En los textos que contiene esta obra se pretende ofrecer una visión amplia y muy variada del sentido y de la trascendencia de las Comunidades en la historia, la historiografía, la cultura escrita, las instituciones políticas y jurídicas y la recuperación de la memoria del movimiento comunero. En este libro se pueden encontrar artículos sobre personajes poco estudiados, hechos desconocidos, conexiones más allá de las fronteras del reino de España, polémicas suscitadas en el tiempo de los comuneros, la fuerza y el sentido de la propaganda de uno y otro bando, etc. Todo el contenido del libro cumple con el propósito inicial de los responsables del "Tiempo de la libertad, V Centenario de los Comuneros": ofrecer una visión amplia, interdisciplinar y rigurosa de este movimiento social y político y, además, dar esa opinión que todos los españoles y muchos extranjeros han tenido sobre este evento que marcó decisivamente la Historia de España, vivió en nuestra memoria a través de la línea del tiempo y asombró a muchos extranjeros que dedicaron tiempo y esfuerzos a comprenderlo.

La rebelión comunera partió de la crítica y del descontento sobre la manera de gobernar de Carlos I y de sus personas de confianza, sobre la imposición del servicio como carga tributaria especial para sufragar unos gastos que nada tenían que ver con Castilla, por el proyecto imperial que convertía a Castilla en un apéndice del Imperio, por los reiterados incumplimientos de promesas y otros agravios que se recogen en los documentos. En definitiva, los comuneros abanderaron y galvanizaron un descontento generalizado de los castellanos que no aceptaban la realidad que se vivía día a día de Castilla. Tal situación facilitaba una relajación en las obligaciones de los gobernantes, provocaba un saqueo al tesoro y los recursos del reino, un deterioro de las relaciones sociales, de las instituciones y, por último, un abandono efectivo del reino por el rey. Desde una posición entre observadores y críticos de la vida política buscaron los argumentos para explicar los principios en los que se asentaban sus ofertas de reforma sobre la forma de gobierno, con el fin de actuar de manera coherente y beneficiosa para los castellanos.