. C. o Londres. Y, en el origen de la búsqueda, el trabajo de campo, las fotografías que registran situaciones preponderantemente circunstanciales, puramente eventuales, reflejo de eventos de mayor o menor duración al fin y al cabo.

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Las vivencias, encuentros, crónicas y reflexiones que aparecen en este diario, en su mayoría, acontecieron durante mi estancia en Covarrubias, como Párroco-Abad y Director de sus museos, y por eso he deseado que queden archivados dentro de esta silueta de la Coelgiata y su claustro, donde vií ilusiones, sacrificios y proyectos y relaciones humanas, siempre presididas por un afán y amor hacia esata histórica iglesia y todos sus tesoros histórico.artísticos.

¿Qué secretos encierra un cuadro? ¿Qué razones llevaron a Gustave Coubert a pintar el lienzo más provocativo de la historia? ¿Qué motivos llevan a una obra de arte a pasar más tiempo escondida que expuesta? ¿Por qué sus dueños la colgaron en su cuarto de baño? Los hermanos Montalbán, anticuarios castizos de Madrid, y sus ayudantes, Edmundo Esparza y Emilia Sanders, deben realizar una curiosa investigación sobre el cuadro El origen del mundo. Esto les hará indagar en el París de fin del siglo XIX y en la Budapest posterior a la II Guerra Mundial.
El encargo de un directivo del Museo del Prado: Martín Lafitte, los llevará a enfrentar mil y un enigmas que les desafiarán y pondrán en peligro hasta que su aventura se cruza con la de los dos sacerdotes Balcells y Garcés que siguen la pista de una serie de espiritismos y rituales satánicos.
Sus pesquisas los llevarán desde los Monasterios de Suso y Yuso, en La Rioja, hasta las minas de los Montes Metálicos, en la frontera alemana, para finalmente enfrentar extraños sucesos y criaturas lejos de la civilización y en lo más intrincado de las entrañas de la tierra.

Un piano, dos continentes y un destino: vivir.

Hasta dónde debemos llevar una decisión de vida.

Esta es la historia de Rosalía, una mujer apasionada que nace con un don muy especial por el cual, a la edad de veinticinco años, viaja desde Juárez (México) hacia la Ciudad de la Luz en 1935, época de entre guerras en Europa. Fiel a su destino ante las teclas de un piano, decide abrir su corazón a su gran amor, Guido, un italiano veinte años mayor quien la amarró a aquel continente, el cual estaba próximo a entrar en la más terrible guerra que vieran los años pasar.

Sus días en París fueron realmente intensos, pero no fue hasta que se mudaron en 1942 a Roma, por motivos de seguridad, donde realmente empezó a detonar su genialidad ante el piano, siendo primero pianista a servicio de Pietro Mascagni, para después pertenecer al grupo de cámara del Vaticano, así como tocar en el hotel Plaza de la Via del Corso.

Su decisión no solo la llevó a renunciar a sus padres siendo la única hija, sino también a un mundo de opulencia; ella sin titubear siquiera llevó su vida al límite de la pasión misma, sabía que la verdadera pobreza estaba en desistir a sus sueños, pero, en fin, yo qué más les puedo decir si no soy más que su casual narrador. La vida me llevó décadas después a descubrir su historia escondida en un viejo escritorio. Fueron mis días en Marfil (Guanajuato), lugar donde Rosalía nace en 1910, yo trabajando como anticuario el destino me llevaría ante esa historia, historia de la cual está de más decir que me atrapó de manera sorprendente, jamás pensé amar a una mujer a destiempo, fue su almala que me sometió dejando en mí un bello y enigmático amor#¿Se podrá acaso amar a un espíritu? Mejor les dejo esta su vida paraque juzguen ustedes mismos y encuentren en ella, al igual que yo, una invaluable inspiración.

El presente libro, fruto de una tesis doctoral, analiza la evolución urbana y arquitectónica que experimentó la ciudad de Mondoñedo entre 1550-1800. En dicho periodo esta capital provincial del Reino de Galicia renovó su imagen de sede episcopal gracias al patrocinio de diversos obispos, del Cabildo y del Ayuntamiento. Las reformas fueron ejecutadas por numerosos arquitectos, aparejadores e ingenieros llegados desde dispares puntos de la geografía gallega y española. El autor comienza abordando la esencia urbana de este enclave rodeado de montañas próximo al litoral cantábrico. Estudia la forma de la ciudad, identifica el antiguo trazado de calles y plazas, describe el perímetro y las funciones de la desaparecida muralla, y aborda algunos aspectos sociales como los usos representativos de la propia muralla y la Plaza en las ceremonias del Antiguo Régimen (entradas solemnes de los nuevos obispos, proclamaciones de reyes, etc.). Acto seguido se centra en las principales reformas arquitectónicas de la catedral, caso de la cabecera, el claustro, la fachada o el crucero. También trata la fundación y renovación de conventos, ermitas y santuarios, para a continuación describir las distintas cárceles, hospitales o seminarios de la ciudad. El libro prosigue con el análisis de los edificios e infraestructuras públicas inherentes a cualquier urbe moderna (casa consistorial, alhóndiga, carnicerías, puentes, fuentes, calzadas, etc.) y culmina con un capítulo dedicado a la arquitectura residencial, protagonizado por los palacios episcopales y los pazos promovidos por la hidalguía.

En 1885, en los Juegos Florales convocados por el Ateneo Científico Literario de Logroño, Gómez Planzón obtuvo el premio por su trabajo ?Logroño y sus alrededores?, que más tarde, ampliado y documentado, publicó como ?Logroño histórico?.
Este libro es un estudio exhaustivo y pormenorizado de la historia de la ciudad de Logroño desde su fundación hasta el año en que fue publicada la obra por primera vez, a finales del siglo XIX. En el texto podemos encontrar tanto descripciones de los monumentos de la ciudad como aquellas relativas a comunicaciones, abastos, industrias, fiestas o diversiones, entre otras.