«El Estado no es la suprema encarnación de la Idea, como creía Hegel. (...) Es un instrumento al servicio del hombre. Poner al hombre al servicio de este instrumento es una perversión política. (...) El hombre no es en modo alguno para el Estado. El Estado es para el hombre». Con esta declaración de principios, el afamado filósofo francés Jacques Maritain presentaba El hombre y el Estado como la obra de referencia para comprender su pensamiento en este campo, que ha contribuido en gran medida al desarrollo de la concepción cristiana contemporánea sobre la sociedad y la democracia. Esta nueva edición es uno de sus ensayos más eruditos y pertinentes, conocido y consultado por los lectores de su obra, los estudiosos de la filosofía política y el público general, que coincide con la ocasión del 50 aniversario del fallecimiento del autor, uno de los pensadores contemporáneos más determinantes para el humanismo cristiano.

El análisis de las características propias del ateísmo contemporáneo, y la advertencia de la doble incoherencia en que necesariamente incurre, llevan a Jacques Maritain a reconocer el hecho, solo en apariencia paradójico, de que semejante negación de Dios es, en su raíz misma, un fenómeno religioso. De ahí que en este iluminador ensayo se plantee la cuestión capital de cuál de los dos, el ateo o el santo, representa la ruptura más intransigente y revolucionaria con toda la injusticia y el engaño de este mundo. La respuesta ofrecida por el genial pensador tomista no por impecablemente inferida deja de resultar sorprendente: el ateo genuino o absoluto no es sino un santo fallido, a la vez que un revolucionario engañado.

Tres reformadores indaga, desde una perspectiva cristiana y católica, las metamorfosis intelectuales que impulsaron las grandes transformaciones de modernidad a través de tres de sus más celebradas figuras: Lutero, Descartes y Rousseau. Estas metamorfosis tuvieron, al menos desde el punto de vista cristiano, mucho de inversión, profanación e incluso de parodia de doctrinas y articulaciones provenientes del ámbito de la teología y la dogmática cristiana. En este sentido, el estudio de Maritain aporta al debate contemporáneo sobre las tesis de la secularización materiales relevantes y significativos. Por otro lado, la presente obra puede entenderse como uno de los últimos intentos de combatir los hitos de la modernidad desde la perspectiva confesional católica, en definitiva, una ocurrente diatriba contra el individualismo, el inmanentismo y el naturalismo moderno.

«... cada ser humano es, como el bruto, la planta o el átomo, un individuo, es decir, un fragmento de una especie, una parte de este universo, un punto singular de la inmensa red de fuerzas e influencias cósmicas, étnicas, históricas, a cuyas leyes está sometido; y a la vez es una persona, es decir, [...] un universo de naturaleza espiritual dotado de la libertad de elección y que constituye por tanto un todo independiente frente al mundo. Ni la naturaleza ni el Estado pueden morder en semejante universo sin su permiso».

«Acaso volverá a decirse que yo pretendo 'condenar en bloque' tres siglos historia humana y 'colver a la Edad Media'. Nada más falso. Este libro está vuelto hacia el futuro, hacia el inmenso futuro que exige de nosotros una mirada clara y nuevas fuerzas. Lo que en realidad representa el peso muerto del pasado que pasa es la herencia espiritual de Lutero, de Descartes, de Juan Jacobo. De estos cadáveres de ideas que aún nos tienen cogidos es de lo que importa que nos liberemos. No vamos a pedirle al pasado más que lo que no pasa; no efímeras formas, sino sabiduría duradera y armas espirituales. En una palabra: hoy no se puede tomar el propio impulso más que yendo muy hacia atrás en el tiempo; pero no vamos hacia atrás sino para saltar mejor». Jacques Maritain

Gran obra de un maestro del siglo XX. Un análisis brillante del mundo moderno junto con la propuesta de cómo vivir el cristianismo hoy.

Jacques Maritain es una de las grandes personalidades intelectuales del siglo XX. Converso al catolicismo, tomista innovador, intelectual comprometido, gran escritor, amigo de artistas, políticos y Papas, escribió numerosos e importantes libros en materias como filosofía de la historia, estética, gnoseología, metafísica, antropología o filosofía política.

Humanismo integral es su obra maestra. En ella realiza un brillante y lúcido análisis de la evolución de la cultura Occidental desde la época medieval hasta el mundo moderno, con sus nuevas instituciones, cultura y modos de pensar. Y, a partir de este análisis, efectúa una propuesta ambiciosa y concreta de cómo vivir el cristianismo en nuestra época que pretende integrar los valores de la cristiandad medieval y de la modernidad.

Una obra imprescindible para quien esté interesado en las relaciones entre mundo, cultura y cristianismo.

Traducción de Juan Miguel Palacios. «El Estado no es la suprema encarnación de la Idea, como creía Hegel. No es una especie de superhombre colectivo. El Estado no es má que un órgano habilitado para hacer uso del poder y la coerción y compuesto de expertos o especialistas en el orden y el bienestar públicos; es un instrumento al servicio del hombre. Poner al hombre al servicio de este instrumento es una perversión política. La persona humana en cuanto individuo es para el cuerpo político, y el cuerpo político es para la persona humana en cuanto persona. Pero el hombre no es en modo alguno para el Estado. El Estado es para el hombre».

En este libro se recogen dos breves ensayos que abordan cuestiones centrales de la filosofía política.
Jacques Maritain (1882-1973) es una de las grandes personalidades intelectuales del siglo XX. En este volumen recogemos dos de sus obras más importantes en el área de la filosofía política.
Los derechos del hombre y La ley natural es un ensayo que fundamenta, desde un punto de vista antropológico, una de las claves de nuestra cultura actual: los derechos del hombre. Este ensayo, además, tiene un peso especialmente importante puesto que refleja el sustrato intelectual que llevó a Maritain a participar en los debates que condujeron a la Declaración de los Derechos del Hombre por la ONU en 1948.
Cristianismo y Democracia aborda otro tema fundamental que ha generado debates de muy diverso signo. Maritain pretende demostrar que las democracias no son meros sistemas burocráticos para establecer consensos, sino sistemas políticos que buscan el bien de la sociedad mediante el respeto a la persona y que, por eso, entroncan con elementos esenciales del cristianismo.

197 pp.+3 hh. 17,5x10,5. Rústica ilustrada. Ed. Difusión, S.A. Buenos Aires, 1969.