El libro es primero un estudio del peligroso concepto de identidades constitucionales, en los Estados y en la Unión, y de su mal uso por algunos tribunales constitucionales en tiempos de populismo, proponiendo un entendimiento adecuado que permite una convergencia de identidades y ordenamientos. Segundo, se ofrece un entendimiento adecuado del principio de subsidiariedad en el sistema del Convenio Europeo de Derechos Humanos como la asunción de la responsabilidad primaria de los Estados en la defensa de los derechos y las garantías. Tercero, se revisa el fortalecimiento de la integración europea en la Unión y algunos nuevos ingredientes: Estado de Derecho, medio ambiente, democracia y elecciones, programa de recuperación económica y Estado social.

Colección Periodística

"Me llamo Pepa, estoy divorciada y hoy cumplo cuarenta hermosos años. Lo de hermosos lo digo por decir algo positivo, pues la depresión que comienza a acecharme amenaza con ser épica, preámbulo de una estupenda crisis. Trabajo en un gran banco, no importa cual. Todos en el fondo son iguales, enormes máquinas de chupar la sangre a los incautos clientes hasta el punto en que puedan soportarlo sin morirse. Hoy es mi cumpleaños. Y, si a los veinticinco años una chica tiene que empezar a pensar, a los cuarenta hay que echarse a temblar. Sobre todo si, como yo, te encuentras en las siguientes circunstancias: sola (recientemente divorciada); sin hijos (porque lo vas dejando, a ver si tienes tiempo, a ver si arreglan un poco las cosas); y con dos amigas algo raritas por toda compañía." Así comienza esta divertidísima y a la vez profunda novela, en la que Pepa, la protagonista, trata, con sentido del humor, de dar respuesta a algunos de los interrogantes esenciales a los que toda persona se enfrenta en algún momento crucial en la vida, y en especial a su íntimo anhelo de ser madre antes de que el reloj biológico la condene irremisiblemente. A lo largo de la historia disfrutaremos con los avatares de una mujer de nuestro tiempo, a la que acompaña el éxito profesional pero cuya vida personal es un desastre, y que se apoya en dos amigas tan diferentes a ella como complementarias. La historia de Pepa, Lourdes y Alicia es la de muchas mujeres que luchan por que lo femenino vuelva a ocupar el lugar que le corresponde, el que nunca debió perder, y que tratan de sobrevivir en un mundo de hombres con un primordial objetivo: encontrar el verdadero sentido de la vida.

MONOGRAFIAS REGIONALES (Hª LOC

El libro presenta el primer estudio científico sobre la situación actual de los departamentos de comunicación en España. La obra, fruto de una investigación realizada a través de casi 2000 entrevistas con directores de comunicación, explica el fenómeno de los gabinetes de comunicación dentro de la sociedad actual y del sistema de medios, no sólo desde el punto de vista de la existencia de unas determinadas estructuras de comunicación, sino como uno de los principales elementos de conformación de la opinión pública. Tras una introducción teórica e histórica a la comunicación organizacional, se adentra en el análisis de las características de los gabinetes de comunicación en España en la administración pública, en las empresas privadas y en el sector terciario. Finalmente, presenta un estudio sobre los gabinetes de comunicación en el ámbito local y en el Unión Europea.

4 vols. - ISBN o.c.: 84-7914-566-8
SF0025: Historia de la Iglesia. I: Edad Antigua (J. Álvarez Gómez)
SF0030: Historia de la Iglesia. II: Edad Media (J. Sánchez Herrero)
SF0025: Historia de la Iglesia. III: Edad Moderna (J. García Oro)
SF0027: Historia de la Iglesia. IV: Época Contemporánea (J. M.ª Laboa)
La historia moderna de la Iglesia es el cuadro historiográfico de la Iglesia católica en los siglos XVI a XVIII. Se corresponde con la historia política de Europa y sus prolongaciones en otros continentes y países en cuyas sociedades y culturas está presente el cristianismo y especialmente la Iglesia católica con estructuras permanentes. El historiador busca ante todo establecer el perfil de la Iglesia en los cambiantes contextos de la Modernidad: presencia territorial, ámbito político, configuración institucional y expresión cultural. Y señala los protagonismos concretos que la mueven y definen: la jerarquía eclesiástica, las iglesias locales, los principios eclesiológicos, la vida sacramental, las instituciones con sus carismas particulares...
Convencionalmente se presentan en esta etapa histórica de la Iglesia tres momentos y contextos históricos con nombres y características bien mar cados que cabe asignar globalmente a cada siglo: en el siglo XVI, la Reforma; en el siglo XVII, el Barroco; en el siglo XVIII, la Ilustración.
Al diseñar la vida de la Iglesia católica durante la Modernidad, nos fijamos con más atención en los siguientes aspectos: la implantación territorial, la organización institucional, el panorama doctrinal, la vida cristiana de las comunidades y el protagonismo de la jerarquía.

