Francisco de Osuna (1492-1541) puede ser considerado el tercer místico en importancia en la España del siglo XVI. Frente al exteriorismo precedente, Osuna valora la interioridad y la experiencia, contrastándola con las autoridades. El Tercer abecedario, cuya edición princeps ofrecemos con fidelidad, se alza como clave para introducirnos en las cimas espirituales de este Siglo de Oro, resultando, también, un buen criterio ante las antinomias de la actualidad con su materialismo o la gnosis falaz de la New Age. Teresa de Jesús, en momentos difíciles de su camino, escribía: «holguéme mucho en él... teniendo aquel libro por maestro» (Vida, 4,6); «un libro, que parece el Señor me lo puso en las manos» (23,15).

Este volumen sustituye a n.º 333 de la colección "BAC Normal".
Edición preparada por Saturnino López Santidrián.
Edición promovida por la Conferencia de Ministros Provincial O.F.M. de España (CONFRES).
Comisión responsable: Pedro M. Cátedra, Abrahán Esteve, Francisco Martínez, Rafael Sanz y Luis Pérez.
2 vols. - ISBN o.c.: 84-7914-275-8
NO0570: Místicos franciscanos españoles. I: Vida y escritos de San Pedro de Alcántara
NO0592: Místicos franciscanos españoles. II: Tercer abecedario espiritual, Francisco de Osuna
Francisco de Osuna (1492-1541) puede ser considerado el tercer místico en importancia en la España del siglo XVI. Frente al exteriorismo precedente, Osuna valora la interioridad y la experiencia, contrastándola con las autoridades.
El Tercer abecedario, cuya edición princeps ofrecemos con fidelidad, se alza como clave para introducirnos en las cimas espirituales de este Siglo de Oro, resultando, también, un buen criterio ante las anti-nomias de la actualidad con su materialismo o la gnosis falaz de la New Age. Teresa de Jesús, en momentos difíciles de su camino, escribía: «holguéme mucho en él... teniendo aquel libro por maestro» (Vida 4,6); «un libro, que parece el Señor me lo puso en las manos» (23,15).

Esta obra consta de veintitrés tratados o capítulos, cada uno de los cuales corresponde a una de las 22 letras del alfabeto, más otra dedicado a la tilde, el tema general de la obra es el recogimiento interior, la vida contemplativa.

Esta obra consta de veintitrés tratados o capítulos, cada uno de los cuales corresponde a una de las 22 letras del alfabeto, más otra dedicado a la tilde, el tema general de la obra es el recogimiento interior, la vida contemplativa.

Esta obra consta de veintitrés tratados o capítulos, cada uno de los cuales corresponde a una de las 22 letras del alfabeto, más otra dedicado a la tilde, el tema general de la obra es el recogimiento interior, la vida contemplativa.

Esta obra consta de veintitrés tratados o capítulos, cada uno de los cuales corresponde a una de las 22 letras del alfabeto, más otra dedicado a la tilde, el tema general de la obra es el recogimiento interior, la vida contemplativa.

Intonso. Prosa y Poesía. 193 pp.+7 hh. Enc. en tapa blanda de la editorial. 18x13,2. Tipografía de M. Carmona. Sevilla, 1933.
Serie de artículos publicados en la revista Blanco y Negro. PELILARGAS Y PELIESPESAS - PELIRRUBIAS Y PELINEGRAS - LA FRENTE Y LAS CEJAS - LOS OJOS - MANERAS DE MIRAR - MODAS DE LOS OJOS - EFECTOS DE SU MIRAR - LAS MEJILLAS - LA NARIZ - LOS LABIOS Y LOS DIENTES - MAL ALIENTO - LA RISA - CONJUNTO DEL ROSTRO - LOS LUNARES - LA GARGANTA - LA VOZ Y EL CANTAR - EL PECHO - LAS MANOS - UN ASALTO HASTA LOS PIES - ALTAS Y BAJAS - DELGADAS Y GRUESAS - LA EDAD - EL CONJUNTO - LA SAL DE LA GRACIA, ETC.