Ha correspondido a la literatura, más que a la filosofía o a la psicología, describir la geografía de la condición femenina. Una geografía quizá mucho más compleja y cambiante que la del hombre.
En este libro el autor ofrece cincuenta perfiles de mujeres que no han sido reales, pero que constituyen un valioso vademécum de la variedad femenina, donde aprender a admirar y amar el eterno femenino.

No es frecuente encontrarse hoy con escritos de deontología, que es otro modo de referirse a la moral o a la ética. Menos aún de deontologías regionales o sectoriales, que sigan de cerca los inevitables problemas que se presentan en el ejercicio de cualquier profesión. La razón de todo esto parece clara: no es posible tratar en profundidad de ética o de moral sin hacer referencia a sus fundamentos filosóficos, metafísicos, porque poco a poco se está llegando de nuevo a afirmar que la metafísica es inevitable. Se prepara esta quinta edición, nuevamente revisada y con algunos añadidos de interés, como el Apéndice 1 de Referencias literarias, en unos tiempos que no se vivían desde hacía un siglo: una pandemia que arrasa cientos de miles de vida y cuyas consecuencias pesarán durante años en la economía de casi todos los países.

Se constata una mutabilidad de la verdad en el entendimiento que juzga. Si esta verdad puede cambiar, es posible el progreso de la filosofía, y también su retroceso. El autor aborda en este libro la mutabilidad de esta verdad lógica, tal y como la afrontó Tomás de Aquino. Pero este no tuvo en cuenta el factor de la historicidad, y por ese motivo, Gómez Pérez lo contrasta con textos esenciales de Heidegger.
Tras estudiar la mutabilidad de la verdad, aborda su historicidad y la conclusión que reúne a ambas: el progreso en la verdad en el trasfondo de su inmutabilidad.

75 autores clásicos tratan sobre la creación literaria, el trabajo, la vida y la muerte, la guerra y la paz, los diversos tipos de amores, la amistad, la libertad, el exilio, la corrupción, la decadencia, la bondad y la maldad, el silencio y la inocencia..., ofreciéndonos una valiosa geografía del alma, que fácilmente despertará el deseo de ahondar en ella. Por sus páginas aparecen, entre otros, Homero, Hesíodo, Safo y Esquilo, Sófocles, Eurípides, Aristófanes y Tucídides, Platón, Cicerón y Horacio, Virgilio y Ovidio, Séneca, Tito Livio y Marco Aurelio, Dante y Jorge Manrique, Tomás Moro y Luis Vives, Erasmo y Garcilaso, Camoens, Montaigne, santa Teresa y san Juan de la Cruz, Marlowe, Cervantes y Shakespeare, Lope de Vega y Quevedo, Molière, Pascal, Racine, Defoe y Novalis, Austen y Hölderlin, Brontë, Goethe y Manzoni, Leopardi, Chateaubriand y Balzac, Dickens y Dostoievski, Rimbaud, Tolstoi y Wilde, Pessoa, Chesterton, Eliot y Kafka. Rafael Gómez Pérez, doctor en Derecho y en Filosofía, ha sido durante veintitrés años profesor de Antropología cultural en la Universidad Complutense. Ha impartido cursos de filosofía, historia económica, ética y literatura y es autor de numerosos libros, muchos de ellos publicados en Rialp.

Pébili es el nombre del travieso duende que convive con un matrimonio de tenderos y un estudiante realquilado en una caso del centro histórico de una ciudad. El cuento, inspirado en una narración de Apel.les Mestres y en un cuento de Andersen, recrea el mundo de los duendes y de la noche. Dirigida especialmente a niños y niñas de 6 a 8 años, la historia, mágica, sorprendente y de final abierto es también una reflexión sobre los cinco sentidos. Una guía complementa el cuento con propuestas de actividades de ampliación y reflexión para cada uno de los capítulos de Pébili.

La infancia es un tiempo mágico y decisivo. Retornar a ella renueva la vida de los adultos. Así lo defiende el autor citando a Novalis, Rousseau, Wilde y Chesterton, Rilke, Pessoa o Machado, entre otros. El cuento de Peter Pan representa el deseo de no perder la inocencia, la capacidad de imaginar y de creer. En el niño no hay inmadurez: tiene la madurez que corresponde a su edad. Regresar a esa edad es, en cierto sentido, recorrer felizmente la madurez. Rafael Gómez Pérez, doctor en derecho y en filosofía, ha sido durante veintitrés años profesor de Antropología cultural en la Universidad Complutense. Ha impartido cursos de filosofía, historia económica, ética y literatura. Ha publicado más de cien libros de filosofía, antropología, historia, ensayo, memorias y creación literaria.

¿Qué razón es la que está en el origen de decidirse por el ejercicio de la Psicología Clínica? ¿Cuándo comenzó a barruntarse esta posible y comprometida vocación profesional? ¿Qué experimenta el psicólogo clínico en el encuentro terapéutico con cada paciente? ¿Está persuadido de que esta actividad precisa de un constante estudio y de una formación que no termina nunca?En esta publicación los autores tratan de contestar, desde su experiencia personal, a las preguntas anteriores, persuadidos como están de la conveniencia de robustecer y vigorizar la vocación y formación del psicólogo clínico, en el imprescindible servicio que realiza al hombre doliente de hoy y a la sociedad entera.
Aquilino Polaino-Lorente es psiquiatra, Doctor en Medicina y catedrático de Psicopatología de la Universidad Complutense de Madrid. Es colaborador del Instituto de Ciencias para la Familia de la Univer­sidad de Navarra, Presidente de la Sección de Educación Especial de la Sociedad Española de Peda­gogía y miembro de las Reales Academias de Medicina de Cádiz, Valencia y Granada.
Gema Pérez Rojo es doctora en Psicología por la Universidad Autónoma de Madrid (UAM) (premio extraordinario de doctorado 2013) y profeso­ra adjunta en la titulación de Psicología en la Universidad CEU San Pablo. Ha realizado estancias en la Universidad de Sheffield y en el Instituto Gerontológico MATIA (INGEMA). Es revisora de diferentes revistas científicas españolas e inter­nacionales. Ha publicado diversos trabajos en revistas nacionales e internacionales así como libros, capítulos de libros e informes técnicos. Imparte formación a profesionales que trabajan con personas mayores y formación de postgrado.