JOSÉ GARCÍA ORO (Lalín, Pontevedra, 1931), sacerdote franciscano, es doctor en Teología, Historia Eclesiástica y Filosofía y Letras. Es profesor en la Universidad de Santiago y está especializado en la historia eclesiástica hispana del Renacimiento, con mayor dedicación a la figura del cardenal Francisco Jiménez Cisneros († 1517). Es autor de una cuarentena de libros y de más de un centenar de artículos de investigación, y participa como autor y coordinador en la colección Historia de las diócesis españolas (BAC).

--- ÍNDICE ---

PRESENTACIÓN
BIBLIOGRAFÍA GENERAL
SIGLAS Y ABREVIATURAS
CAPÍTULO I. La Iglesia católica en la Europa del siglo XVI
1. El contexto
a) Una Iglesia estática en una sociedad inestable
b) La Iglesia católica en 1500
2. Los papas
a) Los primeros papas del siglo XVI. Señores y mecenas romanos
b) Alejandro VI, un papa encausado
c) Julio II, «Il terribile»
d) León X, el Papa de las gracias
e) Adriano VI y Clemente VII. El Pontificado ante la revolución religiosa
f) Los papas que prepararon el Concilio de Trento: Paulo III y Julio III
g) Los papas del Concilio: Marcelo II, Paulo IV y Pío IV
h) Los papas que aplicaron el Concilio: De Pío V a Clemente VIII
3. Obispos y clérigos
a) La nueva cara de la Curia Romana: las congregaciones y sus peritos
b) El clero: señores y proletarios
c) Las iglesias: ¿particulares o nacionales?
d) El imperio
e) Italia
f) La Inglaterra de los Tudor
g) La Francia de los Valois
h) Monjes y frailes: un rescoldo que revive
i) Los monasterios en las redes beneficiales
j) Los observancias monacales
k) Los grupos canonicales
l) Las órdenes mendicantes
m) La familia franciscana: De los antagonismos a la unidad
n) Los dominicos y sus congregaciones de Observancia
ñ) Agustinos y carmelitas ante la Reforma
o) Monjes y frailes ante el Tridentino
p) La Compañía de Jesús, baluarte de la Iglesia del Renacimiento
4. Los fieles
a) Proyección popular de la Reforma
b) El pueblo cristiano y sus demandas
CAPÍTULO II. La revolución religiosa. Los caminos de la ruptura
1. Martín Lutero, el profeta
a) Alarma en Roma
b) Coloquios de religión
c) Camino de los bloques político-religiosos
d) Hacia la guerra religiosa: ¿paces o treguas?
e) La hora de reyes y señores: el «derecho a reformar»
2. Juan Calvino, el organizador
a) Calvino y sus «Ordonances»
b) Proyección europea
CAPÍTULO III. La cristiandad a concilio
1. El tren de la reforma en 1500
2. La vía conciliar: del Lateranense V al Tridentino
3. Trento: hora y nombre del anunciado Concilio Ecuménico
4. La aplicación del Concilio: un problema político
a) El impacto político del Concilio
b) Tropiezos y contradicciones en Europa central
c) Las monarquías católicas: un sí condicionado
CAPÍTULO IV. La Iglesia en misión. La nueva aventura eclesial de la Modernidad
1. De la reforma a la misión
a) Del Mediterráneo al Atlántico: Aventura y misión
b) Lo nuevo que llamaron América
2. El primitivo esquema eclesial americano: el Patronato Real
3. A primera hora. la Misión Franciscana
a) Una presencia en cifras
b) Estrategia y centros de irradiación
c) Cuadro misionero del siglo xvi: misiones, doctrinas, conventos
4. Dominicos, agustinos y mercedarios: praxis y tesis de las familias religiosas en América
5. Los jesuitas: los estrategas de la actividad misionera y colonizadora
CAPÍTULO V. La Iglesia en la cultura renacentista. El humanismo cristiano del siglo XVI
1. La Imprenta: un libro para cada lector
2. El mercado europeo del libro impreso
3. La hora de las bibliotecas
4. Crece la oferta escolar
5. El humanista cristiano y su nuevo perfil
6. Faber Stapulensis y sus compromisos cristianos
7. Erasmo de Rotterdam, el magnate de los humanistas
8. Teólogos y humanistas camino del Concilio de Trento
