Enc. en tapa blanda de la editorial. 207 pp.+1 h. Ilustraciones. Mases, ediciones. Gijón, 1989.
En las mismas fechas en que financieros santanderinos promovían la creación de un banco en Gijón, un grupo de empresarios bilbaínos tomaba la misma iniciativa en Oviedo, encabezados por la Sociedad de Crédito Vasco; a este grupo se unían empresarios asturianos como Ignacio Herrero y Pedro Masaveu, entre otros.Surgió al amparo de la legislación que regulaba la creación de bancos provinciales autorizados para la emisión de billetes al portador. Como otros muchos, el año 1874, cuando se concede al Banco de España el monopolio de emisión de billetes al portador, la mayoría de los bancos provinciales, entre ellos el de Oviedo, optó por la fusión con el Banco de España, en tanto que una minoría perdió el privilegio y se transformó en bancos comerciales. Las páginas que se muestran es la serie histórica de principales clientes titulares de depósitos de valores.

La Saga de Kormákr és una de les sagues islandeses més antigues que es van escriure i una de les fites de la poesia escàldica. Situada cronològicament en l’era vikinga, això és, la fi del segle IX i el començament del X (tot i que el manuscrit més antic que la conserva és del segle XIV), narra l’amor impossible entre el poeta-heroi Kormákr Ögmundarson i la formosa Steingerðr. En aquesta obra sense parió ―que combina passatges en prosa amb poemes reblerts de lluminoses metàfores―, les rivalitats, els duels, les expedicions de saqueig, la ferotgia dels guerrers contrasten de manera sublim amb la bellesa del paisatge, l’element màgic o la sensatesa femenina. Considerada l’equivalent nòrdic de la llegenda de Tristany i Isolda, ara la presentem per primera vegada en català, traduïda directament de la llengua norrena.

El discurs capitalista genera identitats per a tots els gustos, fins i tot per a cada tipus de persona, però això no garanteix que acabem de sentir-nos satisfets. Quin impacte té aquesta maquinària de producció identitària sobre els subjectes contemporanis? Com afecta això els ciutadans i el conjunt de la societat? I quins són els límits i les violències invisibles que provoquen que cada subjecte es pugui considerar únic?
Amb la hiperconnectivitat massiva i la individualització radical que s?han donat de manera simultània els darrers anys, a cadascun de nosaltres se?ns exigeix trobar alguna mena d?equilibri que ens permeti funcionar. Però, en aquest nou context, què vol dir «funcionar»? Inés García López proposa una reflexió lúcida al voltant d?aquesta situació paradoxal i es pregunta si és pertinent parlar d?un nou subjecte del capitalisme i quines són les seves diferents manifestacions. Calla i paga obre el debat sobre com operen els mecanismes de producció de la subjectivitat del nostre temps, quines són les noves formes de fer vincle social i com el subjecte ?sempre amb equilibris precaris? s?hi pot resistir.

Las aguas y las costas, la atmósfera y el cambio climático, los bosques, la biodiversidad, los suelos, los residuos, los olores, la contaminación visual y los ruidos son analizados en esta obra a la luz de la legislación aplicable en México.

Juan Agustín Ceán Bermúdez (1749-1829) fue pionero a la hora de aplicar
al estudio de las bellas artes los nuevos criterios críticos que estaban
comenzando a desarrollar las ciencias históricas durante la Ilustración,
fundamentalmente a través del cotejo de los archivos y los fondos
documentales. Así, desplegó una enorme capacidad de trabajo y
discernimiento para abordar una temática extensísima, desde la
arqueología a la pintura y la escultura, desde la historia de la
arquitectura hasta la primera monografía escrita sobre Murillo, o el
primer texto crítico sobre la pintura de Francisco de Goya. De ahí que
su figura sea fundamental para entender el nacimiento de la
historiografía artística en nuestro país, pues cualquier estudio en
estas disciplinas todavía se inicia acudiendo a unos textos que, tantos
años después, siguen resultando fundamentales. Ligado al Ceán Bermúdez historiador, está su pasión como coleccionista
de libros, estampas y dibujos, pues en sus escritos hizo patente que
componía sus textos con la ayuda de los elementos visuales de su
colección. Esta incluía dibujos y estampas de artistas como Francisco de
Goya, Durero, Jacques Callot, Van Dyck, Rembrandt o Ribera entre muchos
otros. En los trabajos del presente volumen, dirigido por David García López y
Elena M.ª Santiago Páez, se reúnen las últimas aportaciones de un
reconocido grupo de especialistas, que muestran un panorama completo y
renovado de su vida, su obra y su legado.

El volumen estudia la correspondencia entre dos personajes extraordinarios de la Ilustración española, José Vargas Ponce (1760-1821) y Juan Agustín Ceán Bermúdez (1749-1829). Estas cartas, buena parte de ellas inéditas hasta ahora, aportan una gran información sobre sus investigaciones histórico-artísticas, especialmente relacionadas con los estudios de bellas artes. Las obras de Ceán Bermúdez suponen la base de los estudios sobre la historia del arte en nuestro país, fundamentalmente a través del Diccionario histórico de los más ilustres profesores de las bellas artes en España (1800) y las Noticias de los arquitectos y la arquitectura en España desde su restauración (1829). A través de esta correspondencia, se puede seguir la génesis de ambas obras y su desarrollo posterior, además de verificar el papel fundamental que José Vargas Ponce jugó como colaborador de Ceán en la obtención de documentos y noticias, apoyando de forma decisiva los proyectos de su amigo a lo largo de los años. Estos personajes cambiaron definitivamente el modo de hacer historia en nuestro país. A través del cotejo sistemático de las fuentes y los archivos, convirtieron la historia de las bellas artes en una auténtica ciencia crítica. Así se pudo conseguir uno de los objetivos más preciados de la Ilustración, el conocimiento fiable del pasado de nuestros artistas y la reivindicación del patrimonio cultural nacional, en consonancia con el de otros países europeos. De todo ello es muestra esta excepcional correspondencia.