CAPÍTULO VI. La Iglesia de España en el Renacimiento
1. España y su monarquía católica
a) La España de los Reyes Católicos a Carlos V: la monarquía en la Iglesia y la Iglesia en la monarquía
b) Las provisiones eclesiásticas en la esfera real
c) Las miras de los soberanos: rentas eclesiásticas y prelados leales
2. Felipe II y la recepción del Concilio de Trento en España
a) Trento: Concilio y Ley
b) Los nuevos perfiles del clero hispano
c) La reforma en las iglesias locales: propuestas y contrapropuestas
d) La vida religiosa postridentina: reformas del Rey y reformas del Papa
e) La vida clerical y sus lunares
f) La vida cristiana como problema social.
g) Un contexto singular: la Andalucía del siglo xvi
h) Reforma y Teología desde Alcalá y Salamanca. La herencia del cardenal Cisneros
CAPÍTULO VII. La Iglesia católica: de las guerras de religión a los esplendores del Barroco
1. El perfil de la Iglesia católica en el siglo XVII
a) De los reinos a las monarquías, dentro del Régimen de Cristiandad
b) Del lenguaje humanístico al romance nacional
c) Teatro y procesión como expresiones de la vivencia religiosa popular
d) La gente y su suerte
2. Los papas y la Roma del Barroco
a) El pontificado y la estrategia de la Contrarreforma
b) Los papas durante la primera mitad del siglo: entre la estirpe y la guerra
c) Los papas de la segunda parte del siglo: con voz, pero sin voto
3. Las iglesias nacionales en el siglo XVII
a) Francia: La Iglesia en el Estado
b) La Iglesia en Italia: peculiaridades regionales y clientelismo romano
c) La Iglesia católica en el Imperio: Reforma y Contrarreforma
d) Los católicos en el área británica: ¿Católicos o «Católicos del Rey»?
4. La misión y su nuevo perfil.
CAPÍTULO VIII. Iglesia y monarquía católica de España durante el siglo XVII
1. La monarquía católica del siglo XVII
a) España en el contexto social europeo
b) Un Imperio en la indigencia
c) Una monarquía con pies de barro
d) El mando de los validos y su contestación: Cataluña y Portugal encabezan la protesta
e) Carlos II: un imperio en saldo
2. La presencia de la Iglesia católica en la España del siglo XVII
a) El episcopado español y su talante
b) A la hora de la cotización: iglesias ricas e iglesias pobres
c) La carrera episcopal. Las rentas eclesiásticas y su destino
d) Los obispos y su drama: ¿con el Rey o con el Papa?
e) Los «gravamina nationis Hispanae»
f) La clerecía: un mosaico a la vez homogéneo y anárquico
g) El estilo de vida: rasgos de la religiosidad popular
h) La vida religiosa: disciplina y corporativismo
i) Las observancias monacales. La casa-madre frente a la periferia
j) Los frailes: predicadores y confesores
3. La Iglesia católica en las Indias españolas
CAPÍTULO IX. El Barroco español. Escuela, libros, plástica y espectáculo
1. La Iglesia católica en la cultura del Barroco hispano
a) Escuelas y libros
b) Literatura y espectáculo
c) Escritores y mecenas
d) La Teología en disputa
e) Las Artes y la Iglesia
2. El protagonismo cultural de los frailes durante el Barroco
a) Frailes y los libros
b) Los estudios de los frailes
c) Pensadores y escuelas
CAPÍTULO X. La Iglesia católica en el siglo XVIII
1. El tono de la vida social durante la Ilustración
a) El campo: pan para los señores y hambre para los vasallos
b) El mando: los reyes y sus oficiales
c) La cultura: rutina y afán de novedades
d) Los príncipes católicos de la Ilustración
2. El pontificado del siglo XVIII: en precario
a) 1700-1740, cuatro papas fugaces
b) Benedicto XIV: el papa «ilustrado»
c) Clemente XIII y Clemente XIV frente a los jesuitas: la hora siniestra
3. Las iglesias particulares en el siglo XVIII
a) La llamada «Iglesia del Imperio» y su enigma
b) Obispados y principados eclesiásticos: una sombra del Medievo
c) Febronio o el antirromanismo y sus eternos «agravios»
d) La hora del Emperador de Austria: el Josefinismo y sus segundones
e) La Iglesia en la Francis de la Ilustración: el desconcierto a voces
f) La Iglesia en el antiguo Flandes
g) La Iglesia católica en la Italia del siglo XVII
h) La Iglesia católica en la diáspora británica
i) El obispo Challoner, mentor de los católicos británicos
j) Escocia, Gales e Irlanda: la cara libertad de los católicos
4. La vida religiosa y sus cuadros en el siglo XVIII
5. El drama político-eclesiástico más solemne: la supresión de la Compañía de Jesús
CAPÍTULO XI. La Iglesia católica y la Ilustración
1. La Iglesia católica y la cultura de la Ilustración.
a) El nuevo sentido del patrimonio cultural en la Iglesia
b) El dogma católico entre los remolinos filosóficos
c) Las posibles respuestas: ¿diálogos o diatribas?
d) La Iglesia a la hora de La Enciclopedia: nuevas voces y nuevos interrogantes
2. Teología y Tardojansenismo: tesis y antítesis religiosas en la Francia de la Ilustración
a) A la hora de los desafíos: ¿el Papa o el Parlamento de París?
b) Los últimos jansenistas: en la catacumba
3. Por una Teología más cercana: la de la Historia Eclesiástica
CAPÍTULO XII. La Iglesia en la España del siglo XVIII
1. La España del siglo XVIII
a) Las Españas del siglo XVIII y su gente
b) Campo y ciudad, espacios del hombre
2. La monarquía borbónica y la Iglesia de España: conflictos en serie
a) La Iglesia en el mapa de España
b) Primer desafío: el cambio dinástico con guerra
c) Cuando la concordia se cifra en los concordatos
d) Epílogo triste: exceso de confianzas
3. La Iglesia de España y sus cuadros. Los obispos y sus oficiales
a) Los caminos hacia el episcopado
b) Perfil episcopal en la España de la Ilustración
4. La clerecía: los «mercenarios» y los curas
a) Curas de oficio y curas por libre
b) Los clérigos capitulares y su mundo
5. Jubileos y penitencias: la hora de los predicadores y de las misiones
6. Los monjes españoles: ¿las rentas o los libros?
a) La Ilustración rechaza señoríos y exenciones
b) La Congregación de San Benito de Valladolid: un gigante que envejece
c) La Observancia cisterciense y el provincialismo monástico
7. Los frailes ante la Ilustración: ¿el número o la calidad?
a) Los franciscanos en todos los rincones hispanos
b) Los dominicos: aplaudidos en palacio, cuestionados en los despachos
c) Los agustinos: entre la Ilustración y la Recolección
d) Los carmelitas, al juego con los regalistas
e) Las órdenes redentoras (mercedarios y trinitarios) y su desazón
f) La leve estela de los mínimos
9. La Compañía de Jesús: del esplendor a la ruina
a) La estampa de la Compañía ante el desafío de la Ilustración
b) Sentencia borbónica: «delenda est»
10. El español feligrés: misa, procesión y cofradía
11. La Iglesia en las Indias hispanas durante la Ilustración
a) Los frailes de Indias. Españoles y criollos
b) Los frailes en las lupas de los visitadores
c) La nueva estrategia misional de los franciscanos: los colegios misioneros de Propaganda Fide.
d) Los jesuitas americanos: viejas y nuevas técnicas en vísperas de la expulsión.
11. La Iglesia y la cultura española del siglo XVIII
a) Libros y bibliotecas: elementos primarios de un patrimonio cultural
b) Feijoo, Sarmiento y Flórez: cuando la Ilustración entra en los monasterios
c) Los eruditos, ilustrados y afrancesados: del perfil a la caricatura
d) Ortodoxia e Ilustración: las reformas escolares y colegiales
e) El coro de los contradictores: apología silogística
f) Los maestros del Regalismo español del siglo XVIII y la Iglesia
g) El talante regalista español
Índice onomástico y temático

1ª edición.